Джими Хендрикс - [52]

Шрифт
Интервал

Моника позвонила в больницу при монастыре Св.Марии, и хотя они приехали очень быстро — хоть это и показалось Монике вечностью — но было уже слишком поздно. Когда Джими привезли в госпиталь, он был уже мёртв.

На календаре было 18 сентября 1970 года. Джими было всего 27.

Заключение вынесли 21–го, патологоанатом, профессор Дональд Тир, заявил, что причиной смерти стало удушение от рвотных масс, вызванных интоксикацией барбитуратами.

Он подчеркнул, что это никак не было следствием передозировки, и, что он настаивал на этом, «совсем не из–за того чтобы не скомпрометировать Хендрикса, просто не было никаких следов от уколов иглы». У Моники было чувство, что её жизнь тоже оборвалась, и она сказала: «Он светился от счастья, когда пошёл спать. Я точно знаю, что он не брал моих таблеток снотворного, но у него было много марихуаны, когда он оправился на встречу с теми людьми.»

Народу сказали — передозировка.

Глава 10. После грозы

Мне кажется уместным здесь привести его собственный взгляд на жизнь, смерть и вечность, которым однажды он со мною поделился:

— Есть два мира — наш материальный мир, в котором мы все живём, и духовный мир, в котором только возможна вечная жизнь и безграничное счастье.

Джими пояснил мне, что один такой же реальный, как и другой.

— И до тех пор, пока ты не будешь жить по божественным законам в соответствии с Высшим Разумом, ты будешь смертен и жить в этих рамках, и реинкарнировать, вследствие того, что твой дух вечен.

И добавил:

— Как ты знаешь, в нашем материальном мире планетарный высший материальный разум обладает всевозможным в этом материальном мире знанием. Это даёт возможность науке совершенствоваться в материалистическом в рамках этого планетарного материального разума.

— Но для материальных миров предопределены периодические разрушения, и сомнительно, что наука успеет развить высшие технологии, которые позволят достичь или хотя бы связаться с планетарным высшим материальным разумом прежде, чем человеческая жадность и пороки разрушат сами себя и, таким образом, неизбежно снова появится новый материальный мир, как это уже было неоднократно.

— Материалистическая планета высшего разума населена людьми непохожими на жителей этого мира, но обладают всеми знаниями, возможными в материальном мире. Посланцы такого духовного мира периодически прибывают в эти материальные миры, чтобы познакомить их с их же разумом.

Я уверен, что Джими Хендрикс, был одним из них. На всём протяжении истории было много пророков — святых и других божьих людей — кто сообщался с нами тем или иным способом. За одними шли с верой, других убивали по невежеству или из страха перед неизвестным. Джими Хендрикса любили и уважали в музыкальной среде, но его истинные намерения остались непонятыми. Его послание — в его стихах, куда бы ни увела вас его музыка.

Поэтому, особенно в последние дни Джими делал попытки оставить что–то этому материальному миру, в котором он был так недолго. Свои последние дни на земле он провёл в приготовлении к путешествию в духовную вечность. Также поэтому Джими постоянно говорил Монике, что через свои картины она могла бы «сообщить этому миру моё искреннее обращение и вечную любовь».

Однажды Джими сказал:

— Люди всё ещё печалятся, когда кто–нибудь умирает, своего рода сострадание по самому себе. Человек, который умер, не плачет. Когда меня не станет, я хочу, чтобы играли мою музыку, сходили с ума и чудачились и, вообще, делали всё, о чём всегда мечтали. Не хочу видеть ни одного скорбящего. Скорби, когда родится человек в этом тяжёлом мире, радуйся, когда кто–нибудь умирает, потому что он переходит во что–то более постоянное и бесконечно лучшее.

