Два года после конца - [5]

Шрифт
Интервал

Ладони стерты до кости. Видно, полз. Мальчик был очень крепкий, и его никак не могли убить омоновцы. Что творили! От выстрелов на одежде остались следы пороха, так близко они были ".

Мать Алеши Абрашина, зверски убитого 4 октября 1993 года.

Милицейский спецназ ворвался в дом парламента. Все живое подлежало уничтожению. Пули, сапоги, кинжалы, штыки - все шло в ход. От остервенения защитников нового режима остались множественные ранения на растерзанных трупах.

Одна из групп ОМОНовцев, переодетых в гражданское, ворвалась в подъезд с криками "да здравствует Израиль", "мы из лиги защиты евреев". На что был расчет? На то, что слух уйдет, что взбешенные защитники Конституции ответят еврейскими погромами, и это даст вам возможность хоть задним числом обелить себя? Не получилось, господин Бурбулис, дала ваша идея течь. Не было в Белом Доме погромщиков. Не судите о людях по себе.

Только с фасадной стороны, которую контролировала группа "Альфа", ее бойцам удалось вывести несколько сот людей. Люди Куликова ревели от злобы, наблюдая ускользающую добычу. Автобусы, на которых группа "Альфа" собиралась вывезти задержанных, не пропустили. Людей пришлось отпустить.

Отпущенных ждало новое испытание. Во дворах соседних домов их поджидали призванные Гайдаром на защиту "демократии" личности из охраны московских ларьков вкупе с омоновцами. Я не могу привести свидетельства о том, что творилось там. Степень зверства этих людей была уже запредельна.

Я изучал в свое время психоанализ, и мне пришлось достаточно глубоко познакомится с различными формами садизма. Ничего, подобного рассказам выживших очевидцев, психиатрии до сих пор не было известно, а ведь ей пришлось обобщать опыт четырнадцати лет гитлеризма. Издать эти свидетельства можно будет только через два поколения. Читать о таком можно лишь тогда, когда это далеко в прошлом.

Две тысячи шестьсот пятьдесят пять погибших в те два дня известны поименно. Сколько было погибших на самом деле - мы не узнаем никогда.

Выжившие попали в концлагеря. В центре Москвы, на стадионе "Красная Пресня" был разбит концлагерь. Выжившие описывают, как людей подвешивали на стене, как пьяные омоновцы с разбегу разбивали печень и ломали ребра, как выламывали челюсти и прижигали кожу, как дробили кости, как подстреливали и оставляли умирать в мучениях.

Очень многие в России не хотят этого помнить. Еще больше не хотят этого знать. Есть и те, что говорят, будто этого не было.

Кто хочет, пусть прячет голову в песок, чтобы не слышать набатного звона. Зачем спрашивать, по ком звонит колокол? Ведь с детства знаешь - он звонит по тебе. Знаешь, но не хочешь поверить.

В тот день Хасбулатов подвел глав нескольких республик, оказавшихся в Белом Доме, к окну своего кабинета, и показав танки на мосту, произнес:

- Видите, как расстреливают российский парламент? Завтра также будут расстреливать ваши республики.

Не надо было быть Нострадамусом, чтобы предвидеть это. Но дьявол сделал так, чтобы первой справделивость слов Хасбулатова ощутила его родная Чечня. Младенцы в Самашках, которых бойцы Куликова отбирали у матерей и кидали под гусеницы танков, были с их точки зрения нормальным средством "разборки" с беззащитными мирными жителями, эффективным способом заставить их уговорить своих мужей сдаться на милость карателя. Этот метод столь же эффективно будет завтра применяться по всей России.

Надо осознать, что после 4 октября мы уже два года живем в новом для нас мире, совершенно не похожем на тот, где мы родились и выросли. 3-го и 4-го октября люди еще не верили в реальность происходящего, совершали странные поступки. Они стояли у расстреливаемого Белого Дома и ошарашенно смотрели на происходящее. Очереди выкашивали их ряды, но стоявшие рядом удивленно смотрели на упавшего соседа и продолжали стоять.

