Это Настоящий «Красный цветок», а не Ци-Гун «99 пальцев» - [15]

Шрифт
Интервал

Рисунки У в любых вариантах должны были оставаться аутентичными. «Ты сможешь пользоваться этими подсказками, когда меня не будет рядом и тебе не с кем будет посоветоваться». У него получилось: «geroglifico», они и в Африке «geroglifico», пиктограммы, они и в Windows пиктограммы – интерфейс напичкан иконками, будь ты сто раз неграмотным – ткни курсорчиком в ту красненькую кнопочку на том сереньком тулбарчике, и твоя любимая игрушка откроется.

– Перед каждым занятием смотри на них и думай!



Смотри, тут восемь фигурок, каждая из них имеет название.


1. Оттолкнуть обезьяну.

2. Длиннорукая обезьяна поворачивается влево и вправо.

3. Кошка умывает мордочку.

4. Опускать Небо на Землю.

5. Толкать Землю вниз, бить кулаком вверх.

6. Девушка несет коромысло.

7. Ложиться боком на подушку.

8. Вращать шар Тай-Цзи.


Важно, скажу тебе по-свойски, не название, а умение. Кое-что я уже переиначил. Дядя, например, говорил «Кошка моет лицо».

Я сначала назвал это упражнение «Кошка умывается», зачем эти подробности: лицо, не задницу же она умывает, однако испугался, вдруг есть какой-то секрет в дядиных словах. А, думаю, исправлю чуть-чуть, пусть будет «Кошка умывает мордочку». Но самое смешное, что на том языке, на котором мы говорим там, истинных названий этих упражнений никто и не знает. «Geroglifico» – это открытая тайна. И хотя некоторые трактуют названия, объявляют их говорящими… Мои рисунки понятны и так. Хочешь, зови их просто по номерам.

Глава 5



Есть действие, которое делается после каждого из этих восьми упражнений. Ци нужно вернуть в Дань-Тянь. Дань-Тянь – это место, где Ци накапливается легче и «охотнее» всего. Похоже на собирание воды, она, что бы ни произошло, стекает вниз – в ближайшую лужу, море. Дань-Тянь – это море. Таких морей в теле человека несколько, но нас сейчас интересует нижний Дань-Тянь, тот, что в середине нижней части живота. Поэтому действие означает возврат Ци в центр. Точка, лежащая чуть ниже пупка, так и называется «Ци-Хай», что означает «море Ци». У нас говорят, что Дань-Тянь мастера способен потопить в себе сотни болезней. А у того, кто не практикует, Дань-Тянь – мелкая лужа, воробью по щиколотку. Чтобы вернуть Ци в Дань-Тянь, нужно поднять руки вверх через стороны, немного сгибая при этом колени, и опустить перед собой, выпрямляя при этом колени.

Это действие очень важное, и потому его иногда делают даже само по себе. Правда, оно и не очень важное, поэтому в нашем Ци-Гун его можно вообще не делать. «Кажется, есть, кажется, нет» – вот что работает всегда.

Я советую делать, возвращать Ци в Дань-Тянь после любых действий – полезная привычка. Потратить столько труда и времени, чтобы набрать Ци, а потом ее так запросто расплескать… Возьми за правило: руки опускаются вниз, Ци возвращается в Дань-Тянь.

Тот, кто умом чувствует свой центр, всегда спокоен, потому что ему нет нужды опираться на что-то или на кого-то: у него свой Дань-Тянь, собственный, он хозяин положения. Я считаю, что «возвращение» – это и способ восстановления дыхания.

1

Оттолкнуть обезьяну

Завершив показ промежуточного действия (я его обозвал «прокладкой»), У перешел к показу первого упражнения. «Оттолкнуть обезьяну», – как конферансье, объявил он. Хорошее упражнение, для многого подходит – и «пружинность» ногам дает, и умение скручиваться в талии, и руки растягивает. Последнее очень-очень важно. Простоватые растягивают ноги, это правильно. А мудрые растягивают и ноги, и руки! Название «обезьяна» в наших техниках распространено. Не только потому, что животное хитрое, с подвижным умом, но и потому что имеет ноги, как руки, а руки, как ноги. Обрати внимание на такую штуку, как «пустой шаг». Он «пустой» потому, что одна нога никогда не несет на себе веса. Об этом говорят во всех школах воинских искусств, но умеют делать правильно только в нашей. Движение не должно прекращаться, даже когда мы стоим на месте, как в этом упражнении. «Остановился – умер!»

– Пройдись, – вдруг приказал он.

Я сделал несколько шагов, как обычно.

– Пройдись еще, но почувствуй, что все время пребываешь на одной ноге. Вторая нога может и касаться носком земли, но веса на себе она не несет, ее стопа мягкая, как у кошки, и все время пружинит. Когда вес переносится назад, пятка передней ноги поднимается, она едва касается носком земли, задняя стоит на всей стопе. Когда вес переходит вперед, пятка передней ноги опускается, а задняя нога разгружается, и ее пятка может даже чуть приподняться. Таким образом, человек переминается с ноги на ногу, как бы идет.

Он показал мне эти частности. Я, честно скажу, не все понял.

– Сразу не получится, но у тебя появилось сомнение, и ты будешь теперь следить за собой, пока не станешь делать все правильно, потом можно забыть, тело будет помнить само! Подспудный надзор ты будешь производить сам за собой: в покое есть движение, а в движении покой. Это природа Инь-Ян: любое движение, даже на месте, сопровождается «внутренним» шагом. Наш, заметь, семейный секрет!

Ты уже посвящен во столько наших тайн, что придется когда-то выложить тебе все, сполна. А пока учи шаг: «шаг пустой» – предмет простой, один раз покажут, 100 раз исправят, 1000 раз сам сделаешь, – и все, готово!


