Движения силы. Древние секреты высвобождения инстинктивной жизненной силы - [32]
Так что пустота отнюдь не подразумевает того, что человек чувствует себя мертвым или несчастным. При такого рода пустоте возможен личный рост. Пустые ищут других пустых — не для того, чтобы делиться своей печалью, но чтобы делиться ничем не нарушаемой радостью, которая называется «жизнь».
Эта радость, которой один человек делится с другим, — та же самая радость, которой одна клетка тела делится с другой. Та же самая, которой делятся планеты. Когда два таких человека делятся своей радостью, когда их внимание испаряется с их границ и поглощается другим, каждая клетка в их телах повторяет этот процесс. И этот процесс, союз или взаимопроникновение внимания двух людей, отзывается по всей спиральной лестнице, как в верхних, так и в нижних этажах — так разносится по обычной лестнице звук вашего голоса.
Итак, каждый акт внимания — это импульс, распространяющийся во всех направлениях. Тренировка динамики внимания — серьезное дело с важнейшими последствиями. Это — сущность Тайцзи-цюаня.
Плохо то, что определенные структуры внимания, резонирующие в клетках, могут вызывать серьезные нарушения здоровья. Принципы Тайцзи-цюаня связаны с самыми здоровыми качествами внимания.
Например, думающий ум должен быть Инь, а телесный ум — Ян. В то время как телесный ум поддерживает естественный поток внимания, думающий ум перенаправляет этот естественный поток. Каждое изменение, сделанное умом, имеет свои последствия. Вот почему думающий ум должен быть Инь, чтобы он не прокладывал себе дорогу дубиной через вашу жизнь. Каждое изменение должно тщательно взвешиваться.
Каждая культура имеет свою структуру внимания, которая дает ее гражданам определенные сильные и слабые стороны. Когда вы путешествуете, то видите, что, хотя люди везде примерно одинаковы, между отдельными культурами существует множество поведенческих отличий.
Иногда история происхождения этих особенностей забывается. В этом случае культура больше не понимает истоков своих проблем и на знает, как избегать проблем при помощи периодической ребалансировки структуры внимания. Но со стороны многих людей этой культуры всегда имеет место подсознательное понимание того, что такая ребалансировка нужна. Поэтому возникают социальные движения и перевороты.
Например, несколько десятков лет назад в телевизионной рекламе мыла мы бы никогда не увидели, как человек принимает душ и моет свое тело руками. В те годы такой персонаж обязательно пользовался мочалкой. Тогда все были убеждены, что касаться своего тела руками — это нарушение основ нашей культуры. Если бы людям показали такое, они бы чувствовали себя очень неуютно. Но вскоре после начала культурной революции 60-х годов в рекламах мыла люди уже касались своего тела голыми руками. Это может не показаться вам великим нововведением, но это действительно отражение глубоких изменений в нашей культуре. Мы можем много узнавать о наших культурных переменах, следя за рекламой.
Не так уж редко культура сознательно уничтожает знание о своем происхождении, чтобы силы, которые укрепились после ребалансировки, могли сохранить свою вновь приобретенную власть.
В этом случае наша структура внимания «захватывается» укрепившейся властью. Это означает, что вместо того, чтобы наше внимание могло течь в других людей, в наши собственные тела, в природную окружающую среду, оно попадает в ловушку целой структуры, занимающейся объяснениями того, что происходит вокруг пас. Эта структура — думающий ум. Он занимает все внимание, выполняя разнообразные трюки и постоянно развлекая нас. Внимание больше не может служить связи индивидуума с окружающей средой, потому что его поток остановлен.
Не имеет значения, какое объяснение заманивает внимание в ловушку. Но дело в том, что люди забывают, что внимание — не то же самое, что мышление. Внимание — это живая кровь вселенной, текучая сила, соединяющая все со всем, служащая коммуникативной средой.
Мышление, или думание, — это частный навык, одни из многих. Но он стал настолько сильным, что некоторые люди уже не могут перестать думать. Они боятся испарения внимания как смерти. Но ведь только смерть ведет к новому рождению. Когда вниманию позволено испаряться, вы осознаете, что перед вами открывается нечто большее. Внимание течет через вас и бесконечно пополняется. Удовлетворение, которое происходит от воссоединения каналов внимания, преодолевает приверженность уму, как наводнение прорывает дамбу.
В фильме-сказке «The Emerald Forest» принцип общения (в форме квакающих лягушек) помогает запрудить реку, которая прорывает дамбу. Дамба угрожает уничтожить лес. (Насколько я помню, послание лягушкам с просьбой помочь вызвать потоп принес орел. Подумайте, что бы это значило!)
