Евнухи в Византии - [82]

Шрифт
Интервал

146. Никита Элладик (Х век)

См.: PmbZ 25714.

Протовестиарий при Льве VI и папий при Романе I Лакапине, и потому, возможно, был евнухом.

147. Никита Ксилинит (XI век)

См.: PBW, Niketas 107.

Логофет дрома, сыграл важную роль в приходе Феодоры к единоличной власти в 1055 году. Был также среди тех, кто выбрал ее преемника. Возможно, был евнухом, так как связан с правительством евнухов Феодоры.

148. Никита (VIII–IX века)

См.: PBE, Niketas 160; PmbZ 5424.

Родился в 761/2 году в Пафлагонии. Оскоплен своими родителями. Служил при императрице Ирине, был патрикием и стратигом Сицилии. Стал монахом. Иконопочитатель. Умер в 836 году.

149. Никита Мисфийский (XI век)

См.: PBW, Niketas 102.

При Романе III Аргире стал дукой Антиохии. Был также патрикием и ректором.

150. Никита из Писидии (XI век)

См.: PBW, Niketas 101.

Происходил из Писидии. При Константине VIII стал дукой Иверии.

Когда Михаил VII отрекся от престола в 1078 году, Никита был сослан Никифором III Вотаниатом на один из Принцевых островов и умер под пытками.

151. Никифор (Х век)

См.: PmbZ 25576.

Родом из деревни Василий в феме Вукеллариев. Родители Евстафий и Мария оскопили его в детстве. Его отправили в Константинополь, где он получил образование и жил в доме магистра Моселé. Был зачислен в число императорских клириков и сопровождал экспедицию на Сицилию. Затем стал епископом Милета. Выйдя на покой, стал монахом на горе Латрос, а затем перешел на мыс Микале.

152. Никифор (XI век)

См.: PBW, Nikephoros 104.

Протовестиарий при Константине VIII. Получил титул проэдра. В царствование Михаила IV жил в феме Вукеллариев и, пережив землетрясение, стал монахом в Студийском монастыре.

153. Никифор (XI век)

См.: PBW, Nikephoros 108.

Сперва был пресвитером, но отказался от сана ради светской карьеры. Служил Константину IX Мономаху до того, как тот стал императором. В правление Константина был стратопедархом и стратигом-автократором и носил титул ректора. В 1049 году потерпел поражение в битве с печенегами.

154. Никифор (XII век)

Занимал видное положение при Андронике I Комнине. Был паракимоменом и командовал частью войска.

155. Никифорица (XI век)

См.: PBW, Nikephoros 63; ODB, 1475; Lemerle (1977), 300–302; Kazhdan and Franklin (1984), 51–57; Angold (1997), 121–124.

Один из последних могущественных придворных евнухов. Происходил из фемы Вукеллариев и был особенно заметен при Михаиле VII Дуке, заменив евнуха Иоанна Сидского в качестве ключевого министра. Константин X Дука сделал его дукой Антиохии в наказание за клевету на императрицу Евдокию Макремволитиссу, но затем он был снова отставлен и заключен в тюрьму в Антиохии. Был освобожден при Романе IV Диогене и стал судьей Пелопоннеса и Эллады. Был логофетом дрома при Михаиле VII. Носил титул севастофора. Ему был подарен Эвдомский монастырь, владел также зернохранилищем в Редесте.

156. Николай (IX век)

См.: PBE, Nikolaos 84; PmbZ 5594.

Служил императрице Феодоре. Якобы приказал убить тысячи арабских пленников.

157. Николай (Х век)

См.: PmbZ 26011.

Один из личных слуг Иоанна I Цимисхия. Носил титул патрикия и был назначен главнокомандующим армией. Обладал большим военным опытом и одержал победу над арабами.

158. Николай (XI век)

См.: PBW, Nikolaos 101.

