Дуэль, 2009 № 16 (615) - [17]

Шрифт
Интервал

Вы пишете: «Ведь всем нам жизненно важно понять – дама (Людмила Лошакова) поступила неправильно. Потому что фашизм – это когда народ привыкает к таким «мелочным» обобщениям. Когда за чужие грехи он готовится карать невинных. В конечном счете уничтожая свое достоинство и свою страну».

Нет, это – ложь. Наглая и потому, к сожалению, действенная. Да еще растиражированная через многотысячные СМИ.

Потому что фашизм – это когда надсмотрщики нового мирового концлагеря, «правозащитнички», приучают народ, словно забитое стадо, к тому, что обнаглевшие ЭПГ[1] под их «крышей» грабят его, режут, обманывают и пичкают наркотой и дрянным алкоголем.

Потому что фашизм – это когда нынешние либеральные власти прилагают максимум усилий, чтобы русские не почувствовали себя таковыми, оставаясь общечеловеческим быдлом (только в предвыборной горячке называемых «электоратом»).

Потому что фашизм – это когда заступившегося за свою честь и достоинство и достоинство народа бьют, прессуют, закрывают в тюрьмы и даже убивают.

Вот это фашизм. А назвать вора вором – это констатация факта.

С Вами, г-н Ворсобин, можно согласиться только в одном: Людмила Лошакова, равно как и граждане, и милиция, и начальство метрополитена поступили неправильно.

А вот как «правильно»:

Голос Людмилы Лошаковой: «Внимание, граждане! На станции – воры-карманники цыганской национальности!» И после того, как люди будут предупреждены и начнут отлавливать воришек (за что впоследствии должны быть награждены), милиция на транспорте начинает план «невод» (или что-то вроде того) по отлову всех «сероглазых» с проверкой сначала документов, а затем, если потребуется, и карманов. Попавшиеся отправляются на зону, где работают, «замаливая грехи». А правозащитники заботятся о том, чтобы ни один из заключенных не вышел на свободу без «чистой совести».

А начальство метрополитена прилагает все усилия, чтобы в час «пик» на станции «Достоевская», а равно и «Петроградская», «Технологический институт» и иже с ними никаких давок не было, а не карает того, кого должно поощрить!

Не нравится расклад, господа цыгане? Тогда следующее предложение, в духе «общечеловеческих ценностей». Цыгане все плачут об отсутствии малой родины? Нет у бедных автономии? Предлагаю. Влет. Остров Колгуев – федеративная цыганская республика! Предложение можно рассмотреть на очередном заседании Госдумы.

В. ШПИКЕРМАН,

капитан 2 ранга

P.S. Но радует главное: люди (русские люди, в том числе и с цыганской кровью в сердце) и тут оказались мудрее всей вышеописанной мрази. Люди собрали сумму, в десять раз превышающую невыплаченную начальством премию, и торжественно вручили ее вместе с букетом цветов Людмиле Лошаковой[2].

Спасибо, Люда, спасибо, люди русские!

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ В.И. ЛЕНИНА 

22 АПРЕЛЯ – ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ

 В.И. ЛЕНИНА

ВОЗЛОЖЕНИЕ ЦВЕТОВ К МАВЗОЛЕЮ

 Сбор в 12.00

у входа в Александровский сад

ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

СТАЛИН И ВРЕМЯ

БЕСЕДА ЛАУРЕАТА ПРЕМИИ «СЛОВО К НАРОДУ» КОНСТАНТИНА ЕРОФЕЕВА С ИГУМЕНОМ ЕВСТАФИЕМ (ЖАКОВЫМ)

– Благословите начать беседу, батюшка. О. Евстафий, Вы человек необычной судьбы – врач-кардиолог, защитили диссертацию по философии, преподавали. Как Вы пришли в Церковь, стали священнослужителем?

