Это Настоящий «Красный цветок», а не Ци-Гун «99 пальцев» - [16]

Шрифт
Интервал

У заложил руки за спину и начал мягко переминаться с ноги на ногу. Он двигался мягче кошки, такое, конечно, невозможно, но У двигался мягче кошки. «Кажется – есть, кажется – нет».

Показав свой знаменитый шаг, У перешел к работе рук. «Передняя» рука у него вращалась снизу вверх, описывая большой круг. Было видно, что то, о чем он говорил мне раньше, не было для него просто словами. Было очевидно, что рука совершенно расслаблена, натянута и полностью выпрямлена за счет центробежной силы. Все выглядело так, как если бы конечность была веревочной. Похоже на старый фокус, когда ведро, наполненное водой, вращают на веревке. При этом вода не выливается, а веревка натянута.

Затем он заставил меня сделать такое же вращение рукой, требуя при этом, чтобы она вращалась строго в вертикальной плоскости так, чтобы плечо касалось уха, когда рука проходит верхнее положение.

– Это секрет, «ragazzi» не знать.

«Ragazzi» («ребята»), как я понял, были недавно увиденные мною персонажи. Ну да, будут они «aspettare che vengo maggio», дословно: «ждать, пока настанет май», а в переводе на русский: “Пока рак на горе свистнет!”

– Есть еще один секрет, который присутствует во всех правильных движениях. Принцип базовый, действует везде, в том числе в воинском искусстве. Фокус в том, что большое вращение, круг, который рука описывает, вращаясь вокруг плечевого сустава, сопровождается малым, как бы внутренним вращением предплечья вокруг продольной оси. На самом деле все сложнее, потому что и само плечо движется вместе с телом от ступней и коленей. Постарайся это все соединить, когда будешь отрабатывать, а я за тобой присмотрю и поправлю. Сразу не получится.

Далее У стал описывать вращение ладони.

– Для того чтобы сопоставить положение ладони с вращением руки, есть два способа. Один естественный, который заключается в том, чтобы научиться делать правильно. В этом случае ничего запоминать не нужно: система построена так, что если все делается правильно, то все работает само собой. Второй способ – для непонятливых или для умников, – он хитро посмотрел на меня, – которым все нужно описать словами. Вспомогательное определение: ладонь, обращенная вниз, называется иньской, а обращенная вверх – янской. Можешь запомнить: рука вниз – ладонь вперед; рука вперед – ладонь вверх; рука вверх – ладонь вперед; рука назад – ладонь вниз.

– Ну раз я так люблю слова, то как называется ладонь, обращенная назад или вперед? – провокационно спросил я.

У с сожалением посмотрел на меня:

– Это Инь и Ян. Они не абсолютны, они определяются только совместно, только относительно друг друга. По отношению к ладони, повернутой вперед, ладонь, повернутая назад, – это Инь. И наоборот, по отношению к ладони, повернутой назад, ладонь, повернутая вперед, – это Ян.

И тут до меня дошло.

– Ночь – это Инь по отношению к дню, а мужчина – это Ян по отношению к женщине. Но никто не может сказать, что мужчина – это Ян по отношению к ночи. Верно? – спросил я.

У одобрительно кивнул:

– Это ты сам сказал… Magus, я ни от кого такого не слышал. Теперь, – продолжил он, – поговорим о второй руке. Ты можешь называть ее «задней» или «нижней». Эта рука толкает вперед, но движется не по правильному кругу, как «передняя», а по «сплюснутому» по высоте. Верх этого сплюснутого круга находится примерно на высоте носа, низ – на уровне низа живота.

«Сплюснутый круг – это овал, – дошло до меня. – Теперь понятно. „Передняя“ рука вращается назад по большому кругу, а «задняя» толкает вперед по овалу. Опять Инь и Ян…»

Не успел я додумать, как У сказал почти то же:

– Одна рука крутится вперед, вторая – назад. Это Инь и Ян. Одна рука движется по полному кругу, вторая по вытянутому. И это Инь и Ян. Одна рука толкает, вторая – поднимает. И это Инь-Ян. Кругом Инь и Ян.

