Это Настоящий «Красный цветок», а не Ци-Гун «99 пальцев» - [18]

Шрифт
Интервал

Учитель У был точно прав. Меня уже некоторое время просто распирало от энергии, я чувствовал себя надутым, как воздушный шар. Правда, как заметил О’Генри: «Я не знаю, какой звук издавало бы кислое молоко, падая с воздушного шара на дно жестяной кастрюльки…»

– Не торопи меня, – сказал У, – знание без умения и навыков – это пустой заплечный мешок: на плечах болтается, а когда захочется есть – не прокормит…

2

Длиннорукая обезьяна поворачивается влево и вправо

Но как бы то ни было, настало время длиннорукой обезьяне поворачиваться влево и вправо. Упражнение 2.

У расставил ноги на ширину плеч и принял высокое положение всадника, свободно опустив руки по сторонам тела. Затем он развернул тело на 900, явно стараясь не колебать бедра, для чего ему пришлось основательно скрутиться в талии.

Инструкцию по этому поводу У ухитрился вложить в слова «бедро придерживать». Как я понял, можно повернуться за счет вращения бедер, но тогда талии незачем будет скручиваться. Поэтому нужно следить за тем, чтобы бедра не поворачивались сверх «прожиточного минимума».

Затем У мягко расслабил и чуть согнул колени, что привело к оседанию всего туловища. Плечи и руки по-прежнему свободно и расслабленно свисали вниз. Глянул я на него – ну вправду длиннорукая обезьяна.

– Похоже? – улыбнулся он.

– На что? – не сразу понял я. Потом до меня дошло, что У, как всегда, догадался о ходе моих мыслей.

– Так похоже? – повторил У.

– Еще как! – совершенно искренне подтвердил я.

– Это для нашего семейного стиля абсолютно нормально. В нем много обезьяньих техник для рук, да и сами повадки очень обезьяньи.

У поворотом туловища поднял «переднюю» руку вверх вдоль средней линии тела до уровня, когда тыльная часть ладони оказалась примерно у подбородка. При этом его скрученная ранее талия раскрутилась, за счет чего тело вновь развернулось фронтально.

Не останавливаясь, У продолжил вращение, скручиваясь уже в другую сторону. При этом ладонь его «передней» руки прошла под мышкой и оказалась за спиной, после чего опустилась, теперь уже вдоль позвоночника. Положение поменялось таким образом, что «передняя» рука стала «задней».

После этого У все выполнил в другую сторону, завершив полный цикл. Таких циклов я насчитал 10, после чего произнес свое обычное: «Все, столько с тебя уже хватит».

А я снова, уже привычно, восхитился, насколько все просто. Снова нет ничего, кроме смены Инь и Ян: тело повернулось влево-вправо, ладонь прошла вверх, потом вниз, вдоль передней части тела, потом вдоль задней. Может, У и прав, говоря, что в мире по большому счету вообще ничего нет, кроме Инь и Ян. Или все же это как-то уж слишком примитивно?

Постояв и подумав немного, У все-таки не удержался и сделал комментарий:

– Движение ладоней вдоль средней линии груди и позвоночника способствует открытию передне – и заднесрединного меридианов и, соответственно, малого небесного круга. Помнишь, я упоминал о нем. Вращение в талии помогает открыть меридиан, называемый опоясывающим. Это название совершенно точно описывает его расположение: он проходит там, где нормальные люди носят пояс.

3

Кошка умывает мордочку

Освоение второго упражнения заняло у меня всего три дня. На четвертый день У перешел к «технике чистоплотного кота», как я ее назвал.

– Кошка моет мордочку Ци, – сказал У и принял положение «пустая стойка».

Кстати, второе название этой позы – стойка кошки. Передняя нога, которая не несет веса, касается земли только носком. Похоже на то, как кошка иногда держит переднюю лапку, едва касаясь земли. Пятку ты можешь приподнимать высоко или совсем незаметно, так чтобы между ней и землей «проходил лист бумаги».

Высоко поднятая пятка – Ян, низко поднятая (когда между ней проходит лист бумаги) – Инь, или наоборот, тоже будет верно. Не важно, что ты назовешь Инь, а что Ян, важно лишь, чтобы происходила их постоянная смена, игра начал. Если она есть, то есть движение, есть жизнь. Нет – застой. Вообще в этом положении (как и любом другом) много пар Инь-Ян. Например, передняя нога пустая – Инь, задняя нога нагруженная, полная – это Ян. Так что кошка у нас будет умываться в позе кошки, постоянно сменяя Инь и Ян.

Дальше – руки. Уже по названию ты должен догадаться, что кошка, раз уж умывает морду, то должна проводить лапками перед ней.

Ты видел, как это упражнение делают мои ученики во время занятий. Им я, правда, показывал его не как Ци-Гун, а как технику защиты с одновременной атакой, но это не важно, внешняя форма движения совершенно одна и та же. Так вот, получалось у них далеко не сразу. Быстро понял только Советник, но он упражнение делает с энергией, медленно, для него боевое искусство – это, скорее, тренировка ума. Так как делает он, хорошо бы перенять и тебе.

В У-Шу это похоже на технику тигриной лапы, расслабленной, мягкой и очень тяжелой. Но никто ж не запрещает нам, говоря кошка, подразумевать тигра, правда?

Проводишь рукой перед лицом, как бы отгоняя муху или отводя в сторону атаку противника. Сначала одной, потом второй. И так раз по десять каждой рукой. Кстати, здесь есть еще один важный «внутренний» фокус. Настоящему воину противник не страшнее мухи. И защититься от его атаки не труднее, чем эту самую муху отогнать. Разумеется, противник – не муха, но важно состояние ума, которое позволяет так думать.


