Это Россия, детка! - [12]

Шрифт
Интервал

Светлана и ее дочь Мария были очень добры, теплы и дружелюбны с самой первой секунды нашей встречи. Мы поговорили, познакомились и в итоге договорились, что я въеду к ней на следующей неделе, в конце месяца. После того как я уехал от принимающей семьи и появился в доме Светланы, меня сразу же встретили во дворе дома и отвели в квартиру. До того как я согласился жить у нее, я даже не видел квартиру, но это было моим далеко не самым рискованным поступком в России.

Квартира была теплая, чистая и симпатичная, и все становилось только лучше. Я уверен, что негативный опыт, который мне пришлось испытать в первый месяц, с большой вероятностью стал причиной невероятного восторга, который я испытал в квартире Светланы (к этому моменту удовлетворительный уровень был сильно занижен). Однако в первый же вечер Светлана приготовила мне домашнюю пиццу, сделала чай и отвела в соседний продуктовый, чтобы я познакомился с местностью. Я обычно ходил за покупками в ближайший «Стокманн», но Светлана всегда настаивала, чтобы я ходил с ней в «Ленту», где выбор продуктов был лучше и по более приемлемым ценам.

Жить с ней всегда было замечательно. Несмотря на то, что мы виделись редко, каждый раз, когда она видела меня в квартире, приглашала выпить чаю, съесть пирога и поговорить с ней по-русски. К Светлане иногда приезжали дети, и она всегда готовила чуть больше еды, чтобы угостить меня. Она даже учила меня готовить — чесночную пасту, ароматный маринад для курицы и индейку. Я не мог быть более счастливым.

Если к этому моменту вы уже задались вопросом, почему я посвятил целую главу своей книги Светлане, одному-единственному человеку, то причина этого в двух жизненных уроках, которые я вынес из ее рассказов.

Вскоре после того, как я въехал к Светлане, заметил, что она беспокоится обо мне, когда я поздно ухожу из дома. Будучи взрослым мальчиком, я считал это довольно странным и вначале не до конца понимал ее тревоги. Но когда я узнал Светлану получше, она рассказала мне историю, которая потрясла меня до глубины души и изменила мое мнение о жизни в России. Несмотря на то что она родилась в России и росла во времена Советского Союза, ее предки были корейцами (хотя она не знала языка). Так как у ее мужа также были корейские корни, их дети, соответственно, были похожи на корейцев.

Несколько лет назад ночью на ее сына напала группа русских, просто потому что он «выглядел иначе», за то, что выглядел «не по-русски». После нападения Светлана купила автомобили обоим детям, чтобы убедиться, что они будут безопасно передвигаться по городу в темное время суток. Конечно, это происшествие, выходящее из ряда вон. Я не поверил, что все русские расисты или что подобные нападения происходят часто, но такого рода историю вы практически никогда не услышите в Северной Америке.

Тогда я понял, почему Светлана так волновалась, когда я уходил из квартиры ночью, но, к счастью (или несчастью, смотря как вы к этому относитесь), будучи белым, я мог не опасаться того, что грозило «русскому, выглядящему не по-русски». Вся эта история заставила меня задуматься о людях в России.

Расизм, который, как выяснилось, существовал в России, точно не перевешивал всех преимуществ и хороших сторон, которые я узнал и полюбил в этой стране. Русское гостеприимство — однозначно одна из моих самых любимых особенностей. И я могу сказать, что благодаря Светлане почувствовал на себе квинтэссенцию русской доброты и великодушия — и я всегда буду ей за это благодарен.

Уборные

Да, вы правы, я снова собираюсь рассказывать про российские уборные. Неожиданно, что одно из главных отличий, удививших меня больше всего в России, были уборные — я в прямом смысле слова пишу целую главу книги о них!

Ранее я упоминал, что очень удивился, когда обнаружил, что во многих туалетах в России запрещено смывать туалетную бумагу в унитаз, но это не все. Однажды в Санкт-Петербурге я обедал с другом в ресторане. Я пошел в уборную и увидел отдельные кабинки, которые были похожи на небольшие комнатки, а не ряд унитазов, отгороженных друг от друга, что часто встречается на Западе. Также я заметил, что там не было писсуаров. Когда я вышел из туалета, то заметил у раковины девушку, поправляющую макияж. Сердце ушло в пятки, я подумал, что по ошибке зашел в дамскую уборную вместо мужской. Я пулей вылетел из уборной, чтобы проверить надпись на двери. К моему удивлению, на двери ничего не указывало на гендерную принадлежность уборной, просто WC, означающее Water Closet. В этот момент я понял, что это была уборная унисекс. Стало понятно, почему унитазы были заключены в небольшие «комнаты», вместо кабинок, — чтобы добавить уединенности людям, использующим уборные, учитывая, что там были как мужчины, так и женщины.

