Дуэль, 2009 № 16 (615) - [16]

Шрифт
Интервал

…Но в январе сего года в городе Ленинграде (для кого-то - Санкт-Петербурге) произошел случай, характерный для современной России, «которую мы обрели» после лихих девяностых. Дело было так. Перед станцией метро «Достоевская», где по причине древне-русского разгильдяйства и неумения организовать движение электропоездов и эскалаторов начальством метрополитена в час «пик» образовалась «небольшая» людская толчея, в толпу бесшумно устремились представители южного кочевого народа с самоназванием «ромалэ» и принялись аккуратно и интеллигентно (как и положено в Ленинграде) чистить карманы зазевавшихся граждан. Одна из пострадавших старушек, у которой «ромалэ» стянули кошелек с остатками нищенской пенсии, плача обратилась к дежурной по станции русской женщине Людмиле Лошаковой с просьбой предупредить граждан.

И та «нетолерантно» так выдала: «Граждане пассажиры! Будьте осторожны, в метро цыгане!» – после чего «карманная тяга» поутихла.

А что же «ромалэ», натягавшие деньжат из сумок и карманов доверчивых граждан? А они нынче под серьезной «крышей»! Поев-попив на чужие кровные, двинули они правду искать. Нет правды, понимаешь… Обидно им стало за то, что промыслу их так грубо помешали. И двинули не куда-нибудь, а в правозащитный центр «Мемориал», известный как сборище «гражданско-правовых зеркал», в коих отражается наш кривой мир. Обрисовали ситуацию. «Ах, эта русско-фашистская сволочь!» - взвилась благородная ярость правозащитников, оторвавшихся от прожирания грантов хельсинкской группы. «Мы им покажем как беззащитных цыган обижать! Ату их!» - и «зеркала» в лице Ольги Абраменко накатали на Людмилу Лошакову кляузу в адрес ее начальства. «Указать на недопустимость!» - и бедная женщина своим начальством была лишена премии в три тысячи рублей.

Заметьте, начальством, в обязанность которого в первую очередь входит, чтобы никаких давок на станциях метро в помине не было, а также чтобы ни у каких старушек никаких кошельков в метро не пропадало ни при каких обстоятельствах!

Ну, правозащитников я понимаю, ведь это их работа – всяких ублюдков, в том числе и карманников, от суда справедливого защищать. Им за это хельсинкская группа деньги и платит. С начальством тоже все ясно – над этими власть имеет только бумага и ничего кроме.

С ними спорить не хочу – надоело. Поспорю с мнением журналистов либеральных СМИ, которые подняли вой и хай на страницах многотысячных газет. У нас же «свобода слова» (усмехаюсь в бороду).

В частности, короткая статья некоего Владимира Ворсобина в газете «Комсомольская правда» «Фашизм начинается с мелочей». В ней автор «мочит в сортире» материалы своих коллег - приятно удививших меня журналистов «Комсомольской правды» Дмитрия Стешина и Александра Пономарева.

По мелочам ВВ как бы «мнется»: «Женщину жалко… Правы мои товарищи, что слово «цыгане» в нашем языке почти стало синонимом «вор»… Сетует на милицию. Но! Но в самом главном – непреклонен. «Но в одном автор (журналист, оправдывающий поступок женщины) категорически, фундаментально несправедлив. Он почему-то считает, что оскорбить невиновного человека можно. Ради обобщения, высокой идеи – принести в жертву достоинство конкретного человека». И тут же у него появляется куча родни с цыганскими кровями, да еще оказывается, что у Ворсобина прадед – цыган. «У моего знакомого жена – наполовину цыганка. И она любит свою маму. Ее мама - добропорядочный человек. Как тут быть?». Как быть? Тут, по Веллеру, следует зарыдать и больше никогда не употреблять косметику.

Если отбросить эмоции в сторону, а обратиться к цифрам, то по данным ведомства Рашида Нургалиева «в местах заключения на территории РФ (на 2006 год) находится примерно 0,6% населения России и… примерно 22% всех лиц цыганской национальности». Т.е. цыгане почти в 40 раз чаще всех жителей России совершают преступления! Более того! Они ВСЕ любят своих мам. Как тут быть? Я думаю – выделить очередной грант «Мемориалу». Другого выхода нет.

Теперь об обидах. Мой покойный дед, когда началась война, был выслан в далекую Сибирь как «представитель титульной нации воюющего с СССР государства». Не секрет, что многие (не все, конечно) лица немецкой национальности достаточно активно сотрудничали с немецко-фашистскими оккупантами – зов крови сильнее мифической «дружбы народов». Но 22% на оккупированной территории - наверняка. И дед считал, что ссылка справедлива. И стыдился своего древнего рода Питерских немцев. СТЫДИЛСЯ! Потому что люди его крови убивали тех, кто был ему родным. И официально сменил свою национальность, несмотря на то, что «Гитлеры (Саакашвилли и т.д.) приходят и уходят, а немецкий (грузинский и т.д.) народ остается»!

Так вот, г-н Ворсобин. Супруге вашего друга, а равно и вам необходимо определиться: вы – русские (пусть с цыганской, или чеченской, или чукотской кровью) или вы – представители нации, ведущей сегодня с русскими ВОЙНУ? Ментально Вы – сжатые в толпе с беззащитным кошельком, или Вы – сероглазый воришка, ныряющий в этот карман? Ведь 22% - это только пойманные на торговле наркотиками, оружием, грабеже, кражах и мошенничестве, а скольких еще «крышует» россиянская (те же враги русской нации) милиция?


Еще от автора Газета «Дуэль»
2008_25 (573)

НЕРАСКРЫТЫЙ ПОТЕНЦИАЛСоветское обществоведение предпочитало на распределении не заостряться: было бы что распределять; главное — производство. И пока то, что производилось в стране, предназначалось для народа и до него доходило, в этом был свой резон. Но когда все, созданное целыми поколениями, вдруг очутилось в немногих руках или бесследно исчезло, стало очевидным, что и распределение заслуживает самого пристального внимания.


Дуэль, 2009 № 18 (617)

НУЖНО КОМПЕНСИРОВАТЬ ОТСУТСТВИЕ ДЕНЕГ?


2008_42 (590)

ОКТЯБРЬ 93-го — ПОДВИГ?


Дуэль, 2009 № 12 (611)

ГЛАВНЫЙ ВИНОВНИК — ПРАВИТЕЛЬСТВО?




Рекомендуем почитать
Мировая революция-2

Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.


Крадущие совесть

«Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи», – эта библейская мысль, перерожденная в сознании российского человека в не менее пронзительное утверждение, что на праведнике земля держится, является основным стержнем в материалах предлагаемой книги. Автор, казалось бы, в незамысловатых, в основном житейских историях, говорит о загадочном тайнике человеческой души – совести. Совести – божьем даре и Боге внутри самого человека, что так не просто и так необходимо сохранить, когда правит бал Сатана.


Предисловие к книге Эдгара Райса Берроуза "Тарзан - приёмыш обезьяны"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О своем романе «Бремя страстей человеческих»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Правда не нуждается в союзниках

«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.


Газетные заметки (1961-1984)

В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…



Дуэль, 2009 № 09 (608)

Газета борьбы общественных идей — для тех кто любит думать.


Дуэль, 2009 № 08 (607)

МОГУТ ЛИ УСТРОИТЬ ГЕНОЦИД ЖЕРТВЫ ХОЛОКОСТА?