Древние загадки фараонов - [57]

Шрифт
Интервал

Вход в пирамиду находится в яме далеко к западу от самого строения; он был обнаружен де Морганом и сейчас недоступен. Строители опять отказались от традиционного входа с севера с тем, чтобы спрятать его (рис. 68). Погребальная камера построена из огромных блоков красного гранита; снаружи ее крыша заострена, но внутри сводчатая. На западном конце стоял саркофаг из красного гранита, украшенный вертикальными панелями.

Рис. 68. План пирамиды Сенусерта III в Дахшуре

Галерея под северо-западным углом пирамиды связана с гробницами многих женщин из царской семьи. Именно здесь де Морган обнаружил знаменитую коллекцию украшений, которая теперь находится в Каирском музее. В этих украшениях, наиболее совершенных из известных до сих пор образцов ювелирного искусства древних, искусство златокузнеца достигло вершины, которая так и осталась непревзойденной даже в самые славные дни Египетской империи.

Непосредственно к югу от теменоса на западном конце де Морган сделал еще одно великое открытие – три огромные ладьи из кедра, каждая длиной 10 метров, в достаточно хорошем состоянии. Он также обнаружил фрагменты по меньшей мере пяти других ладей, некоторые из которых были погребены в кирпичной постройке типа туннеля. Обычно считается, что на этих ладьях погребальный кортеж царя переправлялся через Нил. Однако последние открытия показывают, что ладьи представляют собой продолжение традиции Древнего царства и что они были культовыми предметами, размещенными здесь (как и ладьи Хуфу и Хафры) для особой религиозной цели. Вместе с ладьями были обнаружены большие деревянные салазки, предназначенные для их перевозки от воды к месту захоронения. Две ладьи теперь находятся в Каирском музее, а третья – в Чикагском музее естественной истории.

Почти не приходится сомневаться в том, что Сенусерт III построил свою пирамиду в Дахшуре в окружении своей семьи и придворных. В Абидосе остатки небольшой пирамиды и храма также могут принадлежать ему. Это кенотаф, построенный на священном участке Осириса, где мумия царя могла покоиться некоторое время до погребения.

ПИРАМИДА АМЕНЕМХЕТА III В ХАВАРЕ

Как мы уже видели, наличие двух гробниц у одного фараона вовсе не является чем-то необычным. Одна из них могла быть в некрополе Мемфиса, в то время как другая находилась на юге, в Абидосе или вблизи него. Одно загадочное исключение из этого правила – царь Снофру, построивший две огромные пирамиды на расстоянии мили друг от друга в Дахшуре. Царь Аменемхет III также отошел от принятого обычая: он построил одну свою пирамиду в Хаваре (Фаюм), там, видимо, он и был похоронен, и другую в Дахшуре, лишь в нескольких милях к югу от гробницы своего отца.

Аменемхет построил одну из своих пирамид в Хаваре, поскольку он принимал близко к сердцу благополучие Фаюма – области, которой помогла развиться его прозорливость. Как и пирамида Сенусерта II в Лахуне, пирамида Хавары господствует над видом на Фаюм и долину Нила.

Насколько нам известно, при пирамиде в Хаваре не было ни храма, ни дороги. Однако непосредственно к югу от нее находится знаменитый Лабиринт, по крайней мере часть которого была храмом Аменемхета III. Очевидно, он был достроен его дочерью Собекнефру, которая взошла на трон как последний правитель Двенадцатой династии. Длина этого огромного здания должна была составлять около 305 метров, ширина – 244 метра, и оно было достаточно велико, чтобы вместить великие храмы Карнака и Луксора. С римских времен оно постоянно использовалось как каменоломня, и сегодня от него не осталось ни единой стены. О том, где он стоял, говорят фундаменты, огромная масса белого известняка и осколки гранита, покрывающие всю поверхность земли.

Когда в Лабиринте побывал Геродот, это здание еще стояло во всей своей славе, хотя, конечно, саисские фараоны реставрировали и достраивали его. Историк утверждает, что оно превосходило пирамиды. В Лабиринте было 12 обнесенных стенами дворов – шесть из них были обращены на север и шесть на юг. Говорили, что здание содержало 3000 комнат – 1500 надземных и 1500 подземных. Геродот рассказывает, что лично осмотрел надземные комнаты, однако в другие его не пустили. Ему сказали, что там находятся погребения священных крокодилов, а также царей, которые первоначально построили Лабиринт. В задней части Лабиринта, судя по всему, находился большой гранитный храм с двумя фигурами царей.

