Этнокультурные регионы мира - [52]
Белые американцы занимают доминирующее положение в американском обществе. Высшее чиновничество страны, наиболее влиятельные финансисты и главы фирм представлены преимущественно этой группой населения. Естественный прирост и рождаемость у белого населения ниже среднеамериканских показателей, ниже и миграционный прирост, поэтому доля белых американцев постепенно сокращается (с 70 % в конце ХХ в. до 67 % в 2006 г.). К 2050 г. при сохранении имеющихся демографических тенденций белые американцы будут составлять всего около 53 % населения страны.
Испаноязычные американцы в конце 2000 г. опередили афроамериканцев и вышли на второе место среди главных этнокультурных групп населения США. В 2006 г. их уже было 44 млн, или почти 15 %. Испаноязычное население в США в основном представлено тремя этническими группами – мексиканцами (более половины испаноязычных), пуэрториканцами и кубинцами. Каждая из групп имеет свою географию расселения. Мексиканцы населяют юго-запад страны, который непосредственно граничит с их этнической родиной. Часть мексиканцев оказалась в США в результате завоевания американцами этих территорий, до середины XIX в. принадлежавших Мексике. Однако основная часть попала в США гораздо позже как экономические мигранты, ищущие заработок. Мексиканцы составляют львиную долю нелегальных иммигрантов. Пуэрториканцы оседают в крупных агломерациях Атлантического побережья США, прежде всего в агломерации Нью-Йорка. Кубинцы, прибывая в страну, выбирают для поселения Флориду – штат наиболее пространственно и климатически близкий Кубе. Наибольшее число испаноязычных американцев проживает в штатах Калифорния, Техас, Нью-Йорк и Флорида (в каждом из них более 2 млн человек). Штат с наиболее высокой долей испаноязычных – Нью-Мексико (более 40 % населения говорит по-испански). Самый испанский, точнее самый мексиканский, город США – Эль-Пасо в штате Техас, на самой мексиканской границе. Мексиканцы здесь составляют 60 % населения.
Афроамериканцы представляют собой потомков негров-рабов, завезенных в XVIII–XIX вв. для изнурительных работ на плантациях. По данным на 2006 г., в США проживает 37 млн афроамериканцев (12 %). После гражданской войны 1861–1865 гг. рабство США было запрещено, и миграционный приток черного населения пресекся. Расселение афроамериканцев в общих чертах продолжает следовать ареалу плантационного растениеводства. Именно на бывшем рабовладельческом Юге концентрация этой группы населения максимальна. Самый «черный» штат страны – Миссисипи, доля афроамериканцев здесь достигает 36 %. Немного отстают по этому показателю Луизиана, Южная Каролина, Джорджия. В годы ускоренного промышленного развития США в конце XIX – начале ХХ в. многие афроамериканцы в поисках работы устремились в крупные города Севера. В некоторых из них, например в Вашингтоне, Чикаго, Детройте, черные граждане США теперь составляют большинство.
В антропологическом отношении большинство (70–90 %) афроамериканцев уже скорее относятся к мулатам, нежели к чистым негроидам. Несмотря на активную борьбу за гражданские права, афроамериканцы до сих пор подвергаются определенной дискриминации, особенно на юге страны, где расовые предрассудки традиционно сильны. Некоторые представители белых американцев считают, что социальная поддержка афроамериканцев правительством страны неоправданно велика. Сегодня афроамериканцы все активнее вторгаются в политическую элиту США, наиболее яркий пример – 44-й президент США Барак Хуссейн Обама – первый афроамериканец, мулат, но не потомок рабов, а сын студента из Кении и белой американки.
В последние годы увеличивается численность черных мусульман, то есть афроамериканцев, принявших ислам. Они уже составляют 4 млн человек из 7 млн мусульман США, к ним относятся такие знаменитости как известный в прошлом боксер Мухаммед Али и бывший баскетболист Карим Абдул Джаббар.
