Еврейская энциклопедия - [23]

4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.

5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

ДЕСЯТЬ КАЗНЕЙ ЕГИПЕТСКИХ, Привели к Исходу евреев из Древнего Египта. Моисей именем Бога требует от фараона отпустить его народ, обещая, что в противном случае Бог накажет Египет. Фараон не послушался, и на Египет были обрушены 10 бедствий. 1. Наказание кровью. 2. Нашествие жаб. 3. Нашествие кровососущих насекомых (мошки, пухоеды, вши, клопы). 4. Наказание пёсьими мухами. 5. Мор скота. 6. Язвы и нарывы. 7. Гром, молнии и огненный град. 8. Нашествие саранчи. 9. Необычная темнота (тьма египетская). 10. Смерть первенцев.

ДИАСПОРА (рассеяние) – постоянное пребывание значительной части еврейского народа вне Эрец-Исраэль. Термин появился в эллинистическую эпоху у говоривших по-гречески евреев для обозначения добровольного проживания вне пределов родины в отличие от галута – вынужденного изгнания. Диаспоры существовали в Египте, в Вавилоне, в греческих и римских землях (Александрия, Антиохия, Дамаск, Керчь (Пантикапей), Рим, Сарды). Все эти общины поддерживали тесную связь с Эрец-Исраэль и не чувствовали себя покинутыми. В эпоху эллинистической диаспоры рассеяние воспринималось как возможность распространить и укрепить влияние иудаизма в мире. Современную диаспору образуют рассеянные по всему миру еврейские общины.

ДРЕЙДЛ – четырёхгранный волчок, с которым во время еврейского праздника Ханука, согласно традиции, играют дети.

ДРЕЙФУС Альфред (1859–1935) – французский офицер. Родился в Мюлузе, в Эльзасе, в состоятельной эльзасской еврейской семье. Дрейфус учился в Париже в Военной и потом Высшей Политехнической школе; служил в артиллерии и дослужился до чина капитана. Он отличался трудолюбием, исполнительностью, большой ревностью к службе, строгостью к себе и другим. В то же время он был властным, честолюбивым и где-то даже пижонистым. Он не пользовался симпатией товарищей.

В 1893 году был причислен к Генеральному штабу. Вскоре он был несправедливо обвинен в предательстве. Он подвергся унизительной процедуре гражданской казни и отправлен в тюрьму во французской Гвиане на Чёртовом острове. Это одна из самых печально известных каторжных тюрем в истории.

Через год усилиями разведки было выяснено, что Дрейфус невиновен, но истинного предателя покрывали высокие армейские чины. Дело послужило мобилизации прогрессивных сил Франции. В один ряд встали сенатор Шереру-Кестнер, журналист, ставший позже премьер-министром Франции, Жорж Клемансо и популярный романист Эмиль Золя. Общество раскололось. Для одних Дрейфус – изменник, враг Франции, а его сторонники – евреи, иностранцы и люди, продавшиеся евреям, чтобы очернить честь французской армии. Для других Дрейфус – отчасти случайная жертва, на которую пало подозрение только потому, что он еврей и человек нелюбимый, отчасти – жертва злобы людей.

Дрейфуса привезли во Францию, его дело слушалось еще раз. При рассмотрении дела выяснилось, что в деле Дрейфуса имеется не один, а множество подложных документов. Приговор его был сокращён до 10 лет, а в 1900 году президент Эмиль Лубе предложил ему помилование, на которое он согласился. В 1906 году суд совершенно оправдал Дрейфуса.

Хотя левые политики возглавили правительство после убедительной победы на выборах в 1906 году, антисемитизм стал частью политики французского государства, которая привела к прямому соучастию в Холокосте. Жестокие гонители Дрейфуса в годы режима Виши во время Второй мировой войны проводили свою кровавую линию в отношении французских евреев и евреев беженцев из других стран. Гестапо нашло в них готовых соучастников своих преступлений.

Дрейфус был полностью ассимилированным евреем, однако дело Дрейфуса показало, что ассимиляция не является защитой от антисемитизма.

Дрейфус умер 12 июля 1935 года – за пять лет до оккупации Франции Гитлером.

ДУНАЕВСКИЙ Исаак Осипович (1900–1955) – советский композитор.

Дунаевский (Исаак Беру Иосиф Бецалев Цалиевич Дунаевский) родился в украинском городке Лохвица.

С детства проявил незаурядные музыкальные способности, с 8-летнего возраста брал уроки скрипки. В 1910 году семья переехала в Харьков, и Исаак поступил в Харьковское музыкальное училище, где занимался игрой на скрипке и композицией. С 1919 года работал скрипачом в оркестре, концертмейстером. С 1920 года композитор и дирижёр в Харьковском русском драматическом театре.