Двенадцать войн за Украину - [145]
На Полтавщине действовала повстанческая «армия» атамана Андрея Левченко (крестьянин Полтавщины, бывший поручик, эсер, служил в армии УНР, а в 1920 г. перешел в Красную Армию, служил в волостном советском управлении). В мае 1920 года Левченко, собрав отряд (1 тысяча бойцов, 4 пулемета) из крестьян Кобеляцкого уезда возглавил антибольшевистское восстание. В октябре 1920 года Левченко пытался взять Полтаву… Далее «армия», выросшая до 1500 повстанцев, совершает рейд к Лубнам и Миргороду. В ноябре 1920 года неудача вторичной осады Полтавы приводит к роспуску «армии» Левченко, к затуханию восстания. Кроме «армии» Левченко, на Полтавщине было организовано еще около 40 петлюровских отрядов общей численностью до 15 тысяч бойцов при 60 пулеметах и 5 пушках. На Черниговщине действовало около 20 петлюровских повстанческих отрядов, в которых сражалось примерно 10 тысяч повстанцев.
Петлюра назначил командующим повстанческими отрядами Херсонщины и Екатеринославщины атамана Гулого-Гуленко, который распространил свое влияние и на юг Киевщины и сумел поставить под свое влияние до 10 тысяч повстанцев. Одним из его атаманов стал атаман Черт — М. Мелашко, отряд которого назывался 4-й украинской повстанческой бригадой (300 бойцов). В марте 1–920 года бригада Мелашко напала на городок Верхнеднепровск. В июле 1920 года бригада Мелашко была разгромлена, а сам он арестован.
В стороне от махновского и петлюровского повстанчества стояло повстанчество немецких и болгарских колонистов юга Украины. Организация, созданная из немцев-колонистов, связавшись с агентурой белогвардейцев, подготавливала вооруженное восстание в Одесской губернии в марте 1920 года (Мангеймская волость). Это восстание поддержали некоторые украинские и болгарские села Одесской губернии. В июне произошло новое восстание в немецких колониях, которое поддержали жители болгарских сел. Восставшие заняли Беляевку, и в боях у станции Мадаровка сумели остановить продвижение советского карательного отряда. Однако через месяц и это восстание было подавлено.
«Малая махновская война» (конец 1920 — 1921)
В ночь на 26 ноября 1920 года командующий войсками советского Южного фронта М. Фрунзе приказал начать операцию по уничтожению махновской армии. Эту операцию по окружению и уничтожению Махно готовил лично Фрунзе, надеясь на ее триумфальное завершение в течение недели. Тогда же Махно из союзника (более месяца воевал против войск Врангеля в союзе с красными) превращается во «врага» революции. «Третья война» против махновцев (первая — июль — август 1919 года, вторая — январь — сентябрь 1920 года), была наиболее кровопролитной и масштабной. По своему размаху эта была уже вовсе не «малая» война, так как к борьбе против армии Махно (15 тысяч бойцов) Фрунзе привлек огромную, хорошо вооруженную армию, насчитывающую до 100 тысяч сабель и штыков, бронепоезда, артиллерию, авиацию.
Гуляй-Поле (штаб Махно) и Малый Токмак (полк махновцев) были окружены частями двух дивизий, четырех отдельных бригад Красной Армии. В Токмаке операция удалась — ничего не подозревающих, сонных махновцев быстро разоружили и расстреляли (300 человек), только коннице махновцев удалось вырваться из окружения и прорваться в Гуляй-Поле. Далее настал черед окруженного со всех сторон Гуляй-Поля, на которое наступала Богучарская кавбригада ВЧК, Интернациональная бригада и части 42-й дивизии. Несколько часов тысяча махновцев отбивали наступление, а к вечеру 26 ноября, прорвав два кольца окружения, ударили в тыл Второму конному корпусу красных. Неудачей для красных закончилась и попытка окружить и уничтожить махновский кавалерийский полк у Мелитополя. Несмотря на неудачу операции, Фрунзе уже огласил о полной своей победе… и бросил против Махно все имеющиеся у Южного фронта силы, прежде всего части 1-й и 2-й Конных армий.
Главный удар 27 ноября был нанесен по Крымской группе махновцев (бригаде Каретникова), которая находилась в Крыму, в районе городка Саки. Эту группу (4,5 тысячи бойцов, 400 пулеметов, 40 пушек) окружили пять дивизий Южного фронта (30 тысяч бойцов, в том числе 1-я Конная и Латышская дивизия). На ультиматум, требующий разоружения, махновцы ответили шквальным огнем из 200 пулеметов и лобовой атакой своей конницы. Отбив 7-ю дивизию буденновцев, махновцы прорвали окружение и устремились к крымским перешейкам. В погоню за ними бросилась 2-я кавдивизия 1-й Конной. Большинство бойцов Крымской группы прорвалось из Крыма в Северную Таврию, однако 1 декабря Крымская группа натолкнулась на заслон 42-й дивизии и 4-й кавдивизии. В бою у села Томашевка махновцы потеряли более трех тысяч бойцов, всю артиллерию и большинство пулеметов. Только полтысячи махновцев смогли вырваться из окружения.