Ведущий чиновник при Константине VIII. Был назначен доместиком схол и паракимоменом и носил титул проэдра. Был доместиком схол также при Зое и Феодоре в 1042 году и при Константине IX Мономахе. Император отстранил его от должности после неудачной кампании против Аплесфара, эмира Двина.

159. Николай (XI век)

См.: PBW, Nikolaos 125.

Евнух в доме вдовы Калии Пакурианы. В ее завещании от 1089 года ему был оставлен конь по кличке Демониций, а также фунт золота.

160. Олимпий (VII век)

См.: PBE, Olympios 1; PmbZ 5650; ODB, 1524–1525.

Кувикуларий и экзарх Италии при Константе II (в 649 году). Сражался с арабами на Сицилии, но потерпел поражение. Заболел и умер. В PmbZ указывается, что он, вероятно, был евнухом, так как был кувикуларием.

161. Орест (XI век)

См.: PmbZ 26199.

Описывается как один из самых верных евнухов Василия II. Император послал его в поход на Сицилию. Носил титул протоспафария. В царствование Романа III Аргира обвинил Константина Диогена в подготовке заговора. Был освобожден от командования войсками Запада.

162. Павел (V век)

См.: PLRE 2, Paulus 25, p. 852–853.

Раб императора Зинона, стал его сакелларием. Был командующим флотом, посланным против Илла. В PLRE утверждается, что «должность сакеллария занимали только евнухи».

163. Павел (IX век)

См.: PBE, Paulos 24; PmbZ 5869.

Китонит, и потому, вероятно, евнух. Был послан Василием I похоронить Михаила III. Отвез его тело в Хрисополь и похоронил там в монастыре.

164. Пётр (Х век)

См.: PmbZ 26496.

Часто называется Петром Фокой, но в действительности был одним из рабов семьи Фок. Играл важную роль в военных действиях. Был стратопедархом в Киликии. Помогал в отвоевании Антиохии при Никифоре II Фоке. Сражался против русов под командованием Иоанна I Цимисхия. Продолжал служить при Василии II и пал в битве против Варды Склира.

165. Полиевкт (Х век)

См.: PmbZ 26715; ODB, 1696.

Родился и вырос в Константинополе, был кастрирован своими родителями. Стал монахом и патриархом Константинопольским (956–970).


Рекомендуем почитать
Неизвестная революция 1917-1921

Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.


Книга  об  отце (Нансен и мир)

Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающе­гося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В  основу   книги   положены   богатейший   архивный   материал,   письма,  дневники Нансена.


Скифийская история

«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.


Гюлистан-и Ирам. Период первый

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мы поднимаем якоря

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Балалайка Андреева

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Похищение чудовищ. Античность на Руси

В книге рассказывается о похищении иноземных чудовищ и их превращениях в загадочных русских манускриптах. Вы узнаете о жизни драконов на Руси, о появлении ног у медузы и ехидны, о привлекательных бестиях с чертами прекрасных дев, о том, как между Сциллой и Харибдой разместились трёхголовый пёс, гидра, кит и целый сонм монстров. Наблюдения за метаморфозами античных чудищ могут быть интересны как специалистам по истории культуры, так и широкому кругу читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Легенды Царьграда

Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов. Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира. Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.


Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность

Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели — и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим? Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан — историю, которую реконструируют ученые.


Секс в Средневековье

Рут Мазо Каррас – заслуженный профессор истории Миннесотского университета, автор бестселлеров и научных статей по средневековой истории и истории пола и сексуальности. Ее книги известны во всем мире. Книга «Секс в Средневековье» – вызов толкованию Средневековья в общей истории. Противоречивость религиозных взглядов средневековой общественности заставляет предположить, что секс и сексуальность не были широко обсуждаемой темой в ту эпоху, однако историк Рут Мазо Каррас развеяла эти мифы. В это издание включены последние научные исследования, освещены такие темы как целомудрие, супружеская сексуальная активность, противоправное поведение, роль церкви в обществе и т д.