Евреи в древности и в Средние века - [64]

Шрифт
Интервал

местности, следовательно, не только понаслышке16. Посещение

Финикии приписывается также еще Пифагору; однако, как и

остальные касающиеся жизни этого философа известия, факт

8 Jos. Flavius. Contra Apionem 1, 12; цитировано по русскому переводу Израэльсона и Генкеля, стр. 12-14.

9 Gutschmid. Kleine Schriften. Band IV. S. 416.

10 Газа упоминается еще Геродотом (II, 159, III, 5), причем он называет Газу городом, не меньшим столичного города Сард.

11 Herodot 1, 105.

12 ITerodot 1, 157.

13 Из греческих писателей о Яффе впервые упоминается в первой

половине четвертого столетия у Scylax’а, см. Muller. Geographi Graeci minores, 1, 79. В Газе, как уже указывалось, найдены были греческие

монеты, относящиеся еще к персидской эпохе.

14 Дора известна еще Гекатею Милетскому; см. Muller. Fragm.

hist. Graec. 1, 17, X? 360.

15 Акка, позднейшая Птолемаида, упоминается у Скилакса (Muller.

Geographi graeci minores, I, 29. Isaeus IV, 7. Dem, LI I, 24).

16 Геродот II, 104, 106.

148

пребывания его в Финикии точно так же не может считаться

ни доказанным, ни вполне достоверным. Таким образом, города побережья были в большей своей части известны грекам

еще в доэллинистическую эпоху и притом не только по названию. Напротив, о городах Сирии и Палестины, расположенных хотя бы на самом незначительном расстоянии от морского

берега, греки, по-видимому, не только не имели никаких сведений, но не были осведомлены и о самом их существовании. По

крайней мере, мы не встречаем о них ни единого упоминания у

греческих писателей классического периода вплоть до самого

начала эллинистической эпохи, и это равным образом относится не только к городам и местечкам Иудеи, но и к городам

сирийского Дикеополя, включая и крупнейший в числе этих

последних город Дамаск.

Впрочем, если на основании всего вышеизложенного мы и

должны прийти к заключению, что сами греки и греческие купцы не проникали вглубь Сирии и Палестины и не появлялись, в частности, в области Иудеи и бывшего израильского царства, то нельзя того же сказать относительно греческих изделий и

греческих товаров. В пользу того факта, что эти последние

успели еще в доэллинистическое время получить известное

распространение в Иудее и смежных областях, свидетельствуют данные раскопок, производившихся в последнее время в

местности древней Палестины. Так, раскопки, производившиеся английской экспедицией в южной Палестине: в Тэлль эль

Гази, древнем Лагише, в древности относительно довольно значительном городе, расположенном между Газой и Элефтеропо-

лисом на пути к Иерусалиму17, в Тэлль эль Сафи18, наконец, в

местности древнего города Гезер19 - находки в Гезере, впрочем, одинаково как и в Сандаванне (древней Мариссе), относятся в

большей своей части уже к позднейшему времени20, равным

образом, как и раскопки австрийской экспедиции в североза17 Flinders Petrie. Tell el Hasy (Lachisch). London, 1891; Bliss.

A mound of many cities or Tell el Hasy excavated. London, 1894.

18 Bliss and Macalister. Excavations in Palestine during the years 1898-1900. London, 1902. P. 101.

19 Macalister в Quarterly Statement. 1903. P. 48, 306; 1904, 212 f.; 1905. P. 193.

20 Относительно результатов раскопок в Мариссе см. Bliss and Macalister. Excavations in Palestine; cp. Peters and Thiersch. Painted tombs in the necropolis of Marissa. London, 1905; Macalister. Quarterly Statement. 1901. P. 25-43; 394-397.

149

падной Палестине, именно, в Тэлль Тааннеке (в области древнего города Мегиддо)21 - обнаруживают присутствие во всех

этих городах и местечках керамических изделий греческого

происхождения22 или же исполненных по греческим образцам23.

По времени наиболее ранние произведения греческой керамики, именно керамические изделия, найденные на месте древнего Лагиша и в области Мегиддо, восходят к шестому, частью даже к седьмому столетию до Р.Х., то есть приблизительно к той эпохе истории греческой колонизации, когда впервые

завязывались постоянные и прочные торговые связи Греции

с Востоком и когда греческие торговцы впервые появляются

и начинают играть заметную роль на рынках Египта и Финикии. Седьмое же столетие одновременно является и временем относительно наибольшего оживления торговых сношений Финикии с иудейским царством, игравшим в этих сношениях почти исключительно пассивную роль. Простого сопоставления этих двух фактов достаточно, чтобы прийти к заключению, что греческие керамические изделия своим появлением в иудейских городах обязаны посредничеству финикийских торговцев. Напротив, непосредственное появление греческих купцов в иудейских городах, равно как и вообще во

внутренних областях Сирии и Палестины, в силу вышеизложенных и отмеченных еще Иосифом Флавием причин представляется крайне маловероятным. Во всяком случае, вряд

ли приходится преувеличивать значение факта нахождения

греческих изделий в отдельных городах Палестины, как это

мы видим, например, у Vincent’а, считающего возможным, основываясь на данных археологических раскопок последнего

времени, говорить о решительном влиянии греческой керамики на местное производство и обозначающего весь период

времени с девятого до пятого столетия до Р.Х. в истории


Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.


Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.


Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.