Два года после конца - [6]

Шрифт
Интервал

Я призываю лишь к одному. Одуматься и оглянуться вокруг. Осознать, что весь ваш жизненный опыт, накопленный до 4-го октября, уже ничего не стоит. Мир, в который один раз вошли силы ада, изменяется навсегда.

Надо осознать, что то, что овладело Россией после 4-го октября есть абсолютное зло. И с этим злом отныне придется жить. Его невозможно уничтожить до тех пор, пока оно не уничтожит само себя. Для этого нужно лишь несколько лет. Но очень много крови.

Забудьте слово "справедливость" и слово "возмездие". Оно из другой жизни. Нельзя воздать абсолютному злу. Жертвы четвертого октября, как и все прошлые и будущие жертвы ельцинизма останутся вовек неотмщенными. Как неотмщенными останутся жертвы германского фашизма.

В ту войну Россия тоже стала жертвой зла абсолютного и запредельного. И разве можно придумать достойное искупление за миллионы убитых и сгнивших в концлагерях, за разорение и десятилетия оставшейся от войны нищеты, за геноцид еврейского народа, за выжженную русскую землю? Разве даже жизнью своей и любыми самыми страшными муками могли все эти гитлеровцы и гестаповцы бы искупить сотворенное? Разве нужны кому-то их давно принадлежащие аду душонки?

Преступления ельцинизма тоже не могут быть искуплены. Разве стоят продажные жизни всех этих ельциных, шахраев, гайдаров, федоровых, шумеек, явлинских, чубайсов, черномырдов, сосковцов, бурбулисов, станкевичей, починков, куликовых, лужковых и всех их адовых слуг загубленной светлой жизни хоть одного из лучших людей России, сложивших головы , защищая свою Родину и Конституцию? И можно ли придумать такую ​​кару, чтобы она была равна ужасу содеянного.

Творящий добро не может помыслить о мести. Творящий месть именем добра уступает злу. Если злу не мешать, оно уничтожит себя само. Надо только уметь пережить его. А для этого надо лишь честно глядеть правде в глаза.

Самым страшным четвертого октября были не танки и не пушки. Самым страшным был глубочайший нравственный провал российской интеллигенции. Провал, от которого она не оправится никогда.

Когда лились потоки крови в Останкино, когда гусеницы БТРа утюжили у Белого Дома отца Виктора с его иконами, когда разрывали на части в милицейских отделениях захваченных в плен раненных девчонок и с упоением разбивали о холодный мрамор головку пойманного в Белом доме детдомовского мальчишки

в это время истошно визжала Ахеджакова, призывая убивать и давить, она дрожала от ненависти, ей не хватало крови, ей надо было еще, еще, еще,

в это время Явлинский призывал с экрана уничтожить конституцию вместе с ее защитниками,

в это время народный артист Лебедев, трясясь от необъяснимой животной ненависти срывающимся голосом призывал убивать, убивать, убивать.

Я не стану поминать всех этих митковых и сорокиных со коллегами, промывавших наши мозги, убеждавших в необходимости (!) Всех этих зверств. Кровавое мессиво было для них адекватным ответом на то, что брякнул в пылу атаки затравленный Руцкой.

Мы все были свидетелями их преступления. Преступления и по действующему уголовному кодексу и по всем законам божеским и человеческим. Но они все это преступлением не считают.

12 декабря 1993 года, когда души убиенных еще не покинули земного придела и взывали к нам - не о мести, нет - о справедливости, 11% наших сограждан пришли на избирательные участки и проголосовали за их убийц. Вдумайтесь в эту цифру. 11% россиян горячо поддержали убийства и насилия октября, радостно смаковали кровавую кашу растерзанных трупов. 11% россиян пришли взять на свою душу грех всех будущих убийств, поощрить уже готовых кидать младенцев под гусеницы витязей Куликова.