Таких «Инь-Янов» вращений сделаешь по 20 раз в лево – и правосторонней стойке. Тебе будет в самый раз.

Когда мы завершили занятие, я посчитал свои календарные зарубки. И вспомнил «дембельский календарь» – карманный календарик, в котором иглой заведено прокалывать дырочку в дате, соответствующей прошедшему дню. Посмотришь на свет – эти дни уже иллюзия, свет свободы бьет сквозь дырочки. Дни, которые предстояло отслужить, оставались мрачно-темными. Счастье было в превращении темных дат в светлые. Отличие моей прошлой жизни от нынешней заключалось в том, что я был уверен в неизбежности дембеля… и был смысл колоть дырки.

И зажил я одним днем. Ни на какие жизненные вопросы у меня не было ответа. Это было очень плохо и это было очень хорошо потому, что впервые в жизни я начал понимать, что такое быть свободным от планов, обязательств, вещей. Открыл для себя «memento mori». Смерть, обдающая тебя своим дыханием, оказалась великим оптимизатором. Блок-схема алгоритма свелась всего к трем операторам: «Begin – Just Do It – End». Другие блоки, в принципе, существуют, но они не приветствуются, они из другой жизни. Какие циклы, Ragazzi, если есть Just Do It.

«Ребята не знать» – у них другая философия. Их учили простым быстрым вещам. Любая «цигунина» у них вызывает отторжение подспудно, для нее нужно время. Я представил себе нашего солдата срочной службы, которому уже дембель светит, а ему рассказывают об игрушке, которую учить и учить, а тут служить осталось с гулькин нос. А на гражданке? О, там другие заботы! Этот вкус «сегодня на сегодня», то бишь «здесь и теперь», сильно кружит голову. Данность – хмельная, доложу вам, штука. Симонов, который, переводя Киплинга, умудрялся делать свои, авторские стихотворения, замечательно сказал:


Еще от автора Михаил Владимирович Роттер
Ци-Гун: некоторые методы, или Варенье из «Красного цветка»

Эта книга является дополнением к книге Михаила Роттера «Полный традиционный комплекс Ци-Гун „Красный цветок“».Описаны практики, которые показались автору тем или иным образом связанными с этим Ци-Гун: метод «тренировки энергетических каналов», метод для развития ума, «столбовые практики» для укрепления здоровья и воинских искусств, очень «компактная» версия И-Цзинь-Цзин.Все практики отобраны по принципу максимальной простоты. Так же просто они и описаны.Для интересующихся методами физического и умственного оздоровления, энергетическими практиками, воинскими искусствами.


Разноцветное Рэй-Ки II. Дополнительные оттенки

Издательский Дом «Ганга» выпустил в свет книгу Михаила и Марии Роттер «Разноцветное Рэй-Ки» – большое и достаточно серьезное методическое пособие, в котором описаны традиционное Рэй-Ки и «вариации на тему», а именно современные «Рэй-Ки-подобные» системы.Книгу, которую читатель держит сейчас в руках, можно рассматривать с двух точек зрения: как полностью завершенную книгу о Рэй-Ки (его традиционных и современных вариациях), которую можно читать отдельно, и как продолжение «Разноцветного Рэй-Ки».Для всех интересующихся оздоровлением, целительством, энергетическими практиками, духовным развитием.


Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть III: Мудрость

Эти сказки – попытка описать то, что описать невозможно. А именно мудрость и нелегкий путь ее обретения.Данная книга представляет собой продолжение двух «сказочных» книг, выпущенных издательством «Ганга» ранее:– «Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун»– «Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть II: Тай-ЦзиЦюань».Так же как и предыдущие две части, эта книга содержит простые, совершенно «не художественные» истории и единственное, на что они претендуют, – это незатейливое описание того, как это иногда бывает «на самом деле».Читать третью часть можно, разумеется, и отдельно, но вместе с первыми двумя будет точно интереснее, потому что главный герой во всех трех книгах один – мастер Минь.


