Древо жизни. Том 1 - [24]

– Нет, я только усугубил их отношения меж собой да направил их против себя так, что у нас в семье образовалось поле битвы, а не Лад и Согласие.

– А о чем нам этот результат говорит? – упорно стоит на своем тетя Наиля.

– О том, что я что-то делаю не так.

– А что конкретно?

– Что я своими действиями вторгаюсь в личную жизнь родителей и этим вызываю их возмущение и ненависть на себя.

– И мало того, этими действиями ты создаешь условия, чтобы ты стал виновником той жизни, которую они живут. Это так? – подтверждает мои мысли тетя Наиля и спрашивает меня дальше:

– А что тебя толкнуло на то, чтобы вторгнуться в жизнь Матушки и Батюшки?

– Ужас в отношениях родителей… А родители ведь святые для детей.

– Вот таким образом наши Матушка и Батюшка и вторгаются в нашу жизнь, прикрываясь тем, что они хотят создать для детей благо. А ты в момент вторжения в жизнь Матушки и Батюшки отдаешь им свои силы жизни или забираешь их силы у них?

И у меня выходит:

– Я отдаю им свои жизненные силы и этим создаю условия, чтобы во мне воцарилось разрушение.

– Вот ты сам и увидел, как и когда Матушка и Батюшка забирают жизненные силы у дитя.

Через корни родители питают и разрушают

– А через что это происходит? – продолжает тетя Наиля.

– Через корни, – не задумываясь, отвечаю я.

– Через какие такие корни? – передразнивает меня тетя Наиля.

– Через те, которые дитя запускает в маму и папу.

– Это мои слова, а как ты сам видишь это!? – возмущается тетя Наиля.

– Не знаю, как еще по-другому это сказать.

– Давай посмотрим, как мы пускаем корни в Матушку и Батюшку в той ситуации, которую мы сейчас разбирали? – направляет меня тетя Наиля.

– Когда я пришел в зачатие, то увидел боль родителей и их ненависть к себе да друг к другу. Тогда я решил им помочь. Ведь я знаю, как им необходимо строить свою жизнь и как необходимо жить, – рассуждаю я.

– Так. И как ты запустил корни в этой ситуации?

– Своим решением им помочь.

– Уже лучше… – говорит тетя Наиля и начинает править мою мысль: Этим своим решением ты нашел пустоту в Матушке и Батюшке. А тем, что ты стал действовать, влияя на Матушку и Батюшку, ты запустил в них свои корни. А получив от своих действий результат, ты закрепляешь пущенные корни в них. Вот только какие корни ты запускаешь в этой ситуации: жизни или разрушения?

– Разрушения, – виновато, еле слышно проговариваю я.

– Да. И не просто разрушения, а разрушения себя и Матушки с Батюшкой, – заостряет мое внимание тетя Наиля.

– Тогда что получается, что мы всеми своими взаимодействиями в нашей жизни пускаем корни в людей? – увожу я в сторону тетю Наилю от нашего разговора.

– Нет, корни мы впускаем только в родителей, а, взаимодействуя с другими людьми, мы, как пауки, плетем паутину, через которую мы сосем силы жизни из других или отдаем их. Это ясно?

– Да, – с облегчением проговариваю я.

– Хорошо. Теперь давай посмотрим другую ситуацию: Матушка и Батюшка вошли в слияние душой и плотью. Получили от этого силы, радость и порадовались друг за друга. Что в этом случае получаешь ты?

– Силу! Разгорается желание жить, хочется прийти в эту семью.

– А через что ты получаешь силу?

– Через корни, – удивляясь своим словам, проговариваю я.

– Так, а эти корни как образовались и где?

– В этом слиянии по единой мысли мама и папа одаривали друг друга своей жизненной силой и частичками самих себя, благодаря чему в их телах образовались пустоты, а на душе – трещинки, – говорю я стариковыми же словами.

– Это как так произошло, что в плоти Матушки и Батюшки образовались пустоты, а в душах трещинки? – в шутку возмущается тетя Наиля, что я отвечаю на ее вопрос общими заезженными словами.

– Когда мама и папа… входят в слияние душой и плотью… по единой мысли, – рассуждаю я, продумывая каждое слово, – то они одаривают друг друга жизненной силой и этим создают в своих душах дырочки… А одаривая друг друга частичками самих себя… они делают дырочки в своем теле… – неуверенно, еле слышно проговариваю я.

– Так, – с радостью подтверждает мою мысль тетя Наиля и спрашивает меня: А что дальше?

– Когда мама и папа порадовались за себя и друг друга, то этим они показали мне мир таким, какой он есть, они делились со мной своей силой жизни и радостью. Они этим действием приглашали меня, чтобы я пустил в них свои корни и закрепился в этом мире плоти. А я, приняв их силу жизни, которая мне была необходима для перехода в мир плоти, и пустил свои корни в их души и тела… Тогда мне очень сильно захотелось присоединиться к этой силе и слиться с моими родителями воедино.

Как дитя пускает корни

– Но, тетя Наиля, мне все равно не совсем понятно – как все это происходит?

– Так, хороший вопрос. Сразу и не ответишь…

И она, ухмыляясь, немного размышляет, а потом продолжает:

– Хорошо, давай посмотрим, как дитя пускает корни в маму и папу на примере природы.

– Давай.

– Что происходит с землей, когда она высыхает?

– В земле образовываются трещины.

– Та к что тогда образовывается у мамы и папы, когда они вкладывают при слиянии частичку самих себя и свои силы?

– Пустоты и трещинки.

– Да, – радуется тетя Наиля, – это, как лунка в земле, сделанная садовником перед посадкой семени. Или существующие в земле природные поры, куда попадает семя, чтобы затем начать оттуда расти, пуская свои корни глубже и глубже в землю. Точно так же и ты пускаешь свои корни в Матушку и Батюшку путем разных событий. Например, взять ситуацию при слиянии плоти Матушки и Батюшки без души – ради похоти. При таком слиянии, что они получают?