Евангелие от змеи - [133]
—Означает ли это, профессор, что вы выступаете против полной и совершенной естественности, за которую ратуют Христос из Обрака и новые кочевники?
—Полная абсурдность этой утопии Нью-Эйджа, которой так увлекались в 60-е годы, давно доказана! Человеку никогда не было в прошлом легче, чем в настоящем.
Условия и качество жизни значительно улучшились благодаря научно-техническому прогрессу. Те, кто утверждает обратное, бесчестные и опасные обманщики и спекулянты. Тем хуже для мифа о добром дикаре.
—А что вы ответите тем, кто бьет тревогу по поводу загрязнения окружающей среды, глобального потепления, изменения климата и истощения природных ресурсов?
Раздраженная гримаса профессора.
—Скажу, что пришествие генетики есть один из путей решения проблем, порожденных промышленной революцией...
—А кто же утешит семьи, мсье? Тоже ваша генетика?
Крупным планом полные слез глаза Мартины Жорж, олицетворяющей в эту минуту скорбь всех пострадавших французских семей.
—Психоанализ, —отвечает Мишель Аблер.
—Вера! —вмешивается монсеньор Дюкаруж.
—Вера? Религия? Да она ответственна за большинство преступлений против человечества!
—Я не могу позволить вам, мадам, говорить подобные вещи! —фундаменталисты всех мастей —христиане, мусульмане, православные, индуисты...
—...евреи...
—...лежат в основе большинства конфликтов, которые...
—...любые религиозные экстремисты часто скрывают политические и экономические цели, —бросает BJH, не переставая поглаживать голый блестящий череп.
—Надеюсь, вы исключаете из их числа подлинно демократические режимы! —протестует Жан-Эрик Шолен.
—Как и крупные предприятия с безупречной репутацией, —добавляет Жан-Эрик Шолен.
—С безупречной репутацией? "Альфаком" был в числе тех, кто в обход постановлений ООН поставлял ракеты Ираку...
—Ложь! И вам это прекрасно известно! Ваше издание давным-давно лишилось доверия общества, и вы не вернете его, бросаясь подобными обвинениями...
—Я могу предъявить вам все документы...
—Фальшивки!
—Господа, господа, прошу вас, это не имеет никакого отношения к теме наших дебатов! —вмешивается Омер.
—А никаких дебатов и нет —спорить-то не с кем! —злобно шипит Мартина Жорж.
Йенну казалось, что на сцене возникла и растет черная дыра, пожирая жизненное пространство ведущих и гостей. Духовный Учитель пришел на передачу Омера не дебатировать —он хотел показать миру всю тщетность любой полемики и разногласий между людьми. Ему незачем было обмениваться мнениями с оппонентами, которых его видение мира совершенно не интересовало, они явились, чтобы защищать —зубами и когтями —личные либо корпоративные интересы. Зацикленные на собственных взглядах, привилегиях или страданиях, они и им подобные, ничего не отдавая, тянут полотно жизни на себя. Рвут его на части, самоуверенно заявляя, что олицетворяют все человечество. Духовный Учитель видит мир глазами народов, которые принято называть примитивными, или первичными, и это видение имеет такое же право на существование, как точка зрения цивилизованного мира. Вся вина двойной змеи заключается лишь в том, что она по-своему говорит о генетике, пере, психологии, боли, страдании, различиях и сходстве между людьми и —главное —о тайне жизни. Так называемый "цивилизованный" мир ненавидит двойную змею за то, что она пытается привлечь внимание человечества к ранам, наносимым телу Земли-кормилицы, мнорую кое-кто почему-то считает себя вправе покорять, осквернять, насиловать, убивать и переделывать на свой вкус во имя заскорузлых фанатичных идеалов.
—...проголосовать в Национальном Собрании за полный и окончательный запрет нового кочевничества.
—А вы не боитесь, господин депутат, нарушить европейские законы, защищавшие свободу мысли и вероисповедания?
Вопрос задала соведущая Омера —она все еще пыталась направить корабль ток-шоу в нужном направлении, раз уж шеф самоустранился. В карих глазах звезды "EDV" Йенн читал полную и безоговорочную капитуляцию.
Огненные волосы и кричащие цвета одежды только подчеркивали смертельную бледность лица.