Его поведение, его ощущения в эти последние недели можно сравнить с манифестом. Все уже смирились с тем, что Англия уже давно им покинута, однако, именно в Англию Джими вернулся в поиске безмятежности и успокоения. Многие думали, что он вернулся в Англию, чтобы, приняв участие в фестивале на острове Уайт, поправить своё финансовое положение (за участие ему обещали 12 тысяч фунтов, около 30 тысяч долларов) и восприняли его как корыстного и заносчивого. Однако, и это истинная правда, Джими всегда нравились фестивали из–за их дружеской атмосферы, а вовсе не из–за денег. И, более того, даже тени корысти не было, когда Джими в среду вечером той недели, в которую он умер, он играл с Эриком Бёрдоном и его Войной в клубе Soho, принадлежащем Ронни Скотту.

Как это всё случилось на самом деле, мне рассказал сам Эрик:

— Я думал, что он засел в своём отеле, ничего не делая и ни с кем не общаясь. Похоже, он был на грани. За всё время я увидел его только в понедельник к вечеру: хочет поиграть с нами. Мы там уже с неделю играли, заявляется в тот понедельник — никакой, не знаю, чем он там так качался. Я подумал, что может быть это smack, но скорее всего, просто мадракс или что–то вроде. Он не выглядел сошедшим с вершины мира, скорее я бы сказал, вылезшим с помойки, так ведь, а?

— Говорит: «Хочу поджемовать». Я говорю: «Хорошо, приходи завтра вечером. Знаешь, накинь пиджак, не забудь гитару, будешь умницей — сыграем отличный джем». Он в ответ: «Всё, понял, ты совершенно прав». И он сделал это. В среду вечером входит в клуб безукоризненно чистый, прямо как из магазина. Вынимает свой томагавк и начинает играть. Думаю, это был последний раз, когда он играл.


Рекомендуем почитать
Мэрилин Монро. Жизнь и смерть

Кто она — секс-символ или невинное дитя? Глупая блондинка или трагическая одиночка? Талантливая актриса или ловкая интриганка? Короткая жизнь Мэрилин — сплошная череда вопросов. В чем причина ее психической нестабильности?


Партизанские оружейники

На основе документальных источников раскрывается малоизученная страница всенародной борьбы в Белоруссии в годы Великой Отечественной войны — деятельность партизанских оружейников. Рассчитана на массового читателя.


Глеб Максимилианович Кржижановский

Среди деятелей советской культуры, науки и техники выделяется образ Г. М. Кржижановского — старейшего большевика, ближайшего друга Владимира Ильича Ленина, участника «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», автора «Варшавянки», председателя ГОЭЛРО, первого председателя Госплана, крупнейшего деятеля электрификации нашей страны, выдающегося ученогонэнергетика и одного из самых выдающихся организаторов (советской науки. Его жизни и творчеству посвящена книга Ю. Н. Флаксермана, который работал под непосредственным руководством Г.


Дневник 1919 - 1933

Дневник, который Сергей Прокофьев вел на протяжении двадцати шести лет, составляют два тома текста (свыше 1500 страниц!), охватывающих русский (1907-1918) и зарубежный (1918-1933) периоды жизни композитора. Третий том - "фотоальбом" из архивов семьи, включающий редкие и ранее не публиковавшиеся снимки. Дневник написан по-прокофьевски искрометно, живо, иронично и читается как увлекательный роман. Прокофьев-литератор, как и Прокофьев-композитор, порой парадоксален и беспощаден в оценках, однако всегда интересен и непредсказуем.


Модное восхождение. Воспоминания первого стритстайл-фотографа

Билл Каннингем — легенда стрит-фотографии и один из символов Нью-Йорка. В этой автобиографической книге он рассказывает о своих первых шагах в городе свободы и гламура, о Золотом веке высокой моды и о пути к высотам модного олимпа.


Путешествия за невидимым врагом

Книга посвящена неутомимому исследователю природы Е. Н. Павловскому — президенту Географического общества СССР. Он совершил многочисленные экспедиции для изучения географического распространения так называемых природно-очаговых болезней человека, что является одним из важнейших разделов медицинской географии.