Девочка, выглянувшая из окна осажденного парламента, старик в переходе, кричащий иностранному корреспонденту: "Они стреляют в народ!" - Это все люди старого мира с его нормальными отношениями, с его верой, с его надеждой, с его наивностью и с его любовью. Это мир, где я вырос, и который я любил.

Я любил этих людей, с их простой совестью и трудолюбием, с их небогатой, но старательно-приличной одежкой, с их привычкой выбирать в магазине пусть поплоше, но подешевле, с их верой в будущее, с их ошибками, с их верой в честность обещаний и вечной готовностью обмануться, с покладистой добротой и своей глубоко запрятанной врожденной русскою правдой. Я любил стариков, рассказывавших мне нажитую годами мудрость. Стариков, знающих, что в России надо жить долго. Чтобы увидеть, наконец, правду.

Я продолжаю любить их. Я продолжаю любить тот мир, где я родился, вырос, учился премудростям жизни, пытался открыть окно в страну всеобщего достатка и благополучия, которая ведь вот здесь, совсем рядом. Но я знаю, что того мира уже нет.

Он был расстрелян 3-го и 4-го октября 1993 года.

Ад уже здесь. Мы уже живем с ним рядом. И должны как-то уживаться. Жизнь следует видеть и принимать такой, какова она есть - тогда будет меньше разочарований. И если вы не готовы к тому, что эти зверства отныне стали нормой жизни, Вы просто неожиданно станете их жертвой.


Еще от автора Евгений Витальевич Гильбо
Постиндустриальный переход и мировая война

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сто часов на планете Гондор

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Француз

В книгу вошли незаслуженно забытые исторические произведения известного писателя XIX века Е. А. Салиаса. Это роман «Самозванец», рассказ «Пандурочка» и повесть «Француз».


Федька-звонарь

Из воспоминаний о начале войны 1812 г. офицера егерского полка.


Год испытаний

Когда весной 1666 года в деревне Им в графстве Дербишир начинается эпидемия чумы, ее жители принимают мужественное решение изолировать себя от внешнего мира, чтобы страшная болезнь не перекинулась на соседние деревни и города. Анна Фрит, молодая вдова и мать двоих детей, — главная героиня романа, из уст которой мы узнаем о событиях того страшного года.


Механический ученик

Историческая повесть о великом русском изобретателе Ползунове.


Забытая деревня. Четыре года в Сибири

Немецкий писатель Теодор Крёгер (настоящее имя Бернхард Альтшвагер) был признанным писателем и членом Имперской писательской печатной палаты в Берлине, в 1941 году переехал по состоянию здоровья сначала в Австрию, а в 1946 году в Швейцарию.Он описал свой жизненный опыт в нескольких произведениях. Самого большого успеха Крёгер достиг своим романом «Забытая деревня. Четыре года в Сибири» (первое издание в 1934 году, последнее в 1981 году), где в форме романа, переработав свою биографию, описал от первого лица, как он после начала Первой мировой войны пытался сбежать из России в Германию, был арестован по подозрению в шпионаже и выслан в местечко Никитино по ту сторону железнодорожной станции Ивдель в Сибири.


День проклятий и день надежд

«Страницы прожитого и пережитого» — так назвал свою книгу Назир Сафаров. И это действительно страницы человеческой жизни, трудной, порой невыносимо грудной, но яркой, полной страстного желания открыть народу путь к свету и счастью.Писатель рассказывает о себе, о своих сверстниках, о людях, которых встретил на пути борьбы. Участник восстания 1916 года в Джизаке, свидетель событий, ознаменовавших рождение нового мира на Востоке, Назир Сафаров правдиво передает атмосферу тех суровых и героических лет, через судьбу мальчика и судьбу его близких показывает формирование нового человека — человека советской эпохи.«Страницы прожитого и пережитого» удостоены республиканской премии имени Хамзы как лучшее произведение узбекской прозы 1968 года.