Древние загадки фараонов - [37]

Шрифт
Интервал

Из надписей, найденных на дверном проеме гранитной молельни и на стеле, мы узнаем, что царица Хенткавес была матерью двух царей Верхнего и Нижнего Египта и что сама она занимала выдающееся место в стране. Гассан назвал ее гробницу «Четвертой пирамидой»; он полагает, что царица фактически правила страной. Однако невозможно назвать эту постройку пирамидой – это слово обозначает особую геометрическую фигуру и его нельзя применять к каждой царской гробнице, вне зависимости от ее дизайна. Надписи не говорят, что Хенткавес правила страной: ее имя не написано в картуше, у нее нет обычных царских титулов, она носит обычную диадему с коршуном, такую же как у других жен и дочерей фараона, а не царскую корону.

Однако эта гробница гораздо величественнее, чем погребение любой другой царицы Четвертой династии, в ней есть много интересных и необычных черт. Хенткавес была, скорее всего, дочерью Менкауры. Она определенно была королевской крови и владела правами наследования. Для ее гробницы образцом послужила могила Шепсескафа, однако она предпочла быть похороненной вблизи пирамиды ее отца и великих предков. Фактически она была связующим звеном между Четвертой и Пятой династиями, и весьма вероятно, что она была матерью первых двух царей Пятой династии – Усеркафа и Сахуры[29]. Ее надписи не называют ее «супругой царя» и не упоминают о ее муже. Это заставляет предполагать, что он не принадлежал к царской семье; ввиду явного возрастания влияния солнечного культа в эпоху последующей Пятой династии можно полагать, что он был верховным жрецом бога Солнца в Гелиополе.

Может быть, существует связь между царицей Хент-кавес и уже упомянутой нами легендой, которая приписывает Третью пирамиду в Гизе Родопе – «розовощекой». Геродот не верил в эту историю, но ее повторяли и Диодор, и Страбон, который говорит, что пирамиду построили любовники куртизанки. Легенда ли это, плод воображения или же неправильно понятая и преувеличенная история, основанная тем не менее на факте? Из текста Африкана мы знаем, что Манефон упоминал царицу, правившую в конце Шестой династии, которая построила Третью пирамиду. Ее имя было Нитокрида, и она была самой прекрасной женщиной своего времени с прекрасным белоснежным лицом. Единственное возможное объяснение для легенды, которую пересказывает Геродот, – то, что существовала история о прекрасной и могущественной царице, похороненной на плато в Гизе. Эпитет «розовощекая» вызвал непонимание, которое привело к отождествлению этой царицы с Родопой, и Манефон в своем рассказе мог ошибаться, поместив эту царицу в конце Шестой династии вместо Четвертой. Таким образом, Хенткавес, скорее всего, и есть царица, упоминаемая в этих историях, которые передавались еще две тысячи лет после ее смерти.

Глава 8

СФИНКС В ГИЗЕ

Невозможно писать о пирамидах Гизы, особенно о Второй пирамиде, не упоминая о сфинксе. Едва ли есть хоть один человек во всем цивилизованном мире, который был бы незнаком с обликом гигантского льва с человеческой головой, который стережет восточную дорогу к пирамидам Гизы.

Сфинкс – синоним тайны. До 1926 г. гигантская статуя была погребена в земле по горло, и посетители строили догадки, что же может находиться внизу. Сегодня археологи могут уверить нас, что сфинкс, освобожденный от песка и окруженный руинами, датируется царствованием Хафры, строителя Второй пирамиды. Однако они же признают, что требуются еще раскопки, прежде чем мы сможем быть уверенными, что под песком больше ничего не скрывается.

Весьма интересна история сфинкса, о которой мы узнаем из раскопок, особенно тех, что производились между 1926 и 1936 гг. Нет никаких сомнений в том, что эта статуя была частью комплекса пирамиды Хафры, однако это уникальное произведение, и ни один другой фараон не может похвастаться таким памятником. Таким образом, мы можем спросить, откуда он взялся и почему Хафра позволил себе такую гигантскую «новинку». Ответ – в положении скульптуры.