Махно принял решение собрать все части своей Повстанческой армии и ввязаться в войну против Советских республик, выступив в роли Давида в схватке с Голиафом. На первый взгляд это было безумием, но у Махно имелись свои резоны. Он надеялся на повторение 1919 года, на переход частей Красной Армии (прежде всего 1-й и 2-й Конных армий) на свою сторону, на мощный взрыв крестьянской войны, на миллионы недовольных режимом.
Новая, уже одиннадцатая, книга известного одесского историка Виктора Савченко посвящена теме, которая долгие годы замалчивалась — влиянию масонского движения на внутриполитические процессы в странах Восточной Европы, роль масонов в формировании архитектурного облика, культуры и элиты Одессы. Впервые Виктор Савченко осветил значительную роль масонства в основании и становлении Одессы. Книга разрушает миф о масонах как о «деструктивной секте дьяволопоклонников». Имена масонов, приводимые в книге, говорят сами за себя: Суворов, Кутузов, Дерибас, Ланжерон, Ришелье, Воронцов… С некоторыми спорными предположениями можно не согласиться, но они завораживают, будят мысли, обращают к аналогиям.
Махно — выдающаяся личность, лидер анархистского движения на Украине, которого советская пропаганда называла бандитом, а о деле его умалчивала. Сейчас Нестора Махно сравнивают с Робином Гудом, Спартаком, «товарищем Че». Выходец из беднейшего крестьянства, он в 29 лет сумел собрать под флагом анархии 100-тысячную армию и начал создавать на юго-востоке Украины анархистское общество — трудовую федерацию, которая просуществовала 100 дней под постоянными ударами белых и красных. Кем же был Махно в реальной жизни? На этот вопрос и дает ответ книга, посвященная одному из самых известных украинцев ХХ века.
Читатель хорошо знаком с творчеством В. А. Савченко и В. Р. Файтельберга-Бланка. Неутомимые исследователи истории Одессы, они написали много книг о Южной Пальмире, начиная с эпохи ее основания до наших дней. Последнее время соавторы все ближе подходят к современным страницам жизни города. Новая книга рассказывает о «смутном времени», когда в Одессе на протяжении нескольких лет многократно менялась власть. Авторы открывают ряд неизвестных фактов, представляют много архивных документов и фотоматериалов. Очерки написаны живо и увлекательно.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Эта книга рассказывает о человеке, которого советская пропаганда начиная с 20-х годов XX столетия сделала воплощением всего самого темного: предательства, обмана и человеконенавистничества — о Симоне Петлюре.Автор книги о Петлюре пытается доказать, что его герой не был ни суперзлодеем, ни супергероем. Он был политиком, и политиком искусным, хотя и противоречивым, сумевшим в течение десяти лет сохранить политическое влияние. А в политике слишком часто ради сохранения власти приходится снимать белые перчатки.
В книге одесских историков В.А. Савченко и А.А. Филиппенко на обширном материале Центрального архива Министерства обороны РФ, а также ряда местных архивов проанализированы операции советских сухопутных сил и флота в боях за Одессу в августе-октябре 1941 г. Защитники города – по существу горстка войск – длительное время удерживали превосходящие силы противника в полном отрыве от основных сил Красной армии. Только 16 октября, когда советско-германский фронт откатился далеко на восток, когда уже разворачивалась грандиозная битва за Москву, Одессу организованно покинули последние ее защитники.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 2001 г.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге публикуются воспоминания крестьян-толстовцев, которые строили свою жизнь по духовным заветам великого русского писателя. Ярким, самобытным языком рассказывают они о создании толстовских коммун, их жизни трагической гибели. Авторы этой книги — В. В. Янов, Е. Ф. Шершенева, Б. В. Мазурин, Д. Е. Моргачев, Я. Д. и И. Я. Драгуновские — являют собой пример народной стойкости, мужества в борьбе за духовные ценности, за право жить по совести, которое они считают главным в человеческой жизни. Судьба их трагична и высока. Главный смысл этой книги — в ее мощном духовном потенциале, в постановке нравственных, морально-этических проблем.Составитель Арсений Борисович РогинскийИздательство «Книга».
Под одним переплетом соединены две книги воспоминаний. О сложной писательской судьбе и светлой человеческой личности Василия Гроссмана рассказывают знавшие его не одно десятилетие близкий его друг, поэт и переводчик Семен Липкин и редактор «Нового мира» А. С. Берзер. Ее воспоминания дополнены публикацией ценных документов эпохи, стенограмм обсуждения романа Гроссмана. Богатство подлинных свидетельств эпохи, взволнованная человечная интонация мемуаров привлекут внимание самых широких кругов читателей.