—Новое кочевничество незаконно само по себе —и это вытекает именно из тех законов, на которые вы только что ссылались: оно нарушает свободу мысли его адептов. Мадам —оператор показывает крупным планом лицо Мартины Жорж —очень ярко рассказала нам, как разрушительно его воздействие на семьи.
Несмотря на все существующие между нами разногласия, все мы сходимся в одном: новое кочевничество —бич, бедствие для человечества и его основателя —лицо Ваи-Каи крупным планом —следует считать человеком опасным и даже вредоносным. Вспомним коллективные самоубийства последователей Джима Джонса, адептов Храма Солнца, фанатиков Вакко и постараемся сделать все, чтобы подобный ужас не повторился.
Никогда.
Приближались выборы в Национальное собрание, и Жак Манделье, ни на минуту на забывая о предвыборной агитации, изображал апостола национального единения.
Но остальные вовсе не собирались уступать политику штурвал корабля. Придя на дебаты в студии самого рейтингового ток-шоу французского телевидения, каждый собирался бороться за свой кусок славы.
—Ваши доводы не могут не... насторожить каждого, кто дорожит личной свободой, —подала реплику Мишель Аблер. —Проблемы манипулирования общественным сознанием не могут быть решены политическими мерами...
Человечество — НА ГРАНИ НЕБЫТИЯ.Не помогут ни политики, ни армии — потому что они уже попросту продались новым «хозяевам Земли».Продались СКАИТАМ. Странным существам из неведомых далей Космоса, захватившим власть уже почти над всей Вселенной.Теперь бросить вызов захватчикам — «чужим» может лишь жалкая горстка воителей безмолвия — таинственных носителей могущественного древнего Знания.Однако за девятилетним Жеком, отправляющимся на поиски воителей безмолвия, тайно следует агент скаитов, готовый подстроить защитникам людей смертельно опасную ловушку…Читайте увлекательную космическую оперу Пьера Бордажа — ШЕДЕВР приключенческой фантастики!
Пьер Бордаж — самый успешный из живущих ныне авторов научной фантастики и фэнтези Франции, и точка. У него такие тиражи, о каких другие авторы не смеют и мечтать. В списке его наград есть премии, о которых кто-то даже не мечтает. Он публикуется не меньше, чем в шести издательствах, и если кто-то захочет полететь в отпуск с полным собранием его сочинений, то при регистрации наверняка придётся доплачивать за лишний вес. Пьер Бордаж — единственный французский автор научной фантастики, который может жить за счёт писательства, и это не только по причине его литературного таланта, но и из-за поразительной продуктивности.Родился он в 1955 году в Вандее.
Пережившая техногенную катастрофу и лежащая в руинах Европа ведет кровопролитную войну с «усамами». Души людей отравлены религиозным фанатизмом и ксенофобией. На континенте полновластно правит архангел Михаил – диктатор, укрывшийся в бункере своего румынского замка. Ему бросают вызов два подростка, которым удается добраться до убежища тирана. Смогут ли юная Стеф и ее друг Пиб расправиться с ангелом бездны и дать человечеству шанс возродиться к новой жизни?
Содержание: 1. Пьер Буль: Планета обезьян (Перевод: Ф. Мендельсон) 2. Пьер Бордаж: Воители безмолвия (Перевод: Аркадий Григорьев) 3. Пьер Бордаж: Мать-Земля (Перевод: Аркадий Григорьев) 4. Пьер Буль: Бесконечная ночь (Перевод: В. Козова) 5. Пьер Буль: Дьявольское оружие (Перевод: Ю Денисов) 6. Пьер Буль: Загадочный святой. Просчет финансиста. Сердце и галактика (Перевод: Галина Домбровская) 7. Пьер Буль: Идеальный робот (Перевод: В Фиников) 8. Пьер Буль: Когда не вышло у змея (Перевод: М.
В книгу включены избранные повести и рассказы современного румынского прозаика, опубликованные за последние тридцать лет: «Белый дождь», «Оборотень», «Повозка с яблоками», «Скорбно Анастасия шла», «Моря под пустынями» и др. Писатель рассказывает об отдельных человеческих судьбах, в которых отразились переломные моменты в жизни Румынии: конец второй мировой войны, выход из гитлеровской коалиции, становление нового социального строя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Шестнадцатилетнего Дарио считают трудным подростком. У него не ладятся отношения с матерью, а в школе учительница открыто называет его «уродом». В наказание за мелкое хулиганство юношу отправляют на социальную работу: теперь он должен помогать Энди, который испытывает трудности с речью и передвижением. Дарио практически с самого начала видит в своем подопечном обычного мальчишку и прекрасно понимает его мысли и чувства, которые не так уж отличаются от его собственных. И чтобы в них разобраться, Дарио увозит Энди к морю.
