Экономика символического обмена - [18]
38 Данные о легальных онлайн-продажах см. приложение 1, раздел 5.3.
39
ЧАСТЬ 1. ПЕРСПЕКТИВНАЯ МОДЕЛЬ МУЗЫКАЛЬНОГО БИЗНЕСА
Napster – подобных ему, усовершенствованных файлообменных серви-
сов. Музиндустрию обкрадывали при всем честном народе. При том, что факты нарушений копирайта были налицо – это видно по падению
легальных продаж39 – поймать кого-либо за руку оказалось чрезвычай-
но трудно. Правонарушение состоит из двух действий: незаконного об-
мена музыкой и обслуживания этого процесса. Операции так поделе-
ны между профессионалами (пиратами) и «любителями», что в отрыве
друг от друга образуют труднодоказуемый состав преступления. Само
по себе оказание услуги по распространению контента силами файло-
обменных сервисов не содержит в себе ничего зазорного. Что же каса-
ется свободного обмена файлами, то это обычное занятие частных лиц, и тут непросто разграничить разрешенное индивидуальное использо-
вание и злоупотребление. Люди обмениваются записями так же, как
они привыкли обмениваться книгами. К тому же, в процессе не задейст-
вованы деньги и нет наживы.
В действиях разработчиков программного обеспечения, предлага-
ющих инфраструктуру для поиска и обмена информацией, тоже не-
обычайно трудно отделить друг от друга общественно полезный сер-
вис и правонарушение40. Отъем собственности рекордс-лейблов велся
чрезвычайно элегантно. Декларировалось, что файлообменный сервис
служит благим целям – публиковать начинающих артистов и знако-
мить слушателей с образцами. Тот факт, что его используют незакон-
ным образом, целиком перекладывался на совесть меломанов, но с тех, как тогда казалось, взятки гладки. Получалось, что одни предоставля-
ют средства, а другие достигают целей, и при этом никто друг другу ни
за что не платит. Средства могут использоваться вполне добропорядоч-
ным образом, а могут причинять вред, точно так же и цели могут быть
легитимными, а могут – и не являться таковыми. Зримых веществен-
но документируемых этапов правонарушения нет, и свидетелей в тра-
диционном смысле не существует41. Файлообменные сервисы уверяли, что не делают ничего дурного, а то, что они своими действиями обесце-
нивают чьи-то права, – это проблема копирайта.
39 За 2000–2003 гг. объем рынка звуконосителей сократился на 6 млрд долларов и к
концу 2003 г. составил 31 млрд. Тем самым достигнуто состояние 1990 г.
40 Юриспруденция различает прямое и косвенное содействие правонарушению, о чем пойдет речь ниже.
41 Хотя технические службы ведут в интернете протоколы всех процессов и ком-
муникаций, но нарушители находят обходные пути. Например, регистрируются
через подставных лиц, против чего система бессильна.
40
ГЛАВА 1.1. НАРОДНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ В МУЗЫКЕ
1.1.7. Социально-экономические противовесы
копирайту
Система копирайта оказалась не готовой к такому повороту дел.
Ситуация с интернетом не была прописана в законе, и музыка хлыну-
ла в образовавшуюся брешь. Чему дополнительно способствовали три
отличительные черты музыки как экономического информационного
продукта. Во-первых, музыка – опытное благо, или, по-другому, бла-
го пробы. Ее надо прослушать, чтобы понять, нравится она и стоит ли
ее покупать. Во-вторых, контент намного легче размножить, чем со-
здать. И в-третьих, он не расходуется в процессе потребления, поэто-
му пользователи не конкурируют друг с другом за редкий ресурс, бо-
лее того, они заинтересованы в расширении круга знатоков42. Обязать
покупателя укрывать контент, если он сам к этому не мотивирован, –
это отдельная задача43. Очень трудно продавать такой товар – его надо
раскрыть, чтобы показать, чем торгуешь, но демонстрация в данном
случае практически равносильна потреблению. Потребив же информа-
ционный продукт, его не всегда купят (для музыки это не так44), и, что
опаснее, его скопируют те, кто сам намерен заниматься распростране-
нием. Так легко можно остаться без выручки. Не нужно быть юристом, чтобы понимать: пресечь распространение информации, которая уже
открыта, чрезвычайно трудно. В особенности если: 1. Незаконное использование практически не оставляет материаль-
ных следов, что затрудняет судебное разбирательство45.
2. Действия нарушителей чрезвычайно схожи с привычными соци-
альными практиками. Запись может легально приобретаться кем-
то одним и пересылаться друзьям по интернету. Тем нет нужды
вдаваться в подробности ее происхождения. К тому же, у них есть
основания считать, что, слушая музыку, они оказывают услугу ее
авторам, и платить за это противоестественно. Вообще, четко отде-
лить дозволенное совместное потребление произведения от недоз-
воленного довольно трудно, еще сложнее поймать нарушителей за
руку (не устанавливая тотального контроля за частной жизнью).
42 О пользе разделенного сообществом знания см. комментарии в статье: Adler M.
Stardom and Talent // American Economic Review, Vol. 75, № 1, March 1985. P. 208–212.
43 Для этого создана система управления цифровыми правами (DRM), препятствую-
щая копированию. См. приложение 1, раздел 10.1.
44 Понравившаяся музыка прослушивается многократно, и ее удобно иметь
под рукой.
