Древо жизни. Том 1 - [23]
– Это мне ясно. А дальше?
– Корни дерева – это корни, которые дитя пускает в Матушку и Батюшку, получая от них знания жития в плотском мире, навыки применения Небесных знаний в построении своей жизни на Матушке Земле, какую-то часть жизненной силы для материализации мысли или отдавая ее Матушке и Батюшке, живя их жизнь. При этом дитя одновременно поддерживает связь с Царством детей и с Небесным Царством во Свету.
– Так. Но корень дерева на протяжении всей его жизни находится в земле. Как тогда понять, что ребенок находится в утробе своих родителей да на улице! да еще одновременно?! – выражаю я свое любопытство сказанному тетей Наилей.
– Да, это так. И не только в утробе Матушки, но и Батюшки…
– Ну, как может ребенок, – перебиваю я, – находиться одновременно в утробе матери, в утробе отца и при этом еще гулять по улице? Мне это непонятно. Что – здесь тоже идет распределение: мама носит дух, отец – не знаю что, а ребенок – свою плоть? Вообще неясно.
– Никакого распределения здесь нет, сынок. Есть самые натуральные корни, которые дитя пускает в своих Матушку и Батюшку с момента, как произошло зачатие. А Матушка и Батюшка в свою очередь создают условия для дитя, чтобы оно имело возможность пустить их.
– Это как?
– Давай посмотрим, как пустил корни ты.
– Давай.
– Когда ты пришел в зачатие к Матушке с Батюшкой, то они показали тебе мир, в котором они живут?
– Да, и не только мир, но и себя, – с азартом проговариваю я.
– Так, и как они это тебе показали?
– Мама вошла в слияние, чтобы угодить отцу, чтобы отец удовлетворил свою похоть, да навязала мне этим поступком, что в жизни необходимо угождать своей половине.
– Так, а что показал Батюшка в этот момент?
– Что в этом мире царит боль, унижение, насилие, а показал это тем, что обвинил маму, сказав: «Могла бы хоть вид сделать, что тебе было приятно». А ей было больно. Она, несмотря на то, что ей нельзя было входить в слияние, вошла, только чтобы отец успокоился и больше ее не обвинял, что она черствая и ей ничего не надо, что она бревно, а не женщина, – отвечаю я так, как идет из меня.
– И что у них образовалось в этот момент в их плоти и душе?
– Пустоты. Этими словами и мыслями они умертвили в себе частичку самих себя.
– Так, а ты, видя это, что захотел сделать в этот момент?
– Помочь им.
– Как?
– Показать, что они не правы, что мир вокруг хороший и им стоит пересмотреть свои отношения друг к другу и к окружающему их миру.
– И что ты сделал при этом? – настаивает на своем тетя Наиля.
– Вложил в них частичку себя.
– Так, а что это за частичка?
– Наверное, это как раз корни, которые я вложил в маму и папу – в те места, где у них образовались пустоты в их плоти и на душе, – с удивлением произношу я.
– А для чего ты запустил в них свои корни?
– Чтобы оживить родителей и одарить их силой жизни. Чтобы они стали цельные.
– По-другому говоря, ты стал жить их жизнь, стал строить их жизнь, забыв про свою, взял ответственность за жизнь Матушки и Батюшки. Стал просматривать, какова бы была их жизнь в мире живых. Что бы с ними было, когда бы они жили в Ладу и согласии. Так? А для чего тебе это необходимо?
– Для того чтобы в нашей семье был Лад, а не разрушение. Ведь свою жизнь можно построить только тогда, когда есть в семье Лад и согласие, – не задумываясь, говорю я.
– Это ясно. Но что ты делаешь с собой и своей жизнью в этот промежуток времени?
– Я живу и строю жизнь мамы и папы, а про свою жизнь забываю, – неожиданно для себя проговариваю я.
– Так. Да при этом ты еще оправдываешь себя и свои поступки, прикрываясь тем, что ты делаешь благо для себя, создавая себе условия жития. Так? – нажимает на меня тетя Наиля.
– Так.
– А для чего ты это делаешь?
– Чтобы я по уши завяз в грязи мамы и папы… Но как так?… Ведь я хочу, чтобы всем было хорошо! – возмущаюсь я сам на себя и на свои слова.
– Дак посмотри: чья это охота?
И неожиданно для меня, из меня выходит:
– Тьмы.
В эту минуту у меня проходит мороз по коже. Я настолько поражен тем, что эти действия я делал не для себя, а для того, кто меня же изнутри разрушает, что аж дар речи теряю и не могу ничего сказать. А тетя Наиля, видя, что со мной происходит, приходит ко мне на помощь и спрашивает меня:
– А что необходимо было тебе сделать для себя в этой ситуации?
Я спрашиваю себя и отвечаю:
– Пойти своим путем… Делать только то, что мне необходимо в этот момент, мыслить только о том, что мне необходимо сделать в этой ситуации для себя, а не для родителей.
– Уже лучше. Еще раз: что тебе необходимо было сделать в этой ситуации для себя? – продолжает настаивать на своем тетя Наиля, окуная меня с поверхности все глубже и глубже.
Я теряюсь и еле слышно проговариваю:
– Не знаю.
И в это же время меня всего колотит от одного вопроса:
– Как это может быть: ведь я желал добра родителям и хотел жить в радости и тепле? А что получается…
– Хорошо, – соглашается со мной тетя Наиля и предлагает мне: Тогда давай посмотрим это же с другой стороны… С твоего зачатия до сегодняшнего дня прошло уже много времени. Скажи: что-то ты исправил в Матушке и Батюшке?