Дамба внутри вас угрожает уничтожить лес жизни (внутри вас же). Разве вам не нужен кто-нибудь, с кем можно общаться, как одной клетке нужно общаться с соседними? Что бы могло получиться, если бы вы разделили эти опыты внимания с другим человеком?
Когда хороший учитель смотрит на других людей, он задается вопросом: «Какова структура внимания этого человека? Похожа ли она на вечно замкнутый водоворот? Или это река, с которой мое внимание может слиться в общем русле?» Это слияние как физическое ощущение сродни слиянию импульсов движения в Толкающих руках; оно хорошо знакомо музыкантам, играющим в оркестре (которые должны координировать свою партию с другими).
Издательство «София» продолжает серию книг о даосской внутренней школе боевого искусства Тайцзи. После китайских мастеров Чжоу Цзунхуа и Чжэнь-гуна мы представляем читателям работы автора, который принадлежит к западной культуре и, кроме Тайцзи, много лет посвятил изучению Каббалы, гностицизма и шаманизма американских индейцев, — Боба Клейна, директора Лонг-айлендской Школы Тайцзи-цюаня (США).Его первая книга называется «Движения магии: дух Тайцзи-цюаня».Это живой, увлекательный рассказ опытного учителя Тайцзи о различных аспектах его искусства: одиночной Форме, парных упражнениях Толкающих рук, боевой технике Кунфу, самооздоровлении, психоэнергетике, которые он понимает как форму магии — жизни в поисках силы, гармонии и свободы.Уникальные сведения и практические упражнения из этой книги окажут неоценимую помощь всем, кто хочет использовать принципы даосизма для личного развития и для улучшения духовной атмосферы на нашей планете.«Не обманывайте себя, думая, что мы бессильны.
Интересные тесты, упражнения, в том числе физические, головоломки, задачи для всех желающих заставить свой мозг работать с максимальной мощностью, развить образное и логическое мышление, феноменальную память и наблюдательность в кратчайшие сроки. Занимаясь по самым эффективным методикам регулярно, вы уже через неделю-другую получите результат: полную концентрацию внимания и огромный багаж знаний, аккуратно разложенный по полкам памяти!
Внутри каждого из нас есть источник мудрости, который поддерживает способность совершать спонтанные, но ясные и мощные действия – именно те, которые необходимы в тот или иной момент. Неважно – находимся мы на татами, в комнате для переговоров или на свидании. Стоит нам восстановить связь с этим источником, и мы вернемся к тому образу жизни, который Венди Палмер называет «интуитивным состоянием», когда мы проживаем каждый миг, с одной стороны, расслабленными, а с другой – полностью включенными в процесс бытия.Автор рассказывает о природе воплощенного действия – ирими, показывая, как работает наше восприятие в различных жизненных ситуациях и как им можно управлять.
Им восхищаются Арнольд Шварценеггер (звезда Голливуда), Уэйн Гретцки (легенда хоккея), Стивен Кови (автор «7 навыков высокоэффективных людей») и Ларри Кинг (звезда ток-шоу)Это история о поразительной силе духа, вере и несгибаемой воле. Она вдохновит вас, поможет увидеть в своих проблемах не препятствие, а возможность победить, научит мечтать, ставить перед собой большие цели и всегда добиваться желаемого.Он родился без рук и ног, но опередил тех, кому от рождения было дано все! Он исполнил свою мечту: стал чемпионом в борьбе! Он оказался первым человеком с отсутствующими конечностями, который взошел на Килиманджаро.Так чего же можете добиться вы? В своей книге Кайл Мейнард расскажет о правилах, которые помогли ему стать победителем в спорте и жизни!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Друзья в МОЙУ не практикуются йоги триады, но интерес к этой теме достаточно высок среди студентов. Возникает множество вопросов по этой теме. Мы изыскали возможность попросить поделиться своим опытом в триаде людей которые уже прошли все обучение этим йогам и начали практиковать реальные упражнения. Очень интересно познакомиться с их впечатлениями о первом вступлении на путь триады.
Что такое практика медитации и концентрации, с чего их начинать, на что обращать внимание при выполнении? В чем смысл медитации? Присутствует ли медитация при выполнении физических упражнений? Как не «уплывать» в ходе медитации за волнами мыслей и эмоций? К чему приводит практика медитации в повседневной жизни и на пути духовного самосовершенствования? Надо ли сразу заниматься высшими практиками? Что является главным в практике медитации?