Этнокультурные регионы мира - [28]

3. Какое влияние на национальную культуру калмыков оказал буддизм? Подготовьте компьютерную виртуальную экскурсию по буддистскому храму.

Тема 5 Народы Европейского Севера, Сибири и Дальнего Востока

§ 15. Народы Европейского Севера России

Европейский Север России – это обширные пространства, лежащие от Кольского полуострова и Карелии на западе, до Северного Урала на востоке. На северо-востоке и севере – безлесные пространства тундр, но бóльшая часть территории занята таежными лесами. Это край озер и полноводных рек, широко раскрывший свои просторы влиянию студеных морей Северного Ледовитого океана. Поэтому, как и другие полярные области Земли, Европейский Север был заселен людьми относительно поздно. Природные условия изначально способствовали слабой заселенности территории, развитию охоты, рыболовства и лесных промыслов; земледелие незначительное и очень не устойчивое.

История заселения Европейского Севера

Территория Европейского Севера с давних пор была областью межрасового смешения: с востока сюда проникали племена монголоидов, с юга – европеоидов. В одном из древних могильников, обнаруженных на острове Оленьем в Онежском озере, представлены останки как европеоидов, так и ярко выраженных монголоидов. Древнейшие обитатели этих мест занимались охотой и рыболовством, о чем свидетельствуют резные рисунки-петроглифы (от греч. πέτρος – камень, γλυφή – резьба), сохранившиеся на скалах побережий Белого моря и Онежского озера.

Археологические находки подтверждают тот факт, что первые люди появились на Кольском полуострове около 5 тысяч лет назад. Первыми племенами, заселившими Европейский Север, вероятнее всего были те, что говорили на языках самодийской группы (они родственны языку современных ненцев). Позднее сюда проникли другие этнические группы – носители финно-угорских языков. Предки современных саамов, живущих на Кольском полуострове, изначально говорили на самодийском языке, а потом восприняли язык финно-угорской группы.

Саамы (устаревшее название «лопари») – самый западный из коренных малочисленных народов севера России. Их антропологический тип представляет собой смешение европейского и монгольского типов. Саамы изначально были язычниками. Они обычно строили из камней лабиринты и сейды (каменные гряды или возвышения) для жертвоприношений. В конце XV в. Кольский полуостров был присоединен к Российскому государству, русские принесли сюда православие (например, Трифон Печенгский), а в середине XVI в. православие приняли и саамы.

В конце I – начале II тыс.н. э. в юго-западном Приуралье сложилось крупное племенное объединение древних пермян, потомками которых являются современные коми-зыряне и коми-пермяки. Их самоназвания: коми, коми морт (коми человек), коми войтыр (коми народ). Для этнонима «коми» предложено несколько этимологий: от названия реки Камы (от удмуртского «кам») до пермского слова «человек» – «komä».

Непосредственные предки коми-зырян – племена перми вычегодской – сформировались в X–XIV вв. на основе местных охотничьерыболовецких племен ванвиздинцев в результате активного взаимодействия с пермскими переселенческими группами с территории верхнего Прикамья. В формировании коми приняли участие многие соседние народы (вепсы, древние марийцы, предки обских угров, восточные славяне и др.).

В коми-зырянском языке выделяется десять диалектов: верхневычегодский, верхнесысольский, вымский, ижемский, лузско-летский, нижневычегодский, печорский, присыктывкарский, среднесысольский, удорский. В основу литературного языка коми положен присыктывкарский говор. Сначала был утвержден оригинальный алфавит для коми языка, впоследствии появилась письменность на основе русского алфавита. В языковой среде коми распространен также и русский язык. Бóльшая часть верующих – православные, есть старообрядцы.

В VI в.н. э. среди обитателей Европейского Севера появляется народность, потомков которой теперь называют вепсами. По летописным, археологическим и лингвистическим данным, вепсы были расселены на обширном пространстве от Белого озера (расположено в Вологодской области) до Онежского и Ладожского озер. Это пространство называлось Межозерьем. До появления вепсов эти места были заселены предками современных саамов. Прародиной вепсов считается юго-восточная Прибалтика, откуда они окончательно переселились к началу второго тысячелетия нашей эры. Сегодня вепсы живут в местности к югу от р. Свирь, а также в юго-восточной Карелии. Их язык относится к финно-угорской группе уральской семьи.

Уже в IX в. на Карельском перешейке обитала народность корела — предки современных карелов. Корела сформировались на основе аборигенных племен, живших на территории современной южной Карелии и юго-восточной Финляндии. На рубеже I–II тыс.н. э. предки карелов населяли северное и северо-западное побережье Ладожского озера. Корела упоминаются в русских летописях, скандинавских сагах, хрониках, буллах папы римского. Миграция карелов в район между Ладожским и Онежским озерами началась в XI в., с ними смешалась часть вепсов, а на севере Карелии в состав карелов вошла и часть саамов. Значительное влияние на культуру карелов оказало русское население. В XVI в. область расселения этого народа вошла в Российское государство, а сами карелы приняли православие. Карельский язык также принадлежит финно-угорской группе. В 1617 г., когда Россия вынуждена была уступить Корельский уезд Швеции (назван по крепости Корела), карелы в большинстве своем переселились на русские земли, в том числе в Ярославском и Тверском Поволжье.