Эти люди все еще ходят среди нас. Ходят со своими неприкаянными злобой и ненавистью, со своими придуманными "краснокоричневыми врагами", со своей зашоренностью и желанием мстить всем неизвестно за что. Они душат нас своим адовым смрадом, они разлагают нашу Родину ядом своим, они призывают каждый день с телеэкрана к зверствам и придумывают все новые оправдания запредельному злу.

Генеральная прокуратура прекратила октябрьское дело со странной формулировкой "В связи с тем, что виноваты были обе стороны." Какие стороны? Законная демократическая власть с одной стороны и кучка озверевших бандитов, решивших навязать России свой кровавый режим - с другой? В равной мере виноваты? Те, кто убивал, и те, кого убивали? Странная была логика у "и.о. генпрокурора". Но разве ждал кто-то другой логики от члена комиссии по документальному наследию торонтского нотариуса, грабанувшего на досуге публичную библиотеку?

Раз обе стороны виноваты - обе надо судить. Какое же тут основание для прекращения дела? Или дело в том, что убиенных судить не получится, а победителей не судят? Или дело в том, что на суде станет известно слишком многое?

Ложь всегда - первая рабыня зла. И все, кто попал в тенета ада, навеки обречены лгать. Не станем мешать им лгать. Но не станем и верить.

Посмотрим назад. Мы сами выбрали всех этих Ельциных, Лужковых, Собчаков. После того, как уровень жизни упал в три раза, нам всем выдали по 20-тидолларовому ваучеру в качестве нашей доли в имуществе страны, производство упало втрое, а страну разорвали на части,


Еще от автора Евгений Витальевич Гильбо
Постиндустриальный переход и мировая война

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сто часов на планете Гондор

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Француз

В книгу вошли незаслуженно забытые исторические произведения известного писателя XIX века Е. А. Салиаса. Это роман «Самозванец», рассказ «Пандурочка» и повесть «Француз».


Федька-звонарь

Из воспоминаний о начале войны 1812 г. офицера егерского полка.


Год испытаний

Когда весной 1666 года в деревне Им в графстве Дербишир начинается эпидемия чумы, ее жители принимают мужественное решение изолировать себя от внешнего мира, чтобы страшная болезнь не перекинулась на соседние деревни и города. Анна Фрит, молодая вдова и мать двоих детей, — главная героиня романа, из уст которой мы узнаем о событиях того страшного года.


Механический ученик

Историческая повесть о великом русском изобретателе Ползунове.


Забытая деревня. Четыре года в Сибири

Немецкий писатель Теодор Крёгер (настоящее имя Бернхард Альтшвагер) был признанным писателем и членом Имперской писательской печатной палаты в Берлине, в 1941 году переехал по состоянию здоровья сначала в Австрию, а в 1946 году в Швейцарию.Он описал свой жизненный опыт в нескольких произведениях. Самого большого успеха Крёгер достиг своим романом «Забытая деревня. Четыре года в Сибири» (первое издание в 1934 году, последнее в 1981 году), где в форме романа, переработав свою биографию, описал от первого лица, как он после начала Первой мировой войны пытался сбежать из России в Германию, был арестован по подозрению в шпионаже и выслан в местечко Никитино по ту сторону железнодорожной станции Ивдель в Сибири.


День проклятий и день надежд

«Страницы прожитого и пережитого» — так назвал свою книгу Назир Сафаров. И это действительно страницы человеческой жизни, трудной, порой невыносимо грудной, но яркой, полной страстного желания открыть народу путь к свету и счастью.Писатель рассказывает о себе, о своих сверстниках, о людях, которых встретил на пути борьбы. Участник восстания 1916 года в Джизаке, свидетель событий, ознаменовавших рождение нового мира на Востоке, Назир Сафаров правдиво передает атмосферу тех суровых и героических лет, через судьбу мальчика и судьбу его близких показывает формирование нового человека — человека советской эпохи.«Страницы прожитого и пережитого» удостоены республиканской премии имени Хамзы как лучшее произведение узбекской прозы 1968 года.