Сфинкс занимает обширный скалистый амфитеатр на восточном краю плато: это не что иное, как огромный карьер, из которого рабочие вырубали камень для строительства пирамид и мастаб частных лиц. Они брали самый лучший твердый камень, так что в конечном счете со дна карьера стала выступать масса более мягкой скалы. Эта огромная масса, расположенная около нижнего храма, закрывала вид на Вторую пирамиду и дорогу к ней и, должно быть, выглядела не очень красиво. Перед строителями встала проблема: или полностью снять ее, или во что-то переделать. Возможно, ее природные очертания чем-то напоминали сидящего льва. В любом случае архитекторы Хафры представили ее в виде великолепного сфинкса, а умелые каменщики перенесли видение в реальность, превратив уродливую помеху для глаз в великолепный памятник своему царственному владыке.

Рис. 51. Стела с изображением сфинкса и двух пирамид в перспективе

Сфинкс высотой 20 метров и длиной 57 метров первоначально был вырублен просто из скалы без какой-либо дополнительной каменной кладки. Из-за мягкости камня время и бесконечные песчаные бури источили тело и лапы, и время от времени последующие фараоны чинили их с помощью каменных блоков. Сфинкс обращен лицом к восходящему солнцу. Его очертания просты, поза величественна; лицо, обрамленное царским головным убором немес, – идеализированный портрет самого Хафры. Здесь мы должны опровергнуть часто повторяемую историю о том, что солдаты Наполеона сломали сфинксу нос, используя его как цель при упражнениях в стрельбе. Эту историю опровергает свидетельство арабского историка Макризи (ум. 1436):


Рекомендуем почитать
Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.


Экономические дискуссии 20-х

Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.


Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Религия древних египтян

В своей книге известный немецкий египтолог Альфред Видеман рассматривает одну из самых загадочных религий в мире. В Египте религия главенствовала над всеми сферами жизни. Каждый предмет обихода египтян был так или иначе связан с поклонением высшим силам. Древние египтяне верили в бессмертие души. Храмы и гробницы расписывали сценами вечной загробной жизни, отсюда их название – «дома вечности». Крест с петлей – анкх – символизировал будущую жизнь с тремя ее атрибутами: мир, блаженство и безмятежность. Из Древнего Египта дошли до нас отголоски различных ритуалов посвящения в тайные знания.


Царство мертвых: обряды и культы древних египтян

Уоллис Бадж представляет величественную эпопею духовной эволюции древних египтян, в основе которой лежит неистребимая вера в вечную жизнь. Основываясь на религиозных текстах разных эпох, проводя сравнительный анализ гимнов и плачей, разбирая погребальные церемонии, поминальные обряды и таинства, автор раскрывает значение древних мифов о самопорожденном и самосущем Боге и его видимом воплощении – светозарном Ра. Рассказывает о культе Осириса, так много страдавшего после загробного суда и обещавшего бессмертие в преображенном теле каждому умершему праведнику.


Строительство и архитектура в Древнем Египте

Авторы этой книги впервые рассказывают о методах строительства и особенностях архитектуры Древнего Египта, основываясь на реальных законах строительной практики и достижениях человеческого разума. Приводят подробную характеристику древнейших способов добычи и транспортировки камня, заложения фундаментов, создания лестниц и колонн, обтесывания и укладки блоков, возведения и облицовки пирамид, создания настенных рельефов и росписей. Помимо этого они дают читателям уникальную возможность ознакомиться с принципами и приемами судостроения времен фараонов, которые в литературе практически не описаны.Более 200 фотографий, схем и рисунков помогают воссоздать яркую картину древнего монументального зодчества и делают книгу неоценимым подспорьем для всех, кто изучает Древний Египет, а также историю строительства и архитектуры.


Египетские храмы. Жилища таинственных богов

В книге рассказывается о храмах и храмовых комплексах самой древней и таинственной цивилизации мира – египетской. Автор, используя богатейшие данные археологических экспедиций, ярко и увлекательно повествует о характерных особенностях планировки, разнообразии материалов и стилистике украшений культовых сооружений Древнего, Среднего и Нового царств.