Евреи в русской армии: 1827-1914 - [52]
Еще одним существенным отличием еврейских кантонистов были их профессиональные навыки. В послужных списках кантонистов из солдатских детей, как правило, значилось: «мастерству никакому не обучен». В случае с кантонистами-евреями ситуация прямо противоположная: почти все они за редким исключением владели каким-нибудь ремеслом>{381}. Среди восьмидесяти трех евреев-кантонистов, направленных в штаб 5-й пехотной дивизии на нестроевые должности по распределению в 1858 г. из Воронежских батальонов, как, впрочем, и среди пятидесяти семи выкрестов, направленных во внутреннюю стражу, упоминаются представители самых разных ремесел: жестянщики, кровельщики, портные, сапожники, кузнецы, даже белошвейки>{382}. Это обстоятельство существенно отличало как выкрестов, так и евреев от прочих кантонистов, вообще не знакомых с ремеслом. Тем не менее в этом, как и во многих других случаях, профессиональная карьера выкрестов складывалась не лучше, чем иудеев. Так, в ноябре 1857 г. при укомплектовании группы мастеровых для обслуживания придворных экипажей, из внесенных в список двадцати восьми человек десять мастеров были исключены: два обойщика карет из крещеных евреев, шесть шорников и два колесника из иудеев. Причина исключения — единая и для тех, и для других: ни евреи, ни выкресты в экипажные мастеровые не допускались>{383}.
Таблица 3.6
Распределение кантонистов в армию в 1838 г.
| Казань | Пермь | Псков | 4-ый полк | Оренбург | Троицк | Верхнеуральск | Воронеж | Саратов | Симбирск | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Вероисповедание | хр | е | хр | е | хр | е | хр | е | хр | е | хр | е | хр | е | хр | е | хр | е | хр | е |
| 1 Хорошо обученные 18 лет, годные к строевой | 4 | 2 | 60 | 2 | 20 | 2 | 11 | — | 3 | — | 10 | 1 | 53 | 15 | ||||||
| 1 | 2 | 7 | ||||||||||||||||||
| 2 Хорошо обученные до 18 лет, годные к строевой | 7 | 4 | 55 | 2 | ||||||||||||||||
| 13 | ||||||||||||||||||||
| 3 Мало обученные 18 лет, годные к строевой | 11 | 40 | 64 | 18 | 19 | 15 | 48 | 3 | 8 | 35 | 3 | 23 | 4 | 16 | 8 | 1 | 4 | — | 56 | 5 |
| 1 | 4 | 15 | 9 | 1 | 2 | |||||||||||||||
| 4 Мало обученные до 18 лет, годные к строевой | 10 | 33 | 7 | 11 | 31 | 5 | 3 | 52 | — | 12 | 38 | 6 | 4 | — | ||||||
| 1 | 10 | 2 | 3 | 1 | ||||||||||||||||
| 5 Годные к нестроевой>{384} | 10 | 22 | 23 | 1 | 19 | 5 | 46 | 3 | 5 | 12 | 3 | — | 9 | — | 120 | 1 | 9 | 1 | 20 | 5 |
| 3 | 16 | 1 | 2 | |||||||||||||||||
| 6 Инвалидные роты | 3 | 4 | 66 | 3 | 3 | — | ||||||||||||||
| 1 | ||||||||||||||||||||
| 7 Негодные ни к какой службе | 4 | 3 | 4 | — | ||||||||||||||||
| 1 | ||||||||||||||||||||
| 8 Умерших | 1 | 2 | 4 | — | 2 | — | — | 1 | ||||||||||||
| Всего | 53 | 110 | 156 | 21 | 71 | 33 | 232 | 14 | 16 | 110 | 20 | 35 | 20 | 16 | 132 | 2 | 138 | 10 | 140 | 20 |
Источники: Казань — РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 2703. Л. 10–11, 14–15, 17–43; Пермь — Там же. Л. 128–139, 154, 185–188, 193; Псков — Там же. Л. 131–153; Нижний Новгород — Там же. Д. 2705. Л. 47–66; Оренбург — Там же. Д. 2707, Л. 3–9; Троицк — Там же. Л. 72–76; Верхнеуральск — Там же. Л. 98–99; Воронеж — Там же. Д. 2701, Л. 1—49; Саратов — Там же. Л. 83—115; Симбирск — Там же. Л. 141–194; из двух цифр одной колонки: верхняя — христиане, нижняя — выкресты.
