Древние загадки фараонов - [64]

Шрифт
Интервал

Рис. 77. Разрез пирамиды и ее подземной части (раскопки Баджа в 1887 г.)

Во внутренней комнате лежали побелевшие кости овцы и фрагмент амфоры, на которой по-гречески было написано «родосское вино»; возможно, это были остатки погребального праздника в честь умершего, который справляли во время заполнения шахты. При осмотре стен внутренней камеры и при простукивании оказалось, что за одной из стен скрывается пустота. После того как убрали плиту, выяснилось, что за ней скрывается комната со сводчатым потолком, откуда открывалась другая вертикальная шахта. Шахта с прямыми стенами уходила на глубину 12,2 метра, а затем начала расширяться. Еще метром ниже рабочие оказались в воде, так что археологам пришлось оставить работу, так и не добравшись до погребальной камеры.

ПИРАМИДЫ НУРИ

Пирамиды Нури на западном берегу Нила построены гораздо лучше, чем большинство пирамид Судана. Каменная кладка, из которой сделано их ядро, состоит из блоков обтесанного песчаника, аккуратно положенного правильными слоями, как будто копируя великие пирамиды Египта. Некоторые из них ступенчатые, другие – с гладкой облицовкой. То, как хорошо они построены, заставило Баджа прийти к выводу, что они – древнейшие в Судане, однако последующие исследования показали, что это не так.

В Нури около шестидесяти пирамид. Крупнейшая из них принадлежит царю Тахарке, знаменитому фараону, упомянутому в Библии[39]. Он был сыном царя Пианхи и защищал границы Египта против растущего могущества ассирийцев. Подземная часть пирамиды Тахарки – весьма впечатляющее сооружение. Ступеньки ведут вниз в коридор, на конце которого находится большая погребальная камера. Шесть прямоугольных вырубленных из скалы столбов поддерживают крышу, разделяя камеру на три крыла. В центральном находится каменная плита, которая поддерживала саркофаг на его деревянном каркасе. По короткой лестнице в конце погребальной камеры можно было попасть в коридор вокруг камеры.

У некоторых пирамид Нури на углах пирамиды есть своеобразный фриз, у других – ступенчатая облицовка с гладко обтесанными угловыми камнями: это выглядит очень красиво. У всех пирамид молельня находится на юго-восточной стороне. Во времена Кайо все они были в хорошем состоянии.

ПИРАМИДЫ МЕРОЭ

Самые южные пирамиды Судана – это четыре группы, известные как пирамиды Мероэ, которые принадлежали царям и царицам древнего царства, называвшегося остров Мероэ. Многие из этих пирамид были разрушены Жозефом Ферлини во время «раскопок» в 1830-х гг., и значительная часть нашей информации о них почерпнута из его отчетов.

Ферлини был итальянским врачом, который в 1830 г. поступил на египетскую государственную службу в качестве военного врача. Во время службы в Судане он заметил там древние памятники и решил, что в пирамидах скрываются богатейшие сокровища. Оставив службу, Ферлини вместе со своим компаньоном, албанским купцом по имени Антуан Стефани, начал охоту за сокровищами. Они вели раскопки на различных древних памятниках Судана и, наконец, обратили внимание на пирамиды Мероэ. К несчастью, в их представлении «раскопки» подразумевали полный снос пирамиды, которую они хотели «исследовать». Наняв 300 человек (которых они очень боялись и нисколько им не доверяли), авантюристы начали свою кампанию.

Пока Ферлини сносил одну пирамиду, Стефани «работал» на другой. Прекрасная пирамида, построенная для некоей царицы, стала одной из их жертв. Ферлини послал своих людей на верхушку пирамиды, приказав снести ее камень за камнем. Через некоторое время он увидел, как его верный слуга ложится и тянется в образовавшуюся в пирамиде пустоту. Местные рабочие попытались оттащить слугу и схватить то, что находилось в отверстии, однако Ферлини и его партнер отогнали их. Обследовав отверстие, Ферлини якобы нашел в надземной части пирамиды камеры длиной около 2,13 метра и шириной 1,52 метра. В центре комнаты было какое-то «masso»[40](возможно, Ферлини имел в виду каменную плиту, на которую устанавливали саркофаг), покрытое белой тканью, которая при прикосновении рассыпалась на куски. Под тканью находился деревянный катафалк, под которым были вазы. На полу лежали амулеты, фигурки богов, металлический горшочек с косметикой, множество орудий и золотые, фаянсовые, стеклянные и каменные ожерелья. Ферлини собрал все ценное, сложил в кожаные сумки и вернулся в лагерь.

