Эстетика и литература. Великие романы на рубеже веков - [111]
1971 Il processo, trad. di A. Spaini, Mondadori, Milano.
1972 Confessioni e diari, a cura di E. Pocar, Mondadori, Milano (ed. or., Tagebücher, Schocken Books Inc., New York 1949; Gespräche mit Kafka, S. Fischer Verlag GmbH, Frankfurt am Main 1951).
1988 Lettere, Mondadori, Milano (ed. or., Briefe 1902–1924, a cura di Max Brod [trad. di E. Pocar]; Briefe an Felice und andere Korrespondenz aus der Verlobungszeit, a cura di E. Heller e J. Born [trad. di B. Bianchi]; Briefe an Ottla und die Familie, a cura di H. Binder e K. Wagenbach [trad. di E. Pocar], Frankfurt am Main, 1950 e sgg.; Briefe an Milena, erweiterte Ausgabe, a cura di J. Born e M. Müller [trad. di E. Pocar e E. Ganni], Frankfurt am Main 1983).
Kant I.
1999 Critica della facoltà di giudizio, a cura di E. Garroni e H. Hohenegger, Einaudi, Torino (ed. or., Critik der Urtheils – kraft, 1799).
Kermode F.
1972 Il senso della fine. Studi sulla teoria del romanzo, Rizzoli, Milano (ed. or., The Sense of an Ending. Studies in the Theory of Fiction, Oxford University Press, New York 1966-67).
Lavagetto M.
1992 Stanza 43. Un lapsus di Marcel Proust, Einaudi, Torino. Lavagetto M. (a cura di)
1996 Il testo letterario. Istruzioni per l’uso, Laterza, Roma-Bari.
Levin H.
1972 James Joyce. Introduzione critica, Mondadori, Milano (ed. or., James Joyce – A Critical Introduction, New Directions, Norfolk Conn. 1941 e 1960).
Lévinas E.
1984 Nomi propri, a cura di F.P. Ciglia, Marietti, Casale Monferrato (ed. or., Nomes propres, Fata Morgana, Montpellier 1976).
Lukács G.
1971a Estetica di Heidelberg (1916–1918), Sugarco, Milano (ed. or., Frühe Schriften zur Aesthetik [1912–1918]. II Band: Heidelberger Aesthetik [1916–1918]).
1971b Filosofia dell’arte (1912–1914), Sugarco, Milano (ed. or., Frühe Schriften zur Aesthetik [1912–1918]. I Band: Philosophie der Kunst [1912–1914]).
1977 Cultura estetica, Newton Compton, Roma (ed. or., Esztétikai kultúra, in «Reinassance», 2 [1910], pp. 123-36).
1978 Scritti sul realismo, vol. I, Einaudi, Torino.
1981 Sulla povertà di spirito. Scritti (1907–1918), a cura di P. Pullega, Cappelli,
Bologna (ed. or., Gauguin, in «Huszadik Szazad», 1907, pp. 559-62; A lelki szegénységröl. Egy levél és egy párbeszéd, in «Szellem», dic. 1911, pp. 202-14; Popper Leo.
1886–1911, in «Pester Lloyd», dic. 1911, pp. 39–41).
1983 Diario (1910–1911), a cura di G. Caramore, Adelphi, Milano (ed. or., Napló-Tagebuch [1910–1911], Akadémiai Kiadó, Budapest 1981).
1984 Epistolario 1902–1917, Editori Riuniti, Roma (ed. or., Lukács György ifiukori levelezése, Corvina Kiadó, Budapest 1981).
1991 L’anima e le forme, trad. di S. Bologna, SE, Milano (ed. or., Die Seele und die Formen, Egon Fleischel & Co., Berlin 1911).
1994 Teoria del romanzo, trad. di F. Saba Sardi, Nuova Pratiche Editrice, Parma (ed. or., Die Theorie des Romans. Ein gesch – ichtsphilosophischer Versuch über die Formen der großen Epik, in «Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft», 2 [1916], pp. 225-71 e 390–431).
1995 Scritti sul romance, a cura di M. Cometa, Aesthetica edizioni, Palermo (ed. or., Das Problem des untragischen Dramas, in «Die Schaubühne», 9 [1911], pp. 231-34; Ariadne auf Naxos, in Paul Ernst zu seinem 50. Geburtstag, a cura di W. Mahrholz, Müller, München 1916; A «Románc» esztétikáia. Kisérlet a nem-tragikus dráma formájának metafizikai megalapozására, in G. Lukács, Jfjúkori müvek, Magveto, Budapest 1977). n.p. Dostoevskij, a cura di M. Cometa, non pubblicato (ed. or., Dostojewski. Notizen und Entwürfe, Akadémiai Kiadò, Budapest 1985).
Macchia G.
1997 Tutti gli scritti su Proust, Einaudi, Torino.
Magris C.
1963 Il mito absburgico nella letteratura austriaca moderna, Einaudi, Torino.
1974 Introduzione a Hofmannsthal 1974.
Masini F.
1973 Dialettica dell’avanguardia. Ideologia e utopia nella letteratura tedesca del ’900, De Donato, Bari.
Matassi E.
1979 Il giovane Lukács. Saggio e sistema, Guida, Napoli.
Mazzacurati G.
1987 Pirandello nel romanzo europeo, Il Mulino, Bologna.
Melchiori G.
1994 Joyce: il mestiere dello scrittore, Einaudi, Torino.
Merleau-Ponty M.
1967 Segni, Il Saggiatore, Milano (ed. or., Signes, Gallimard, Paris 1960).
1989 L’occhio e lo spirito, SE, Milano (ed. or., L’OEil et l’Esprit, Gallimard, Paris 1964).
Mittner L.
1971 Storia della letteratura tedesca. Dal realismo alla sperimentazione (1820–1970), vol. III, t. II: Dal fine secolo alla sperimentazione (1890–1970), Einaudi, Torino.
Montani P.
1996 Estetica ed ermeneutica, Laterza, Roma-Bari.
Musil R.
1957 L’uomo senza qualità, trad. di A. Rho, Einaudi, Torino (ed. or. Der Mann ohne Eigenschaften, Rohwolt Verlag, Berlin 1930-33).
1986 Romanzi brevi, novelle e aforismi, Einaudi, Torino (ed. or., Die Verwirrungen des Zöglings Törleß, Vereinigungen, Drei Frauen, Nachlass zu Lebzeiten,
Rohwolt Verlag, Reinbek 1957; Erzählungen, Glossen, Prosa-Fragmente aus dem Nachlaß, Aphorismen, Rohwolt Verlag, Reinbek 1978).
Oliva R.
1972 Appunti per una lettura dell’ultimo Beckett, in S. Beckett, L’Immagine. Senza. Lo spopolatore, Einaudi, Torino.
Pareyson L.
1993 Dostoevskij. Filosofia, romanzo ed esperienza religiosa, Einaudi, Torino.
Предлагаемая вашему вниманию книга – сборник историй, шуток, анекдотов, авторами и героями которых стали знаменитые писатели и поэты от древних времен до наших дней. Составители не претендуют, что собрали все истории. Это решительно невозможно – их больше, чем бумаги, на которой их можно было бы издать. Не смеем мы утверждать и то, что все, что собрано здесь – правда или произошло именно так, как об этом рассказано. Многие истории и анекдоты «с бородой» читатель наверняка слышал или читал в других вариациях и даже с другими героями.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.
Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.