Древние сексуальные руководства. Мифы, заблуждения и прочие удивительные и неожиданные сведения - [62]
Месячные не являются препятствием для йони-пуджи. Наоборот, это наиболее благоприятное время для нее, согласно некоторым из тантр: «Пусть радостно совершает садхану в кругу женщин во время месячных и вскоре обретет сиддхи, труднодостижимое даже для богов» (Камакехья-тантра).
По окончании основной процедуры, которая в идеале должна завершиться одновременным оргазмом (поскольку считается, что это тождественно изначальной пульсации Божества), адепту следует выпить смесь любовных секреций, а если пуджа проводится во время месячных партнерши, то в нее добавляется и менструальная кровь.
Можно ли утверждать исходя из вышесказанного, что мужчина, с удовольствием практикующий со своей партнершей куннилингус, является стихийным тантристом? Нет, конечно. Скорее, он – стихийный йонипуджист. И к тантре обычно это никак не относится, поскольку йони-пуджа, совершаемая только из похоти, тантрическими текстами осуждается.
Еще раз отмечу: техника секса отнюдь не главное в вамачаре. Состояние великой любви к Дэви (и ко всем женщинам) гораздо важнее. Незамутненное сознание, «невзволнованный ум», любовь, осознание того, что каждая женщина носительница энергии Шакти, и многое другое делают человека тантриком, а вовсе не знание эрогенных зон (что, кстати, тоже никому еще не помешало).
Цитата на полях
Я следую культу, в котором есть наслаждение вином, рыбой, зерном, мясом и женщиной. В богине я ищу убежище. Родословной гуру я предан. Я есть Шива, ужасающий, трансцендентный! Она есть Шакти, чувственная, освободительница.
Рудра-ямала-тантра
Занимательности тантр вамачары
Как и другие забавности, интересности и занимательности в этой книге относительно других источников, эти не являются попыткой некого зубоскальства или осмеивания. Автор с величайшим уважением относится к наследию былых времен и в подобных главах всего лишь обращает внимание читателей на то, как в мире может бы иначе, не так, как мы привыкли видеть.
1. В тантрах вамачары есть указания на определенные ограничения относительно майтхуны. Так, согласно традиции ритуальный секс возможен с любыми женщинами, кроме матери. Но есть еще и рекомендация никогда не совершать майтхуну с девственницей, ибо это чревато «разрушением сиддхи». Возраст женщины может быть от двенадцати лет и до шестидесяти.
И еще один очень важный момент. Майтхуна возможна только тогда, когда женщина сама ее желает.
2. Менструация женщины не только не является препятствием для майтхуны, а наоборот – в эти дни ритуальное любовное соитие весьма и весьма желательно: «Во время новолуния (то есть менструации) Богиня изливает амриту на землю – в течение трех дней. В эти дни следует повторять видью, [пребывая в единении] с йони, почтив перед этим шакти» (Шьяма-рахасья).
Того же, кто испытывает отвращение к менструальной крови, Йони-тантра называет «грешником»[54].
По окончании майтхуны смесь любовных секреций и менструальной крови после определенного ритуала (поднесения Богине) выпивается. Считается, что этот напиток обладает чудесными свойствами[55]. Кроме того, отмечается, что адепт может пить его прямо из йони партнерши.
Смесь любовных секреций (и менструальной крови в случае ее наличия) используется и для того, чтобы поставить тилаку (точка на лбу в месте нахождения «третьего глаза»). Как утверждает Йони-тантра, этим «мгновенно уничтожаются грехи, накопленные за сотни рождений».
3. Тантры вамачары предостерегают мужчин не только от непочтительного отношения к женщинам, но и от каких-либо «нехорошестей» относительно йони. Так, Камакхья-тантра утверждает:
«Тот низкий человек, который оскорбляет йони или испытывает отвращение [к ней], вскоре, о Богиня, попадет в ад по истинной воле Шивы.