При распределении в армию из батальонов военных кантонистов евреи проявляли те же основные свойства, что и их христианские сослуживцы. Как видно из таблицы 3.6, в 1838 г. евреи составляли 371 из 1349, т. е. 26 % выпускников кантонистских батальонов. С учетом крещеных евреев это число составит 35 % от общего числа распределенных в войска. Отношение выкрестов к евреям составляло 1:4, т. е. 20 % от всех евреев, выпущенных из батальонов кантонистов. Смертность среди выпускников — 3 умерших еврея и 7 христиан — дает совершенно одинаковый процент для обеих групп — 0,8 %. Приняв число выпущенных еврейских кантонистов за 100 %, мы получим весьма любопытный статистический материал, дающий объективную картину прохождения евреями военной службы в батальонах военных кантонистов. Прежде всего обратим внимание на то, что среди хорошо обученных военных кантонистов — до начала массового обращения их в православие — некрещеных было почти вдвое больше, чем крещеных>{385}. В относительных цифрах хорошо обученные евреи составляли 8 % от общего числа выпускников 1838 г., в то время как среди христиан этот процент был вдвое выше (19 %). Это соотношение сохраняется и в абсолютных процентах: евреи-кантонисты, крещеные и нет, дают 20 % от общего числа хорошо обученных кантонистов, иными словами — вдвое меньше, чем их процент среди выпуска 1838 г. Большинство кантонистов из евреев составляют (как и у христиан) малообученные — 275 из 371, т. е. 73 %>{386}. Малообученные кантонисты составляли большинство среди евреев и христиан также в Пермском батальоне в 1839 г.: 70 христиан и 15 евреев малообученных, по сравнению с 48 христианами и 1 евреем из хорошо обученных>{387}. Это означает, что в большинстве своем евреи, как и подавляющее большинство христиан, проявляли средние способности по службе.
Однако самое поразительное среди этих данных — число годных к строевой службе. Вопреки общепринятому мнению, что евреев не брали в строевую службу и что они занимали в основном нестроевые должности, распределение 1838 г. показывает, что 65 % еврейских выпускников кантонистских батальонов были признаны «годными к строевой». Этот процент не только сравним, но он даже немного выше соответствующего процента христиан, годных к несению строевой службы, равного 63 % (613 из 978). Обратим внимание еще на один неожиданный вывод: евреи, известные по позднейшей антисемитской литературе своим легендарным слабосилием и физической незрелостью, дали 123 кантониста в возрасте до 18 лет, годных к службе (33 % от общего числа евреев), тогда как христиане — только 197, т. е. 20 % от общего числа выпущенных в армию христиан. Это значит, что по своим физическим данным евреи 17-летнего возраста не уступали христианским сотоварищам и даже превосходили их, поскольку давали в полтора раза больше годных к строевой службе 17-летних выпускников. И последний неожиданный вывод: среди не годных ни к какому роду службы евреи дают почти такой же (фактически несколько меньший) процент, как христиане, соответственно 0,80 % и 0,92 %. Соотношение между выкрестами и евреями сохраняется и среди наиболее подготовленных к службе: 72 выкреста из евреев относятся к общему числу выпускников из евреев как 1:4 (19 %). Крещеные евреи, таким образом, не представляли собой особой группы, наделенной яркими талантами, способностью к обучению или спецификой карьеры, по сравнению с оставшимися в своей вере. А сами еврейские кантонисты своей основной массой не выделялись из общего числа кантонистов, при том что наиболее выносливые из них превосходили по своим качествам христианских собратьев.