Ба-Дуань-Цзинь. «Восемь кусков парчи» в свете китайской традиции и внутреннего содержания Чань-Ми-Гун Цигун

«Восемь кусков парчи» – одна из самых распространенных оздоровительных систем, которая обычно рассматривается только на внешнем уровне. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что «начинка» этого комплекса значительно более объемна, чем просто упражнения в оздоровительных целях.Это первая книга на русском языке, в которой рассматривается встраивание внутреннего содержания «элитарного» Цигун высшего уровня Чань-Ми-Гун («Тайное умение буддизма Чань») в «народный» Цигун Ба-Дуань-Цзинь («Восемь кусков парчи»)


Черно-белое Рэй-Ки

Недавно нами была выпущена большая, серьезная книга «Разноцветное Рэй-Ки»: стили, практики, методы, символы, «инструкции по применению».В отличие от нее, «Черно-белое Рэй-Ки» не является методическим руководством. Это, скорее, художественная книга, в которой «главный герой» – Рэй-Ки, вокруг которого и разворачиваются события. Но при этом в ней описаны важные нюансы практики Рэй-Ки и особые возможности его применения, включая новые символы, так что данная книга во многом дополняет предыдущую.


Рекомендуем почитать
Тринадцатое лицо

Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?


Улыбка господина Хо

Часто ли вам случается поговорить с мудрым человеком, с Мастером? Легко ли вы находите ответы на вопросы о счастье, о мечте, о своем предназначении, о смысле и месте в жизни, о том, как жить в полной гармонии с собой и всем окружающим? Персонажу этой книги повезло: в его мире живет человек не совсем обычный, способный не только отвечать на такие вопросы, но и разъяснять, казалось бы, сложные проблемы мироздания простым, понятным и логичным языком, не забывая о здоровом чувстве юмора. Он расширяет картину мира своего ученика.


Дух и материя

Вопрос духа и материи был камнем преткновения для философов многих поколений. В этой книге данная тема рассматривается не только с точки зрения философии, но и физики. В ней удивительным образом сплетаются абсолютный материализм и древний мистицизм.


Время, Люди, Ведическое Целительство

Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.


Первые боги

Могущество дракона и неуязвимость в бою – таковы дары змеиных богов. Но что за них рано или поздно потребуется взамен? Великий аль-Хидр придет в Египет, чтобы исполнить древнее пророчество. Вера в первых богов будет восстановлена. В их дома вернется истинное служение. Разве этого недостаточно, чтобы вернуть себе свободу?


Когда поют руны

Героине повести придётся столкнуться с тайной своего прошлого, с серьёзным и опасным противником невидимой стороны реальности. Вероника Коренева найдёт свою любовь и познает законы рун Русского Рода.


Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть II: Тай-Цзи-Цюань

Это набор историй, главной темой и главным героем которых является Тай-Цзи-Цюань. Несмотря на «сказочность» этих историй, в них просто и понятно изложены секреты внутренней работы, без знания которых Тай-Цзи-Цюань превращается в простую гимнастику.Отметим, что эту книгу будет интереснее читать совместно со «Взрослыми сказками о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун», выпущенными издательством «Ганга» ранее.


Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун

Эти сказки представляют собой набор отрывочных историй (иногда они даже пересекаются и накладываются друг на друга), главной темой и главным героем которых является Ци-Гун, представляющий собой некую «систему волшебства», которую достаточно трудно описать иначе как в сказке, позволяющей с чистой совестью смешивать истину с вымыслом.Истории эти простые, совершенно «не художественные» и единственное, на что они претендуют, – это незатейливое описание того, как это иногда бывает «на самом деле».Вторая часть книги под названием «Взрослые сказки о Гун-Фу.