Е. П. Блаватская. История удивительной жизни - [144]

В каждом из нас есть золотая нить бесконечной жизни – Сутратма, яркая нить бессмертного, безличного разума, на которую, подобно бусинам, нанизаны духи всех земных жизней… – такой прекрасный образ рисует ведическая философия[879].

Е. П. Блаватская поясняет, что, даже когда монада человека погружена в нирвану, его индивидуальность не исчезает полностью. К примеру, в своих «Протоколах Ложи Блаватской» она говорит о Нирване: «Когда всё становится одним, все индивидуальности сливаются в одну, при этом каждая осознаёт себя – поистине загадочное учение»[880].

«Тайная Доктрина» учит:

Рано или поздно всё, что сейчас якобы существует, окажется воистину и в действительности в состоянии [Паранирваны[881]]. Но существует огромная разница между сознательным и бессознательным «бытиём». Состояние [паранирваны] без Парамартха, Само-анализирующего сознания… не есть блаженство, но лишь затухание на протяжении Семи Вечностей. Так железный шар, помещённый под палящими лучами солнца, будет прокалён насквозь, но не ощутит и не оценит их тепло в отличие от человека. Лишь «ясным умом, не затемнённым Личностью и накоплением заслуг многочисленными существованиями, посвящёнными бытию во всей его совокупности (вся живущая и сознательная Вселенная)» человек освобождается от личного существования и погружается в Абсолют, сливаясь с ним воедино, и продолжает существовать в полном обладании Парамартха [Самосознанием][882].

Если бы эти плоды предыдущих жизней не сохранялись, то каждой новой вселенной при перерождении приходилось бы начинать с нуля, без возможности опереться на имеющийся опыт. В другом месте Елена Петровна говорит, что, когда великие души получают своё последнее посвящение, «каждое Эго должно вспомнить все циклы своих прошлых воплощений на протяжении многих Манвантар…[883] Оно видит поток своих былых воплощений в особом божественном свете. Оно видит всё человечество сразу, но вместе с тем в этом потоке неизменно заключается его „Я“»[884].

Один незаурядный научный эксперимент подтверждает, что всё, что мы до этого обсуждали, может являться правдой. В статье, опубликованной в журнале «Нью Сайентист» (11 ноября 1982 г.) описано исследование доктора Дэвида Бома, в то время профессора теории физики в Бирбекском колледже Лондонского университета. Он получил степень доктора философии в Калифорнийском университете, когда там работал знаменитый Роберт Оппенгеймер. Будучи ассистентом кафедры в Принстоне, Бом активно общался с Эйнштейном, и это стало поворотной точкой в его жизни. Отрывок из «Нью Сайентист»:

Новая и определённо самая интересная из книг Бома называется «Целостность и подразумеваемый порядок» (Routledge, 1980)…В основе книги лежит идея «свёрнутого порядка» [эта идея пришла в голову Бому в 1960-х гг., когда он увидел по телевизору следующий опыт].

Специально для эксперимента Королевской ассоциацией был сконструирован сосуд с вращающимся цилиндром внутри, между цилиндром и стеклянным сосудом оставили узкое пространство, заполненное глицерином. Цилиндр вращался с помощью ручки, приделанной сверху, и в глицерин поместили несколько капель чернил. Бом наблюдал, как по мере вращения ручки тёмные чернила «свёртывались» светлым вязким глицерином и растворялись в нём практически бесследно. Затем ручку начинали вращать в другую сторону, и, словно каким-то чудом, появлялась первоначальная капля чернил; она «развёртывалась» из глицерина и восстанавливалась, обретая первоначальную целостность[885]. Бом воскликнул: «Это именно то, что я искал!»…

Теперь Бом полагает, что формы сходным образом «развёртываются» из Вселенной как целое, а затем «свёртываются обратно» лишь затем, чтобы вновь появиться, и так далее до бесконечности… Без всяких сомнений Бом считает себя самого и каждого из нас такими же моментально развёртывающимися и свёртывающимися формами, которые появились из Вселенной и вернутся в неё, как капли чернил. Из этого «заключения» напрашивается вывод, что наше «исчезновение» не является для нас концом.

Подобный взгляд на эволюцию человека может послужить основанием для ещё более смелых выводов, особенно в сочетании с идеей о том, что обладающие самосознанием существа из предыдущих миров возвращаются, сохраняя знания, полученные в этих мирах. И если эти выводы окажутся верными, они полностью перевернут представление об эволюции, излагаемое в учебниках, будто первые люди были дикарями, лишь чуть более развитыми, чем животные. Возможно, следующие аналогии помогут лучше понять теософский взгляд на этот вопрос: школа начинается с учителей, а не с учеников, так же, как семья начинается с родителей, а не детей – этот порядок применим и к общечеловеческой семье. Те, кто первыми возникли из предшествующих миров, были самыми мудрыми и великими.

Согласно «Тайной Доктрине», в ранние дни существования человеческой расы, когда она ещё обладала первозданной чистотой, среди людей появилось Великое Существо, за которым последовала группа полубогов-полулюдей:

«Отделённые» в архаическом генезисе для определённых целей, они являются теми, в которых, как сказано, воплотились высшие Дхиани, «Муни и Риши предыдущих Манвантар», – с тем, чтобы создать питомник для будущих человеческих адептов на этой земле и на протяжении настоящего цикла.