45 С развитием беспроводной связи выявить нарушителя становится еще труднее.
Новая книга известного экономиста, исследователя и аналитика Александра Борисовича Долгина, автора переведенных на многие языки книг «Экономика символического обмена» и «Манифест новой экономики», посвящена злободневному и главному вопросу, стоящему перед сегодняшним обществом — договороспособности. Автор подробно исследует и анализирует причины неудач самоорганизации гражданского общества и предлагает не обходимые инструменты и правила коллективного действия, без которых невозможно существование дееспособного общества.
В своем труде ведущий теоретик и аналитик современной экономики попытался ответить на вопрос: как субъективные интересы людей влияют на рыночную экономику? В ходе исследования автор приходит к открытию «второй невидимой руки рынка», вслед за Адамом Смитом выявляя независимые объективные факторы, непосредственно влияющие на образование спроса и предложения. Автор делает множество интересных предположений и пытается объяснить, зачем обществу так много товаров, как связаны между собой талант, успех и «звездность», как заработать в социальных сетях, как измерить материально культурные ценности, почему бедным выгодно заниматься меценатством и, наконец, что же такое клубная экономика, лежащая в основе предложенной теории.1. Что такое вторая рука рынка и как она действует?2. Зачем обществу так много разных товаров?3. Что недоговаривает про счастье экономика счастья?4. Как связаны между собой талант, успех и «звездность»?5. Как заработать в социальных сетях?6. По какой бизнес-модели будут развиваться индустрии развлечений и медиа?7. Что такое эмоциональный гистерезис?8. Как измерить культурные ценности?9. Что такое субъективное время личности и как сделать его качественным?10. Почему бедным выгодно заниматься меценатством?11. Что такое клубная экономика?Если Вас интересуют эти вопросы, и Вы хотите понять скрытую логику современного жизнеустройства, имеет смысл прочесть эту книгу.
В сборник вошли статьи и интервью, опубликованные в рамках проекта «Музей — как лицо эпохи» в 2017 году, а также статьи по теме проекта, опубликованные в журнале «ЗНАНИЕ — СИЛА» в разные годы, начиная с 1960-х.
Вниманию читателя предлагается первое подробное жизнеописание Марка Алданова – самого популярного писателя русского Зарубежья, видного общественно-политического деятеля эмиграции «первой волны». Беллетристика Алданова – вершина русского историософского романа ХХ века, а его жизнь – редкий пример духовного благородства, принципиальности и свободомыслия. Книга написана на основании большого числа документальных источников, в том числе ранее неизвестных архивных материалов. Помимо сведений, касающихся непосредственно биографии Алданова, в ней обсуждаются основные мировоззренческие представления Алданова-мыслителя, приводятся систематизированные сведения о рецепции образа писателя его современниками.
Японская культура проникла в нашу современность достаточно глубоко, чтобы мы уже не воспринимали доставку суши на ужин как что-то экзотичное. Но вы знали, что японцы изначально не ели суши как основное блюдо, только в качестве закуски? Мы привычно называем Японию Страной восходящего солнца — но в результате чего у неё появилось такое название? И какой путь в целом прошла империя за свою более чем тысячелетнюю историю? Американка Нэнси Сталкер, профессор на историческом факультете Гавайского университета в Маноа, написала не одну книгу о Японии.
Ксения Маркова, специалист по европейскому светскому этикету и автор проекта Etiquette748, представляет свою новую книгу «Этикет, традиции и история романтических отношений». Как и первая книга автора, она состоит из небольших частей, каждая из которых посвящена разным этапам отношений на пути к алтарю. Как правильно оформить приглашения на свадьбу? Какие нюансы учесть при рассадке гостей? Обязательно ли невеста должна быть в белом? Как одеться подружкам? Какие цветы выбирают королевские особы для бракосочетания? Как установить и сохранить хорошие отношения между новыми родственниками? Как выразить уважение гостям? Как, наконец, сделать свадьбу по-королевски красивой? Ксения Маркова подробно описывает правила свадебного этикета и протокола и иллюстрирует их интересными историями из жизни коронованных особ разных эпох.
Изделия из драгоценных камней — не просто аксессуары, все они имеют особое значение в жизни своих обладателей. Изумительной красоты кольца, трости, камни, карманные часы, принадлежавшие царям и дворянам, императрицам и фавориткам, известным писателям, не только меняли судьбы хозяев, они творили саму историю! Перед Вами книга об уникальных шедеврах ювелиров и увлекательных историях вокруг знаменитых драгоценностей. Какие трости предпочитал Пушкин? Правда ли, что алмаз «Шах» стал платой за смерть Грибоедова? Что за кольцо подарил Лев Толстой своей жене Софье Андреевне? Какой подарок Александру I сделала Жозефина Богарне? Какова тайна бриллианта «Санси», и что за события связаны с жемчужиной «Перегрина»? На эти и другие вопросы отвечает автор в своей книге.
"Ясным осенним днем двое отдыхавших на лесной поляне увидели человека. Он нес чемодан и сумку. Когда вышел из леса и зашагал в сторону села Кресты, был уже налегке. Двое пошли искать спрятанный клад. Под одним из деревьев заметили кусок полиэтиленовой пленки. Разгребли прошлогодние пожелтевшие листья и рыхлую землю и обнаружили… книги. Много книг.".