Еще от автора Михаил Владимирович Роттер
Ци-Гун: некоторые методы, или Варенье из «Красного цветка»

Эта книга является дополнением к книге Михаила Роттера «Полный традиционный комплекс Ци-Гун „Красный цветок“».Описаны практики, которые показались автору тем или иным образом связанными с этим Ци-Гун: метод «тренировки энергетических каналов», метод для развития ума, «столбовые практики» для укрепления здоровья и воинских искусств, очень «компактная» версия И-Цзинь-Цзин.Все практики отобраны по принципу максимальной простоты. Так же просто они и описаны.Для интересующихся методами физического и умственного оздоровления, энергетическими практиками, воинскими искусствами.


Разноцветное Рэй-Ки II. Дополнительные оттенки

Издательский Дом «Ганга» выпустил в свет книгу Михаила и Марии Роттер «Разноцветное Рэй-Ки» – большое и достаточно серьезное методическое пособие, в котором описаны традиционное Рэй-Ки и «вариации на тему», а именно современные «Рэй-Ки-подобные» системы.Книгу, которую читатель держит сейчас в руках, можно рассматривать с двух точек зрения: как полностью завершенную книгу о Рэй-Ки (его традиционных и современных вариациях), которую можно читать отдельно, и как продолжение «Разноцветного Рэй-Ки».Для всех интересующихся оздоровлением, целительством, энергетическими практиками, духовным развитием.


Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть III: Мудрость

Эти сказки – попытка описать то, что описать невозможно. А именно мудрость и нелегкий путь ее обретения.Данная книга представляет собой продолжение двух «сказочных» книг, выпущенных издательством «Ганга» ранее:– «Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун»– «Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть II: Тай-ЦзиЦюань».Так же как и предыдущие две части, эта книга содержит простые, совершенно «не художественные» истории и единственное, на что они претендуют, – это незатейливое описание того, как это иногда бывает «на самом деле».Читать третью часть можно, разумеется, и отдельно, но вместе с первыми двумя будет точно интереснее, потому что главный герой во всех трех книгах один – мастер Минь.


Ба-Дуань-Цзинь. «Восемь кусков парчи» в свете китайской традиции и внутреннего содержания Чань-Ми-Гун Цигун

«Восемь кусков парчи» – одна из самых распространенных оздоровительных систем, которая обычно рассматривается только на внешнем уровне. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что «начинка» этого комплекса значительно более объемна, чем просто упражнения в оздоровительных целях.Это первая книга на русском языке, в которой рассматривается встраивание внутреннего содержания «элитарного» Цигун высшего уровня Чань-Ми-Гун («Тайное умение буддизма Чань») в «народный» Цигун Ба-Дуань-Цзинь («Восемь кусков парчи»)


Черно-белое Рэй-Ки

Недавно нами была выпущена большая, серьезная книга «Разноцветное Рэй-Ки»: стили, практики, методы, символы, «инструкции по применению».В отличие от нее, «Черно-белое Рэй-Ки» не является методическим руководством. Это, скорее, художественная книга, в которой «главный герой» – Рэй-Ки, вокруг которого и разворачиваются события. Но при этом в ней описаны важные нюансы практики Рэй-Ки и особые возможности его применения, включая новые символы, так что данная книга во многом дополняет предыдущую.


Рекомендуем почитать
Тринадцатое лицо

Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?


Улыбка господина Хо

Часто ли вам случается поговорить с мудрым человеком, с Мастером? Легко ли вы находите ответы на вопросы о счастье, о мечте, о своем предназначении, о смысле и месте в жизни, о том, как жить в полной гармонии с собой и всем окружающим? Персонажу этой книги повезло: в его мире живет человек не совсем обычный, способный не только отвечать на такие вопросы, но и разъяснять, казалось бы, сложные проблемы мироздания простым, понятным и логичным языком, не забывая о здоровом чувстве юмора. Он расширяет картину мира своего ученика.


Дух и материя

Вопрос духа и материи был камнем преткновения для философов многих поколений. В этой книге данная тема рассматривается не только с точки зрения философии, но и физики. В ней удивительным образом сплетаются абсолютный материализм и древний мистицизм.


Время, Люди, Ведическое Целительство

Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.


Первые боги

Могущество дракона и неуязвимость в бою – таковы дары змеиных богов. Но что за них рано или поздно потребуется взамен? Великий аль-Хидр придет в Египет, чтобы исполнить древнее пророчество. Вера в первых богов будет восстановлена. В их дома вернется истинное служение. Разве этого недостаточно, чтобы вернуть себе свободу?


Когда поют руны

Героине повести придётся столкнуться с тайной своего прошлого, с серьёзным и опасным противником невидимой стороны реальности. Вероника Коренева найдёт свою любовь и познает законы рун Русского Рода.


Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть II: Тай-Цзи-Цюань

Это набор историй, главной темой и главным героем которых является Тай-Цзи-Цюань. Несмотря на «сказочность» этих историй, в них просто и понятно изложены секреты внутренней работы, без знания которых Тай-Цзи-Цюань превращается в простую гимнастику.Отметим, что эту книгу будет интереснее читать совместно со «Взрослыми сказками о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун», выпущенными издательством «Ганга» ранее.


Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун

Эти сказки представляют собой набор отрывочных историй (иногда они даже пересекаются и накладываются друг на друга), главной темой и главным героем которых является Ци-Гун, представляющий собой некую «систему волшебства», которую достаточно трудно описать иначе как в сказке, позволяющей с чистой совестью смешивать истину с вымыслом.Истории эти простые, совершенно «не художественные» и единственное, на что они претендуют, – это незатейливое описание того, как это иногда бывает «на самом деле».Вторая часть книги под названием «Взрослые сказки о Гун-Фу.