«Мастерская дьявола» — гротескная фантасмагория, черный юмор на грани возможного. Жители чешского Терезина, где во время Второй мировой войны находился фашистский концлагерь, превращают его в музей Холокоста, чтобы сохранить память о замученных здесь людях и возродить свой заброшенный город. Однако благородная идея незаметно оборачивается многомиллионным бизнесом, в котором нет места этическим нормам. Где же грань между памятью о преступлениях против человечности и созданием бренда на костях жертв?
Юрий Купер – всемирно известный художник, чьи работы хранятся в крупнейших музеях и собраниях мира, включая Третьяковскую галерею и коллекцию Библиотеки Конгресса США. «Сфумато» – роман большой жизни. Осколки-фрагменты, жившие в памяти, собираются в интереснейшую картину, в которой рядом оказываются вымышленные и автобиографические эпизоды, реальные друзья и фантастические женщины, разные города и страны. Действие в романе часто переходит от настоящего к прошлому и обратно. Роман, насыщенный бесконечными поисками себя, житейскими передрягами и сексуальными похождениями, написан от первого лица с порядочной долей отстраненности и неистребимой любовью к жизни.
Потребительство — враг духовности. Желание человека жить лучше — естественно и нормально. Но во всём нужно знать меру. В потребительстве она отсутствует. В неестественном раздувании чувства потребительства отсутствует духовная основа. Человек утрачивает возможность стать целостной личностью, которая гармонично удовлетворяет свои физиологические, эмоциональные, интеллектуальные и духовные потребности. Целостный человек заботится не только об удовлетворении своих физиологических потребностей и о том, как «круто» и «престижно», он выглядит в глазах окружающих, но и не забывает о душе и разуме, их потребностях и нуждах.
«Парадоксия: дневник хищницы» Лидии Ланч — это откровение, признание женщины в своей ненасытной тяге к самовыражению, которое проходит через слово, художественный образ. Книга пронизана одержимостью, стремлением проникнуть в самую суть вещей, открыть некую истину и тут же, без колебаний, представить ее на всеобщее обозрение, невзирая на то, что эта истина безобразна и разрушительна. Потому что Лидия Ланч работает с тем, что она знает лучше всего. Ее материал — это она сама.
В этом романе-утопии, ставшем культовым среди определенных слоев американского общества, рассказывается о страшном гипотетическом будущем Америки, разодранной расовыми конфликтами и спаленной огнем термоядерной гражданской войны. К содержащимся в нем предположениям можно относиться, как к бреду сумасшедшего, а можно — как к гениальному предвосхищению: все здесь зависит исключительно от убеждений читателей.ФБР, естественно, окрестило эту книгу «Библией расистов»…
Неизвестно, в какой стране идет война. Здесь есть разрушенные города и элитные кварталы, террористы и мирные жители с синяками на плечах «от ношения оружия», вьетнамские эмигранты, словенский солдат, серийный убийца с Кипра, эстрадные звезды и шоумены. Но война — лишь информационный повод для рекламодателей, которые отдадут жизнь в борьбе за рейтинг. Головорезы-спецназовцы идут в атаку с рекламными надписями на куртках. Раздают шоколадки беженцам, неважно, что скоро их уничтожат. Телезрители не должны впадать в депрессию.
«Гламорама», последний роман популярного американского писателя Брета Истона Эллиса («Американский психопат», «Информаторы»), — блестящая сатира на современное общество, претендующая на показ всей глубины его духовного и нравственного распада. Мир, увиденный глазами современного Кандида, модели-неудачника Виктора Барда, оказывается чудовищным местом, пропитанным насилием и опутанным заговорами. Автор с легкостью перекидывает своего героя из Нью-Йорка в Лондон, из Лондона в Париж, запутывая его все сильнее и сильнее в паутину непонятных и таинственных событий и создавая масштабное полотно современности, живущей апокалипсическими ожиданиями.