– Я врач более широкого профиля, чем просто кардиолог, так как работал в леспромхозе в Карелии и там нужны были и хирурги, и гинекологи, и терапевты. К тому же я кандидат философских наук, преподаватель философии. А мое церковное будущее предопределил отец Леонтий, который  причислен к лику святых и зовется ныне: преподобный Леонтий Ивановский чудотворец. Я приехал к нему (за месяц до его кончины в Михайловское около Толпыгина, где служил в свое время о. Павел Флоренский) – чтобы благодарить его за его молитвенную помощь моей маме, которую он буквально воскресил своими молитвами. И о.Леонтий произнёс загадочную для меня фразу, которую не могу забыть до сих пор: «Не стригись и не брейся, и священником будешь». Зная несколько насмешливый характер о. Леонтия, я подумал, что это шутка. Однако дальнейший ход моей жизни подтвердил, какую силу имели слова святого чудотворца и прозорливца. Я иду предначертанным им путем.

– Вы сформировались в духовном и профессиоальном плане в годы Советской власти. Теперь эти годы принято огульно ругать, считать потерянными для нашей страны. Неужели за столь великий и трагический семидесятилетний период нашей истории действительно не было ничего положительного?

– История России – это непрерывный поток истории русского народа, который, по моему глубокому убеждению, и есть ныне единственный Богоизбранный народ с полагающимися ему наказаниями и благодаяниями, идущими от Господа, Который неравнодушен к тому, кого Он избрал, кого Он наказует и одаривает благодатью на путях русской истории. Советская история – это Божественная реакция на отхождение народа и его пастырей от истинного Православия. И в то же время – это история формирования страны, мощь которой стала на пути Антихриста.

– В годы Советской власти в результате политики воинствующего атеизма были репрессированы тысячи священнослужителей и десятки тысяч верующих. Многие из них казнены и брошены в тюрьмы действительно безвинно. В 90-е годы они были канонизированы нашей Церковью. Православные верующие, зная эту печальную статистику, делают вполне однозначный вывод, что сама Советская власть была этаким орудием сатанинских сил. Многие возлагают всю ответственность за репресии лишь на тогдашних вождей – В.И. Ленина, И.В. Сталина. Справедливо ли это?


Еще от автора Газета «Дуэль»
2008_25 (573)

НЕРАСКРЫТЫЙ ПОТЕНЦИАЛСоветское обществоведение предпочитало на распределении не заостряться: было бы что распределять; главное — производство. И пока то, что производилось в стране, предназначалось для народа и до него доходило, в этом был свой резон. Но когда все, созданное целыми поколениями, вдруг очутилось в немногих руках или бесследно исчезло, стало очевидным, что и распределение заслуживает самого пристального внимания.


Дуэль, 2009 № 18 (617)

НУЖНО КОМПЕНСИРОВАТЬ ОТСУТСТВИЕ ДЕНЕГ?


2008_42 (590)

ОКТЯБРЬ 93-го — ПОДВИГ?


Дуэль, 2009 № 12 (611)

ГЛАВНЫЙ ВИНОВНИК — ПРАВИТЕЛЬСТВО?




Рекомендуем почитать
Бунт кастратов

 Опубликовано в «Русском журнале» 22 декабря 2011 г. http://russ.ru/Mirovaya-povestka/Bunt-kastratov.


Мировая революция-2

Опубликовано в журнале «Левая политика», № 10–11 .Предисловие к английскому изданию опубликовано в журнале «The Future Present» (L.), 2011. Vol. 1, N 1.


Предисловие к книге Эдгара Райса Берроуза "Тарзан - приёмыш обезьяны"

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О своем романе «Бремя страстей человеческих»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Правда не нуждается в союзниках

«Правда не нуждается в союзниках» – это своего рода учебное пособие, подробный путеводитель по фотожурналистике, руководство к действию для тех, кто хочет попасть в этот мир, но не знает дороги.Говард Чапник работал в одном из крупнейших и важнейших американских фотоагентств, «Black Star», 50 лет (25 из которых – возглавлял его). Он своими глазами видел рождение, расцвет и угасание эпохи фотожурналов. Это бесценный опыт, которым он делится в своей книге. Несмотря на то, как сильно изменился мир с тех пор, как книга была написана, она не только не потеряла актуальности, а стала еще важнее и интереснее для современных фотографов.


Газетные заметки (1961-1984)

В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…



Дуэль, 2009 № 09 (608)

Газета борьбы общественных идей — для тех кто любит думать.


Дуэль, 2009 № 08 (607)

МОГУТ ЛИ УСТРОИТЬ ГЕНОЦИД ЖЕРТВЫ ХОЛОКОСТА?