Если честно, мне очень нравится идея унисекс-уборных. Кажется глупым, когда на Западе видишь очередь, например, в женскую уборную, в то время как в мужскую совершенно никого нет, и никто не собирается туда входить. Почему женщина не может просто войти в мужской туалет? Это было бы гораздо оптимальнее. Хотя я не уверен, что именно такой логикой руководствовались управляющие, когда решали сделать унисекс-уборные в ресторане. Более вероятно, что они пытались сэкономить место. Но я правда считаю, что это хорошая идея, которую стоит взять на вооружение на Западе.


Рекомендуем почитать
Федерико Феллини

Крупнейший кинорежиссер XX века, яркий представитель итальянского неореализма и его могильщик, Федерико Феллини (1920–1993) на протяжении более чем двадцати лет давал интервью своему другу журналисту Костанцо Костантини. Из этих откровенных бесед выстроилась богатая событиями житейская и творческая биография создателя таких шедевров мирового кино, как «Ночи Кабирии», «Сладкая жизнь», «Восемь с половиной», «Джульетта и духи», «Амаркорд», «Репетиция оркестра», «Город женщин» и др. Кроме того, в беседах этих — за маской парадоксалиста, фантазера, враля, раблезианца, каковым слыл или хотел слыть Феллини, — обнаруживается умнейший человек, остроумный и трезвый наблюдатель жизни, философ, ярый противник «культуры наркотиков» и ее знаменитых апологетов-совратителей, чему он противопоставляет «культуру жизни».


Услуги историка. Из подслушанного и подсмотренного

Григорий Крошин — первый парламентский корреспондент журнала «Крокодил», лауреат литературных премий, автор 10-ти книг сатиры и публицистики, сценариев для киножурнала «Фитиль», радио и ТВ, пьес для эстрады. С августа 1991-го — парламентский обозреватель журналов «Столица» и «Итоги», Радио «Свобода», немецких и американских СМИ. Новую книгу известного журналиста и литератора-сатирика составили его иронические рассказы-мемуары, записки из парламента — о себе и о людях, с которыми свела его журналистская судьба — то забавные, то печальные. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Гавел

Книга о Вацлаве Гавеле принадлежит перу Михаэла Жантовского, несколько лет работавшего пресс-секретарем президента Чехии. Однако это не просто воспоминания о знаменитом человеке – Жантовский пишет о жизни Гавела, о его философских взглядах, литературном творчестве и душевных метаниях, о том, как он боролся и как одерживал победы или поражения. Автору удалось создать впечатляющий психологический портрет человека, во многом определявшего судьбу не только Чешской Республики, но и Европы на протяжении многих лет. Книга «Гавел» переведена на множество языков, теперь с ней может познакомиться и российский читатель. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Князь Шаховской: Путь русского либерала

Имя князя Дмитрия Ивановича Шаховского (1861–1939) было широко известно в общественных кругах России рубежа XIX–XX веков. Потомок Рюриковичей, сын боевого гвардейского генерала, внук декабриста, он являлся видным деятелем земского самоуправления, одним из создателей и лидером кадетской партии, депутатом и секретарем Первой Государственной думы, министром Временного правительства, а в годы гражданской войны — активным участником борьбы с большевиками. Д. И. Шаховской — духовный вдохновитель Братства «Приютино», в которое входили замечательные представители русской либеральной интеллигенции — В. И. Вернадский, Ф.


Прасковья Ангелина

Паша Ангелина — первая в стране женщина, овладевшая искусством вождения трактора. Образ человека нового коммунистического облика тепло и точно нарисован в книге Аркадия Славутского. Написанная простым, ясным языком, без вычурности, она воссоздает подлинную правду о горестях, бедах, подвигах, исканиях, думах и радостях Паши Ангелиной.


Серафим Саровский

Впервые в серии «Жизнь замечательных людей» выходит жизнеописание одного из величайших святых Русской православной церкви — преподобного Серафима Саровского. Его народное почитание еще при жизни достигло неимоверных высот, почитание подвижника в современном мире поразительно — иконы старца не редкость в католических и протестантских храмах по всему миру. Об авторе книги можно по праву сказать: «Он продлил земную жизнь святого Серафима». Именно его исследования поставили точку в давнем споре историков — в каком году родился Прохор Мошнин, в монашестве Серафим.