Этруски. Быт, религия, культура - [14]
С помощью аэрофотосъемки удалось установить протяженность некрополей в Черветери. Наиболее впечатляющим является некрополь в Бандитачча, это поистине город мертвых (рис. 9). Из древнего города вырубленная в скале дорога вела на север через долину и вдоль холма, на котором располагался некрополь. Это была этрусская погребальная дорога, поверхность ее покрыта глубокими рытвинами от колес повозок погребальных процессий. По обеим сторонам дороги располагаются гробницы, форма которых менялась на протяжении столетий. Здесь есть огромные курганы, скрывающие несколько захоронений, и более поздние гробницы, вырубленные в скале.
Рис. 9. План части некрополя Бандитачча.
Жители Черветери довольно рано отказались от обряда кремации и начали хоронить своих умерших в гробницах; тела покоились на скамьях, в нишах или в терракотовых саркофагах (рис. 32). Вместе с умершими в гробницу помещали принадлежавшие им вещи. Представительную коллекцию этих предметов можно увидеть в Археологическом музее города.
Вблизи существующей башни Санта-Севера находится один из главных портов Черветери и святилище Пирги, известное в древности своим богатством. Это место было обнаружено недавно, и уже найдены основания двух храмов (рис. 15). В ходе раскопок были обнаружены великолепные храмовые терракоты и золотые таблички с двуязычной надписью, которые теперь хранятся в музее Вилла Джулия в Риме.
Вследствие своего географического положения город Вейи (современный Вейо), расположенный между территорией Черветери на западе, страной фалисков на северо-востоке и правым берегом реки Тибр на юге, стал соперниками Рима. По преданию, после разграбления Рима галлами только лишь авторитет Камилла помешал населению Рима двинуться на неприступный город Вейи, столь велик был престиж города в то время. Некогда овеянные славой, а затем погрузившиеся в забвение Вейи побудили поэта эпохи Августа, Пропертия, жившего в I веке до н. э., написать следующие строки:
Вейи находились к северу от Рима. Здесь мы видим ландшафт, типичный для вулканического региона южной Этрурии. И город, и его крепость, или акрополь, были окружены рвами, которые образовывали столь труднопреодолимое препятствие, что город не обносился стенами до тех пор, пока угроза, исходившая от Рима, не стала ощутимой. В пределах городских стен раскопки открыли остатки виллановианского поселения: такое же поселение было найдено на акрополе, под этрусскими строениями. В результате раскопок уже открыты некоторые дома, а местоположение храмов было отмечено находкой их терракотовых украшений.
Самая известная храмовая площадка в Вейях находится возле рва, к юго-западу от городских кварталов. Здесь, в святилище Портоначчио, были обнаружены алтарь, фундамент храма и резервуары для воды. Археологи высказывают предположение, что местный культ касался целительной силы воды. Самым интересным открытием стала группа терракотовых статуэток из храма, среди которых была статуэтка Аполлона из Вей, найденная в 1916 году и хранящаяся теперь в музее Вилла Джулия в Риме. Эта группа статуэток датируется приблизительно 500 годом до н. э. По утверждению Варрона, Вулка из Вей – единственный этрусский художник, чье имя нам известно, – был приглашен в Рим, чтобы изваять из терракоты статую Юпитера для Капитолийского храма. Группа статуэток из Портоначчио также приписывается Вулке или его ученикам.
Область вокруг Вей примечательна большим количеством вырубленных в скалах проходов, или cuniculi, предназначенных для сбора и отвода воды. Один такой водоотвод, известный как Понте-Содо, представляет собой прорубленный в скале туннель с неровными стенками, шириной от 4 до 5 метров, высотой до 8 метров и длиной более 75 метров. Одновременно туннель служил мостом. Прорубленные в скале водосточные туннели есть во многих городах этого региона. Может быть, в историях о захвате Фиден и Вей через посредство этих подземных проходов есть доля правды.
В этрусском некрополе в Вейях были обнаружены две гробницы с ранними настенными росписями. Одна из них, названная гробницей Кампана, была обнаружена в 1842 году и зарисована Каниной, итальянским археологом, запечатлевшим весь погребальный инвентарь захоронения (рис. 10). Гробница вырыта в склоне холма, у входа стоят два охраняющих ее сфинкса, вырезанные из камня. На скамье в одной из камер лежит скелет воина, окруженный принадлежавшими ему вещами, в шлеме зияет дыра от удара, который, возможно, и стал причиной гибели воина.
К северу и востоку от Вей лежит земля фалисков – народа, связанного политическими и культурными узами с этрусками и особенно с Вейями. Крупнейший центр фалисков находился в городе Чивита-Кастеллана, расположенном у края долины Тибра к северу от Монте-Соратте. Город стоял на площадке, почти полностью окруженной скалами, и являлся центром производства великолепных храмовых терракот. Покорив в 241 году до н. э. мятежный город, римляне вынудили его обитателей переехать из укрепленного места в Фалерии-Нови (современный город Санта-Мария-ди-Фалерии), расположенный на открытой равнине приблизительно в 6 километрах от Чивита-Кастеллана.