Американцы азиатско-тихоокеанского происхождения (13 млн человек в 2006 г., 4 %) предпочитают селиться в тихоокеанских штатах в относительной близости от своих родных стран. Эта группа представлена китайцами (3 млн), индийцами (2 млн), филиппинцами (2 млн), вьетнамцами (1 млн), корейцами (1 млн), японцами (1 млн). Азиатско-тихоокеанское население составляет большинство лишь в одном штате – на Гавайях. Во многих крупных городах США можно встретить кварталы выходцев из Азии, обычно называемые Чайнатаунами. Население этих городских частей ведет себя изолированно и слабо поддается ассимиляции со стороны американской культуры.
В Канаде проживает 33 млн человек. Ежегодный прирост населения – 1 %, его преимущественно определяет миграционный, а не естественный прирост. В Канаду ежегодно прибывают 170–180 тыс. мигрантов. Здесь более либеральное, нежели в США, иммиграционное законодательство, ведь плотность населения страны еще довольно низка и значительная часть канадской территории не освоена. География иммиграции в Канаду близка с таковой в США: по числу мигрантов лидируют страны Азии (более 60 %), на мигрантов из Европы приходится менее 20 % потока, а выходцев из Африки и Латинской Америки – по 8 %.
Новый сборник статей критика и литературоведа Марка Амусина «Огонь столетий» охватывает широкий спектр имен и явлений современной – и не только – литературы.Книга состоит из трех частей. Первая представляет собой серию портретов видных российских прозаиков советского и постсоветского периодов (от Юрия Трифонова до Дмитрия Быкова), с прибавлением юбилейного очерка об Александре Герцене и обзора литературных отображений «революции 90-х». Во второй части анализируется диалектика сохранения классических традиций и их преодоления в работе ленинградско-петербургских прозаиков второй половины прошлого – начала нынешнего веков.
Смерть Чавеса вспыхнула над миром радугой его бессмертия. Он появился из магмы латиноамериканского континента. Он – слиток, родившийся из огненного вулкана. Он – индеец, в чьих жилах бушует наследие ацтеков и инков. Он – потомок испанских конкистадоров, вонзивших в Латинскую Америку свой окровавленный меч, воздевших над американским континентом свой католический крест. Он – социалист, тот красный пассионарий, который полтора века сражается за народ, отрицая жестокую несправедливость мира.Как Камчатка является родиной вулканов, так Латинская Америка является родиной революций.
Автор этой книги Андрей Колесников – бывший шеф-редактор «Новой газеты», колумнист ряда изданий, автор ряда популярных книг, в том числе «Спичрайтеры» (премия Федерального агентства по печати), «Анатолий Чубайс. Биография», «Холодная война на льду» и т.д.В своей новой книге Андрей Колесников показывает, на каких принципах строится деятельность «Общества с ограниченной ответственностью «Кремль». Монополия на власть, лидирующее положение во всех областях жизни, списывание своих убытков за счет народа – все это было и раньше, но за год, что прошел с момента взятия Крыма, в деятельности ООО «Кремль» произошли серьезные изменения.
Ни один из находящихся в строю тяжелых крейсеров не в состоянии противостоять меткому залпу орудий “Дойчланд”. Важнейшие узлы кораблей этого класса не защищены броней, и действие 280-мм фугасного снаряда будет разрушительным. Конечно, крейсера могут ответить огнем своих 203-мм орудий, но у германского корабля самые уязвимые пункты бронированы достаточно надежно, во всяком случае он может выдержать гораздо больше попаданий, чем его “тонкокожие" противники. Без преувеличений можно сказать, что создание “Дойчланд" и однотипных кораблей полностью меняет привычную стратегию и тактику войны на море, равно как и многие взгляды на кораблестроение.
Что позволило экономике СССР, несмотря на громадные потери в первые годы Великой Отечественной войны, выдержать противостояние с экономикой гитлеровской Германии, на которую, к тому же, работала вся Европа? В чем была причина такого невероятного запаса прочности Советского Союза? В тайне могучего советского проекта, считает автор этой книги — Николай Иванович Рыжков, председатель Совета Министров СССР в 1985–1990 гг. Успешные проекты, по мнению Рыжкова, не могут безвозвратно кануть в Лету. Чем ближе столетие Великой Октябрьской социалистической революции, тем больше вероятности, что советский проект, или Проект 2017, снова может стать актуальным.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.