Древние загадки фараонов - [36]
Рис. 47. Базальтовый саркофаг, обнаруженный в Третьей пирамиде
Гигантские пирамиды и храмы, которые строили потомки Снофру, нуждались в огромном количестве жрецов и больших вкладах, чтобы культ их строителей продолжался. Следовательно, возрастало и влияние гелиопольских жрецов. Мы находим имя солнечного бога Ра в царских именах начиная со Второй династии. С начала Пятой династии цари добавили новый титул к уже существовавшим четырем – «Са-Ра», то есть «Сын Ра».
Хотя сын Менкауры Шепсескаф начал свое царствование с того, что достроил памятники своего отца, думается, что он чувствовал давление со стороны жрецов и предпринял некоторые шаги, чтобы ограничить их власть. К сожалению, у нас нет никаких документов, в которых рассказывалась бы история столкновения между дворцом и клиром, однако мы можем видеть один из его результатов. С эпохи Джосера царей хоронили в пирамидах, которые были символами поклонения солнцу. Три поколения строили свои царские гробницы на плато в Гизе. Однако Шепсескаф решил построить царскую гробницу другого типа и выбрал место на полпути между Ступенчатой пирамидой Джосера и пирамидами Снофру, которое теперь известно как Южная Саккара.
На возвышенном месте, с которого открывался великолепный вид на поля вокруг большого, процветающего города, Шепсескаф построил свою царскую гробницу – «Мастабу Фараона», форма которой полностью отличалась от тех, что использовали его предшественники. Это была ни пирамида, ни настоящая мастаба: она имела форму гигантского прямоугольного саркофага и чем-то напоминала гробницы царей Первой и Второй династий (рис. 48). Ее размеры составляли 100 × 72 метра, высота – 18 метров. Постройку окружает стена теменоса, на восточной стороне находится заупокойный храм. Дорога ведет вниз, к нижнему храму, пока не раскопанному.
Рис. 48. Реконструкция «Мастабы Фараона»
Вход в подземные помещения находится в середине северной стороны. Он ведет в длинный, идущий вниз проход и горизонтальный коридор, в конце которого находится прихожая. Направо – погребальная камера, налево – несколько кладовых (рис. 50). План ясен и четок, и его выполнение, как и обработка камня, великолепно (рис. 49). Очевидно, внутренняя часть так и не была закончена, и, согласно автору последних раскопок, она никогда не использовалась для погребения.
Рис. 49. План «Мастабы Фараона» (по Жекье)
Рис. 50. План и разрез подземных помещений «Мастабы Фараона»
Лепсиус осматривал «Мастабу Фараона» в 1843 г., затем в нее в 1858 г. входил Мариетт. Тщательные раскопки здесь провел в 1924 г. Жекье и обнаружил, что она была построена для Шепсескафа. Молельня была сильно разрушена, так что полное имя владельца на ней так и не было найдено. Однако надпись с последней частью имени была написана на пьедестале, и Жекье решил, что это имя Шепсескафа, поскольку его имя и культ упоминались в соседних частных гробницах. (Любопытно, что при написании имени этого царского сооружения обычно употреблялся детерминатив «пирамида», как и в других именах пирамид. Лишь в нескольких случаях детерминатив написан в правильной форме саркофага, то есть истинной формы постройки.)
Шепсескаф царствовал только четыре года. Другой царь, по имени Джедефпта (Тамптис), очевидно, правил после него два года. Неизвестно, принадлежал ли он к той же семье. Великая династия, основанная Снофру, прошла зенит своей власти и художественных достижений, и борьба между двумя ветвями семьи привела к краху. Однако перед тем, как перейти к пирамидам Пятой династии, мы должны кратко упомянуть последнюю царицу Четвертой династии.
Царская гробница Шепсескафа послужила прототипом для другой гробницы, которая была построена в Гизе к югу от Второй пирамиды. В течение многих лет она оставалась безымянной и на картах некрополя была помечена как «пирамида Лепсиуса 100». Селим Гассан вел здесь раскопки в сезон 1931–1932 гг.
Теперь очевидно, что она была построена царицей по имени Хенткавес, матерью двух царей. Архитектор спланировал гробницу в форме большого саркофага, стоящего на массивной базе из природной скалы, в которую была врезана молельня. Как и в случае с пирамидой Хуфу и сфинксом, он взял за основу уже существовавшие выходы. Каменные стены молельни были облицованы блоками из известняка. Вход в подземную часть памятника открывался к западу от второй комнаты этой молельни и вел вниз, в погребальную камеру с небольшими боковыми комнатами, использовавшимися в качестве складов. Каменное основание этой большой гробницы почти квадратное; его размеры составляют 45,5 метра (длина стороны), а высота – 10 метров. Внешние стороны были первоначально заглубленными, но затем их облицевали высококачественным известняком. Размеры верхней структуры составляют 27,5 × 21 метр, высота – 7,5 метра; она состоит из семи рядов блоков местного известняка. Около памятника, закрытого окружавшей его стеной, была вырубленная в скале яма для ладьи в юго-западном углу, а под мусором могли быть и другие.
Множество кирпичных построек находятся спереди и к востоку от гробницы царицы Хенткавес. Они служили в качестве кладовок и домов для жрецов, но пока еще не были раскопаны, потому что они заходят под современное кладбище в деревне Назлет-эль-Самман.