Еще от автора Михаил Владимирович Роттер
Ци-Гун: некоторые методы, или Варенье из «Красного цветка»

Эта книга является дополнением к книге Михаила Роттера «Полный традиционный комплекс Ци-Гун „Красный цветок“».Описаны практики, которые показались автору тем или иным образом связанными с этим Ци-Гун: метод «тренировки энергетических каналов», метод для развития ума, «столбовые практики» для укрепления здоровья и воинских искусств, очень «компактная» версия И-Цзинь-Цзин.Все практики отобраны по принципу максимальной простоты. Так же просто они и описаны.Для интересующихся методами физического и умственного оздоровления, энергетическими практиками, воинскими искусствами.


Разноцветное Рэй-Ки II. Дополнительные оттенки

Издательский Дом «Ганга» выпустил в свет книгу Михаила и Марии Роттер «Разноцветное Рэй-Ки» – большое и достаточно серьезное методическое пособие, в котором описаны традиционное Рэй-Ки и «вариации на тему», а именно современные «Рэй-Ки-подобные» системы.Книгу, которую читатель держит сейчас в руках, можно рассматривать с двух точек зрения: как полностью завершенную книгу о Рэй-Ки (его традиционных и современных вариациях), которую можно читать отдельно, и как продолжение «Разноцветного Рэй-Ки».Для всех интересующихся оздоровлением, целительством, энергетическими практиками, духовным развитием.


Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть III: Мудрость

Эти сказки – попытка описать то, что описать невозможно. А именно мудрость и нелегкий путь ее обретения.Данная книга представляет собой продолжение двух «сказочных» книг, выпущенных издательством «Ганга» ранее:– «Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун»– «Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть II: Тай-ЦзиЦюань».Так же как и предыдущие две части, эта книга содержит простые, совершенно «не художественные» истории и единственное, на что они претендуют, – это незатейливое описание того, как это иногда бывает «на самом деле».Читать третью часть можно, разумеется, и отдельно, но вместе с первыми двумя будет точно интереснее, потому что главный герой во всех трех книгах один – мастер Минь.


Ба-Дуань-Цзинь. «Восемь кусков парчи» в свете китайской традиции и внутреннего содержания Чань-Ми-Гун Цигун

«Восемь кусков парчи» – одна из самых распространенных оздоровительных систем, которая обычно рассматривается только на внешнем уровне. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что «начинка» этого комплекса значительно более объемна, чем просто упражнения в оздоровительных целях.Это первая книга на русском языке, в которой рассматривается встраивание внутреннего содержания «элитарного» Цигун высшего уровня Чань-Ми-Гун («Тайное умение буддизма Чань») в «народный» Цигун Ба-Дуань-Цзинь («Восемь кусков парчи»)


Черно-белое Рэй-Ки

Недавно нами была выпущена большая, серьезная книга «Разноцветное Рэй-Ки»: стили, практики, методы, символы, «инструкции по применению».В отличие от нее, «Черно-белое Рэй-Ки» не является методическим руководством. Это, скорее, художественная книга, в которой «главный герой» – Рэй-Ки, вокруг которого и разворачиваются события. Но при этом в ней описаны важные нюансы практики Рэй-Ки и особые возможности его применения, включая новые символы, так что данная книга во многом дополняет предыдущую.


Рекомендуем почитать
Тринадцатое лицо

Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?


Улыбка господина Хо

Часто ли вам случается поговорить с мудрым человеком, с Мастером? Легко ли вы находите ответы на вопросы о счастье, о мечте, о своем предназначении, о смысле и месте в жизни, о том, как жить в полной гармонии с собой и всем окружающим? Персонажу этой книги повезло: в его мире живет человек не совсем обычный, способный не только отвечать на такие вопросы, но и разъяснять, казалось бы, сложные проблемы мироздания простым, понятным и логичным языком, не забывая о здоровом чувстве юмора. Он расширяет картину мира своего ученика.


Дух и материя

Вопрос духа и материи был камнем преткновения для философов многих поколений. В этой книге данная тема рассматривается не только с точки зрения философии, но и физики. В ней удивительным образом сплетаются абсолютный материализм и древний мистицизм.


Время, Люди, Ведическое Целительство

Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.


Первые боги

Могущество дракона и неуязвимость в бою – таковы дары змеиных богов. Но что за них рано или поздно потребуется взамен? Великий аль-Хидр придет в Египет, чтобы исполнить древнее пророчество. Вера в первых богов будет восстановлена. В их дома вернется истинное служение. Разве этого недостаточно, чтобы вернуть себе свободу?


Когда поют руны

Героине повести придётся столкнуться с тайной своего прошлого, с серьёзным и опасным противником невидимой стороны реальности. Вероника Коренева найдёт свою любовь и познает законы рун Русского Рода.


Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть II: Тай-Цзи-Цюань

Это набор историй, главной темой и главным героем которых является Тай-Цзи-Цюань. Несмотря на «сказочность» этих историй, в них просто и понятно изложены секреты внутренней работы, без знания которых Тай-Цзи-Цюань превращается в простую гимнастику.Отметим, что эту книгу будет интереснее читать совместно со «Взрослыми сказками о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун», выпущенными издательством «Ганга» ранее.


Взрослые сказки о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун

Эти сказки представляют собой набор отрывочных историй (иногда они даже пересекаются и накладываются друг на друга), главной темой и главным героем которых является Ци-Гун, представляющий собой некую «систему волшебства», которую достаточно трудно описать иначе как в сказке, позволяющей с чистой совестью смешивать истину с вымыслом.Истории эти простые, совершенно «не художественные» и единственное, на что они претендуют, – это незатейливое описание того, как это иногда бывает «на самом деле».Вторая часть книги под названием «Взрослые сказки о Гун-Фу.