Геродот также упоминает о пирамиде в Хаваре, которая, по его словам, находится рядом с Лабиринтом. Ее высота составляла 73 метра, и на ней были вырезаны большие фигуры. Хотя Геродот не говорит, что пирамиду построил Аменемхет III, очевидно, что память этого фараона почитали и при Птолемеях, поскольку в его честь называли людей, живших по соседству. Он упомянут в надписи, которая говорит о реставрации, предпринятой некими Птолемеем и Клеопатрой[37].

Пирамида в Хаваре исключительно интересна, поскольку ее архитектор проявил массу изобретательности и выдумки, пытаясь перехитрить грабителей могил. Основание этой пирамиды состоит из глинобитных кирпичей. Между пересекающимися стенами – кирпичный «наполнитель», облицовка сделана из белого известняка. Однако внутренние комнаты и коридоры уникальны (рис. 69).


Рекомендуем почитать
Империи Средневековья. От Каролингов до Чингизидов

В книге «Империи Средневековья» под редакцией известного историка-медиевиста Сильвена Гугенхейма впервые под одной обложкой собраны работы, описывающие становление и развитие 16 империй в разных концах света. Цель настоящего сборника — охватить единым взглядом схожие между собой политические образования в рамках протяженного хронологического отрезка в планетарном масштабе. Структура изложения материала обусловлена предложенным Гугенхеймом делением империй на три группы: империи-универсумы (такие как империя Каролингов, Византия, Монгольская и Китайская империи и т. д.), империи, изолированные в определенном географическом пространстве (Болгарская, Сербская, Японская, Латинская империя Константинополя, солнечные империи Латинской Америки), а также империи с рассредоточенными территориями (Германская империя Оттонов, Нормандская империя, империя Плантагенетов, талассократические империи Венеции и Шривиджаи). Статьи авторов, среди которых как именитые ученые, так и яркие молодые исследователи, отличаются оригинальностью подходов, насыщены фактами и выводами, представляющими несомненный интерес не только для специалистов, но и для самого широкого круга любителей истории.


Краткая история Венгрии. С древнейших времен до наших дней

В книге рассказывается о важнейших событиях древней и современной истории Венгрии: социально-экономических, политических, культурных. Монография рассчитана на широкий круг читателей.


Победители Арктики: Героический поход «Челюскина»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Грабеж и насилие гитлеровцев в оккупированных странах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Индийский хлопок и британский интерес. Овеществленная политика в колониальную эпоху

Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.


Русские земли Среднего Поволжья (вторая треть XIII — первая треть XIV в.)

В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.


Религия древних египтян

В своей книге известный немецкий египтолог Альфред Видеман рассматривает одну из самых загадочных религий в мире. В Египте религия главенствовала над всеми сферами жизни. Каждый предмет обихода египтян был так или иначе связан с поклонением высшим силам. Древние египтяне верили в бессмертие души. Храмы и гробницы расписывали сценами вечной загробной жизни, отсюда их название – «дома вечности». Крест с петлей – анкх – символизировал будущую жизнь с тремя ее атрибутами: мир, блаженство и безмятежность. Из Древнего Египта дошли до нас отголоски различных ритуалов посвящения в тайные знания.


Царство мертвых: обряды и культы древних египтян

Уоллис Бадж представляет величественную эпопею духовной эволюции древних египтян, в основе которой лежит неистребимая вера в вечную жизнь. Основываясь на религиозных текстах разных эпох, проводя сравнительный анализ гимнов и плачей, разбирая погребальные церемонии, поминальные обряды и таинства, автор раскрывает значение древних мифов о самопорожденном и самосущем Боге и его видимом воплощении – светозарном Ра. Рассказывает о культе Осириса, так много страдавшего после загробного суда и обещавшего бессмертие в преображенном теле каждому умершему праведнику.


Строительство и архитектура в Древнем Египте

Авторы этой книги впервые рассказывают о методах строительства и особенностях архитектуры Древнего Египта, основываясь на реальных законах строительной практики и достижениях человеческого разума. Приводят подробную характеристику древнейших способов добычи и транспортировки камня, заложения фундаментов, создания лестниц и колонн, обтесывания и укладки блоков, возведения и облицовки пирамид, создания настенных рельефов и росписей. Помимо этого они дают читателям уникальную возможность ознакомиться с принципами и приемами судостроения времен фараонов, которые в литературе практически не описаны.Более 200 фотографий, схем и рисунков помогают воссоздать яркую картину древнего монументального зодчества и делают книгу неоценимым подспорьем для всех, кто изучает Древний Египет, а также историю строительства и архитектуры.


Египетские храмы. Жилища таинственных богов

В книге рассказывается о храмах и храмовых комплексах самой древней и таинственной цивилизации мира – египетской. Автор, используя богатейшие данные археологических экспедиций, ярко и увлекательно повествует о характерных особенностях планировки, разнообразии материалов и стилистике украшений культовых сооружений Древнего, Среднего и Нового царств.