Движения силы. Древние секреты высвобождения инстинктивной жизненной силы - [33]
Когда встречаются два таких человека, вы ожидаете, что они начнут обсуждать тему внимания в рамках каких-то концепций. Но вместо этого их внимания просто встречаются и взаимодействуют, как движения партнеров в Толкающих руках, а они при этом обсуждают самые мирские вещи. Слова ведут свои игры в своем собственном мире, а свободные потоки внимания играют вне его, и слова становятся отражением игры внимания. Это означает, что обычное взаимодействие отражает структуру внимания, как отражают его и клеточные взаимодействия. Итак, структура внимания — центральный вопрос, а наше социальное поведение, вербальное общение и даже здоровье тела суть производные того, как мы направляем внимание.
Ум становится Инь (отражающим поток внимания через спиральную лестницу телесного ума). Ум больше не отделяется от телесного ума, но и не навязывает ему своих жестких структур.
Мышление становится не поиском истины посредством логики, но отражением истины, поскольку оно является отражением прямого опыта. Это похоже на разницу между кабинетным философом, в голове которого рождаются великие мысли о том, что происходит в природе, и ученым-исследователем, который организовывает экспедиции и изучает природу «из первых рук» или проводит лабораторные эксперименты и анализирует результаты. Статья ученого-исследователя, публикуемая в научном журнале, является отражением его действительных полевых наблюдений, а не одних лишь мыслей, которые однажды пришли ему в голову.
Одни ученики спрашивают меня: «Как я узнаю, что пережил то-то и то-то?» Другие говорят: «О, я знаю, о чем вы говорите». Можно ручаться, что первые пойманы в ловушку своих умов. Они хотят, чтобы их ум оценивал их переживания. Это странно. Как может отражение прямого опыта подтвердить или опровергнуть ценность самого опыта? Если я говорю, что солнце — это яркий объект в небе, который появляется только днем и светит так сильно, что на него невозможно смотреть прямо, вы без проблем поймете, о чем я говорю.
Так вот, некоторые люди как бы говорят: «Как я узнаю, что видел солнце?» В кинофильме «Дерсу Узала» геодезиста спрашивают у сибирского аборигена: «Ты знаешь, что такое солнце?» Он отвечает: «Да».
«Что же это, по-твоему?» — спрашивают они снова. Он выходит из хижины и показывает на солнце. «Вот что это такое», — говорит он.
Большинство из пас знает о географических и интеллектуальных путешествиях. По есть еще один вид путешествий: путешествие орла. Оно так же реально и важно, как и другие два вида. Оно связано с нашим здоровьем, счастьем и свободой.
Возможно, это покажется вам чепухой, но более вероятно, что в этом есть что-то, что звучит знакомо и, похоже, может иметь определенный смысл.
Вы можете переживать те же самые вещи, но если вас не учили языку, на котором можно это описывать, то это вам и неизвестно. Иногда люди отрицают переживание, потому что его невозможно вывести на ментальный уровень. Пусть для вас это не будет проблемой. В этой книге содержится язык, которым можно пользоваться. Поищите внутри себя переживания, которые могли бы быть описаны этими словами.
Тогда мы сможем поговорить друг с другом. Эта вавилонская башня. — запрограммированный ум, ищущий истину на высотах логики, — в конце концов рушится, и люди думают, что они больше не могут общаться, потому что говорят на разных языках. Но мы можем понять, что говорим друг другу, если не будем настаивать на употреблении одних и тех же слов. Так что я употребляю мои собственные слова, чтобы передать вам мой опыт, и если вы видели то, что видел я, то вы поймете, о чем я говорю.
Но какое практическое значение имеет динамика внимания?
Знаете ли вы, что дети предпочитают, чтобы родители сердились на них, чем чтобы их вообще не замечали? Знаете ли вы, что дикое животное, относящееся к виду, который не склонен к коллективизму, становится очень общительным с людьми, если ему уделять достаточно много внимания? Кошки вообще-то не стадные животные, по крайней мере те кошки, от которых произошли наши домашние друзья.
Как вы думаете, что на самом деле означает ореол вокруг головы на портрете очень почитаемого человека? Когда вы смотрите на его лицо, ваше внимание расширяется и замечает этот ореол. Это предполагает умиротворенное состояние. Мы видим пару глаз, которые, кажется, существуют сами по себе. Внимание — это Инь, что мы интерпретируем как знак доброты. Когда глаза сужаются и внимание более направленно, мы получаем другое ощущение.
Религиозные символы, такие как изображения духовно развитых людей, фактически описывают динамику внимания.
Когда мы спим, наше внимание расширяется и его импульсы достигают других «областей», кроме тех, которые нас научили воспринимать. В результате мы транслируем то, о чем нам радирует наш маленький зонд внимания, в гонящихся за нами драконов, встречи с людьми и в любые другие обычные объекты наших сновидений.