Стефани хотел тут же вернуться в их «штаб-квартиру», поскольку опасался, что рабочие убьют их, чтобы украсть сокровища. Однако Ферлини отказался и закопал вещи в песке под палаткой. На следующее утро он вернулся к пирамиде и продолжил ее сносить. В центре он нашел небольшую камеру или нишу с двумя прекрасно сохранившимися бронзовыми вазами, свидетельствовавшими о греческом влиянии. Наконец, Ферлини удалось снести всю надземную часть пирамиды, и на уровне земли он обнаружил большие плиты из черного камня. Затем он обратил внимание на молельню, однако здесь он удовольствовался тем, что отбил небольшой кусок от дверного проема, дабы увезти с собой картуш владельца пирамиды. Наконец, он наткнулся на вход в подземную часть, который находился вне молельни, и, считая, что находится на пороге важного открытия, начал рассчитывать своих рабочих. Но люди отказались уходить, и слуга доложил, что они собираются убить «археологов». Поэтому ночью им пришлось сбежать, взяв с собой все, что удалось найти.


Рекомендуем почитать
«Шпионы  Ватикана…»

Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.


История эллинизма

«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.


Распад империи Александра Македонского

Книги завершает цикл исследований автора, опубликованных в Издательстве Казанского университета по македонской тематике. «История античной Македонии», часть 1, 1960; часть II. 1963; «Восточная политика Александра Македонского». 1976. На базе комплексного изучения источников и литературы вопроса рассматривается процесс распада конгломератных государств древности, анализируется развитие социальных, военно-политических и экономических противоречий переходной эпохи обновления эллинистических государств, на конкретном материале показывается бесперспективность осуществления идеи мирового господства. Книга написана в яркой образной форме, снабжена иллюстрациями.


Англия времен Ричарда Львиное Сердце

Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.


Война во время мира: Военизированные конфликты после Первой мировой войны. 1917–1923

Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира  —  все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.


«Мое утраченное счастье…»

Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.


Религия древних египтян

В своей книге известный немецкий египтолог Альфред Видеман рассматривает одну из самых загадочных религий в мире. В Египте религия главенствовала над всеми сферами жизни. Каждый предмет обихода египтян был так или иначе связан с поклонением высшим силам. Древние египтяне верили в бессмертие души. Храмы и гробницы расписывали сценами вечной загробной жизни, отсюда их название – «дома вечности». Крест с петлей – анкх – символизировал будущую жизнь с тремя ее атрибутами: мир, блаженство и безмятежность. Из Древнего Египта дошли до нас отголоски различных ритуалов посвящения в тайные знания.


Египетские храмы. Жилища таинственных богов

В книге рассказывается о храмах и храмовых комплексах самой древней и таинственной цивилизации мира – египетской. Автор, используя богатейшие данные археологических экспедиций, ярко и увлекательно повествует о характерных особенностях планировки, разнообразии материалов и стилистике украшений культовых сооружений Древнего, Среднего и Нового царств.


Строительство и архитектура в Древнем Египте

Авторы этой книги впервые рассказывают о методах строительства и особенностях архитектуры Древнего Египта, основываясь на реальных законах строительной практики и достижениях человеческого разума. Приводят подробную характеристику древнейших способов добычи и транспортировки камня, заложения фундаментов, создания лестниц и колонн, обтесывания и укладки блоков, возведения и облицовки пирамид, создания настенных рельефов и росписей. Помимо этого они дают читателям уникальную возможность ознакомиться с принципами и приемами судостроения времен фараонов, которые в литературе практически не описаны.Более 200 фотографий, схем и рисунков помогают воссоздать яркую картину древнего монументального зодчества и делают книгу неоценимым подспорьем для всех, кто изучает Древний Египет, а также историю строительства и архитектуры.


Царство мертвых: обряды и культы древних египтян

Уоллис Бадж представляет величественную эпопею духовной эволюции древних египтян, в основе которой лежит неистребимая вера в вечную жизнь. Основываясь на религиозных текстах разных эпох, проводя сравнительный анализ гимнов и плачей, разбирая погребальные церемонии, поминальные обряды и таинства, автор раскрывает значение древних мифов о самопорожденном и самосущем Боге и его видимом воплощении – светозарном Ра. Рассказывает о культе Осириса, так много страдавшего после загробного суда и обещавшего бессмертие в преображенном теле каждому умершему праведнику.