Тот, кто оскорбляет йони, уничтожается вместе со своим родом; а погруженный в моление йони, о Богиня, моментально [осознает себя] Шивой».
Стоит добавить и то, что не меньшим почтением в тантрической традиции относятся и к лингаму, и семени: «О Великая Владычица, нет осквернения от семени. Семя – высшее и чистое, [оно является] причиной освобождения шакти. Даже та женщина, которая не почитала [Богиню] и не повторяла мантру, благодаря [окроплению] семенем садхаки становится [зримым образом] самой Кали» (Нирвана-тантра).
4. Этот пассаж из Йони-тантры, несомненно, понравится многим мужчинам: «Если во время омовения садхака созерцает йони, его жизнь, несомненно, становится совершенной. Следует созерцать во время омовения йони своей жены, чужой женщины, а лучше всего – возлюбленной. А если их нет, то йони девушки или ученицы».
5. Тантрические тексты призывают не только к непосредственному созерцанию обнаженных женщин, но и к медитативному: «Созерцай или вспоминай обнаженную паракия-шакти» (Каликула-сарвасва).
Трудно не согласиться с автором Шактисангама-тантры, отмечавшим, что «созерцание красоты рождает блаженство… Ничего не было и не будет превыше красоты». Один из моих самых любимых древних текстов (не могу не удержаться, чтобы еще раз воспеть ему хвалу) «Виджняна-бхайрава-тантра» предлагает практиковать медитацию «вспоминания счастья пребывания с женщиной»: «Благодаря памятованию радости прикосновения, поцелуев и объятий женщины, даже при отсутствии шакти, происходит поток Блаженства, о Владычица богов!»
Христофор Колумб был тем, кого лев Николаевич Гумилев называл пассионариями. Интересно было бы проследить формирование этой внутренней пассионарности. Что способствовало тому, что Колумбом овладеет великая цель? Воспитание? личный пример родителей (это как раз представляется сомнительным, если его отец был действительно ткачом)? Или же он стал таким не благодаря, а вопреки воспитанию и влиянию окружающей его действительности? Все эти вопросы остаются без ответа. Богатейший простор для фантазии биографов.
Еда может подарить нам здоровье и долголетие, а может — болезни и преждевременную старость. Всё зависит от того, что мы едим, как, сколько, с кем, что при этом думаем и в каком настроении готовим пищу. Поэтому очень важно иметь достоверную информацию о продуктах питания, их полезных свойствах и способах приготовления.В предлагаемой вашему вниманию книге собрано и проанализировано огромное количество современных мифов и заблуждений, связанных с питанием. Чтение этой книги будет для вас не только увлекательным, но и полезным, ведь многое из прочитанного вы сможете применить на практике: научитесь выбирать качественные продукты питания, отличать их от подделок и правильно готовить вкусную и здоровую пищу.От мифов и заблуждений — к реальному знанию, от знания к здоровью и долголетию!
Вы держите в руках уникальную книгу. В ней наиболее полно, точно и интересно проанализировано огромное количество заблуждений, иллюзий и мифов современного человека, мифов, присущих нам, людям начала XXI века. Сюда вошли мифы, касающиеся здоровья и питания, любви и секса, истории и географии, педагогики и психологии, социологии, биологии, искусства и целый спектр советов и рекомендаций для тех, кто желает руководствоваться в жизни здравым смыслом и видеть жизнь такой, какая она есть на самом деле.Энциклопедия будет полезна и интересна практически всем.
По природе своей люди очень доверчивы и не склонны подвергать сомнению многие усвоенные с детства истины. Да и зачем, казалось бы, – ведь в них верят все!Но всегда найдется человек, который не поленится разобраться – откуда пошли те или иные расхожие байки и правдивы ли они. Автор этой книги, Сергей Мазуркевич, провел масштабное исследование, в результате которого все стало на свои места…
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.