Мы чувствуем себя неуютно, когда какое-то восприятие не может быть объяснено словами. Вот почему эту книгу можно использовать как проводник для восприятия. Она предлагает интеллектуальную, вербальную структуру для объяснения восприятий, которые обычно не случаются в нашем обществе. Она делает «безопаснее» принятие того, что вы уже переживаете, потому что теперь об этом можно поговорить.
Издательство «София» продолжает серию книг о даосской внутренней школе боевого искусства Тайцзи. После китайских мастеров Чжоу Цзунхуа и Чжэнь-гуна мы представляем читателям работы автора, который принадлежит к западной культуре и, кроме Тайцзи, много лет посвятил изучению Каббалы, гностицизма и шаманизма американских индейцев, — Боба Клейна, директора Лонг-айлендской Школы Тайцзи-цюаня (США).Его первая книга называется «Движения магии: дух Тайцзи-цюаня».Это живой, увлекательный рассказ опытного учителя Тайцзи о различных аспектах его искусства: одиночной Форме, парных упражнениях Толкающих рук, боевой технике Кунфу, самооздоровлении, психоэнергетике, которые он понимает как форму магии — жизни в поисках силы, гармонии и свободы.Уникальные сведения и практические упражнения из этой книги окажут неоценимую помощь всем, кто хочет использовать принципы даосизма для личного развития и для улучшения духовной атмосферы на нашей планете.«Не обманывайте себя, думая, что мы бессильны.
Данная книга является результатом переосмысления и переоценки господствующих в нашей культуре представлений о духовности и духовном развитии. В первом томе задаётся новое мировоззрение нашего времени, коренным образом отличающееся как от материалистического, так и от религиозного. Автор определяет его как мировоззрение нерелигиозной духовности или как Путь без иллюзий. Через всю книгу красной нитью проходит тема эволюционирующего сознания. Духовное развитие рассматривается как развитие сознания. Основным методом этого развития является медитативная практика, а основным механизмом — трансцендирование двойственности. Проблеме двойственности в книге уделяется особое внимание.
Основная задача этой книги – раскрыть перед людьми великую силу слова, увлечь их возможностью сознательно и целенаправленно развивать психические функции организма; научить самым доступным методам, позволяющим регулировать свое психическое состояние. В книге даются пошаговые рекомендации, направленные на регуляцию и оптимизацию психического состояния человека. Книга рассчитана на широкий круг людей.
Уникальная книга содержит инструкции по привлечению денег, проверенные в богатой практике клиники, которую возглавляет доктор психологии Рушель Блаво. Пациентам и читателям книг Блаво удалось в полной мере достичь того, к чему они стремились, – привлечь к себе энергию денег. Для того чтобы эта книга притягивала деньги, читателям нужно выполнять 10 инструкций, содержащихся в книге. Автор делится с читателями рассуждениями о природе денежных энергий, о том, что облегчает и что затрудняет путь к благополучию.
Опираясь на опыт врача-практика, Л.Виилма не только раскрывает суть своего учения о самопомощи через принятие и прощение, но и показывает, как применять учение на практике. Впервые в одну книгу собраны идеи и положения великого учителя, которые помогут вам, вашим родным и близким быть здоровыми, счастливыми, удачливыми. «Кто научится ценить свои чувства, понимать их смысл, тот научится мыслить с любовью. Кто осознает, что жизнь не что иное, как учеба, тот и в дальнейшем будет мыслить с любовью. Способность думать о любви с любовью есть счастье. Это значит: счастливы, удачливы, здоровы те, кто оберегает душевный покой, пребывая в состоянии душевного покоя», – говорит Л.Виилма. Для широкого круга читателей.
Эта книга продолжает серию тематических книг из цикла «Новое Сознание». Первая, «Деньги от Бога» – освещала тему деньги и духовность, вторая книга – та, которую вы держите в руках, посвящена вопросам любви, рассматриваемым с различных сторон. Известно, что крайности дисгармоничны. Самое замечательное качество, если оно в избытке, гипертрофировано, превращается во что-то уродливое. Мы же всегда считали, что чем больше любви, тем лучше! Поэты всех времен воспевали любовь, как величайшую ценность, и лили бесчисленные слезы из-за боли, причиняемой любовью.
Человек приходит в мир, чтобы видеть солнце и звезды, получать удовольствие и наслаждение. Являясь сам светильником мира, он не может допустить угасания света в нем. Жажда радости. Воодушевление и страсть – сведенные автором в единый аккорд счастья и благополучия – они дают ответ на поставленный вопрос – как сделать мир местом приятного пребывания.