Древнегерманские двучленные имена - [3]
Дополнительное имя ассоциировалось со счастливой судьбой: “Брахману, обладающему двумя именами, будет сопутствовать успех” (TS б, 3, 1, 3; [Gonda 1970, 82]), “В то время люди имели по два имени: это приносило счастье и долголетие” (Hauksbok, [Wessen 1927, 78]).
Плюрализм имен в мифопоэтической модели мира был вызван, с одной стороны, необходимостью закодировать
подлинное имя и, с другой, стремлением отразить различные аспекты субъекта. Семантически мотивированное и фонетически и морфологически прозрачное имя выполняло определенную коммуникативную задачу, передавало информацию о денотате. Тезис “Младшей Эдды” о том, что “некоторые имена произошли от деяний” [1970, 27] подтверждается многочисленными примерами. Перечисление имен, как правило, сопровождается указанием причин номинации. Ср.: “Одина называют Всеотец, ибо он отец всем богам. И еще зовут его Отцом павших, ибо все, кто пал в бою - его приемные сыновья” [Младшая Эдда 1970, 26]. Некоторые имена отражают мифологические или героические мотивы и сюжеты. Единство имен позволяет установить “номенклатурную и ипостасную преемственность” [Топоров 1979, 149] в мифопоэтической традиции, создать определенную иерархию, отождествить персонажей различных хронологических уровней. Множественность наименований объекта связана также с метафоричностью обозначений и свидетельствует о поэтической природе nom.pr., “апелля-тивный фон которых составляют поэтические обозначения правителей и воинов” [Schramm 1957, 23].
Специфика мифопоэтического nom.pr. заключается в размытости границ между именем собственным и нарицательным, подвижностью статуса nom.pr. Как показали теоретические исследования nom.pr. Гардинера [Gardiner 1910] и его последователей в области символической логики и семантической философии, свойство “быть именем собственным” не абсолютно, а относительно. Оно определяется сложным сочетанием лингвистических и экстралин-гвистических факторов. В зависимости от меры проявления “номинационности” существует градация nom.pr., причем наименьшая мотивированность названия обуславливает наибольшую “номинационность”. Nom.pr. может занимать различное место на шкале с полюсами “имя собственное” и “имя нарицательное”, при этом возможны два противоположных явления - десакрализация, демифологизация nom.pr. и переход апеллятива в разряд nom.pr.
В целом анализ прагматического и лингвистического статуса имен собственных приводит к заключению о центральном положении nom.pr. в мифопоэтической модели мира, их необыкновенной важности с точки зрения судьбы индивида, отражении в ономастике наиболее престижных понятий, о тесном взаимодействии в этой сфере языка и культуры.
Глава II
Общегерманские двучленные имена собственные
1. >8>9Aga(na)-harjaz, >9Agi(na)-harjaz, вгот. Aga-harjaz, бург. Agi-harius, др.-исл. Agn-arr, д.-в.-н. Egin-heri, ланг. Ag-hari ‘страха войско (имеющий)’; гот. agis, др.-исл. agi, др.-англ. eg(e)sa, др.-сакс. egiso, д.-в.-н. agiso, egiso ‘страх, ужас’ & гот. harjis, др.-исл. herr, др.-англ., др.-фриз. here, др.-сакс., д.-в.-н. heri ‘войско’>6 .
2. >9Aga-^egwaz, >9Agi-]>egwaz, бург. Aga-thei, др.-исл. эдд. Egg-рёг, др.-англ. Ecg-peow, д.-в.-н. Eggi-deo ‘страха слуга’; гот. agis (см. >9Aga(na)-barjaz) & гот. plus ‘мальчик, слуга’; др.-англ. peo(w), д.-в.-н. teo ‘несвободный’.
3. >9Aiwa-rikaz, вгот. Eu-ricus, др.-исл. Ei-rikr, др.-сакс. E-ricus, д.-в.-н. Eua-rix ‘времени могучий’; гот. aiws ‘время, вечность’, др.-исл. asvi ‘вечность, жизнь, возраст’, д.-в.-н. Swa ‘время, вечность, закон’, др.-англ. W), др.-сакс. ёо, ёи ‘закон’ & гот. reiks ‘правитель’; др.-исл, г/кг ‘могучий’, др.-англ. rice, др.-сакс. rlki, д.-в.-н. rlh(h)i.
4. >9Ala-modaz, огот. Ala-mods, др.-исл. Ql-modr, д.-в.-н. Ala-moth ‘все-гнев (имеющий)’; гот. alls, др.-исл. allr, др.-англ. eall, др.-сакс., д.-в.-н. all ‘весь’ & гот. mops ‘гнев’, др.-исл. тодг, др.-англ., др.-сакс. mod, др.-в.-н. muot ‘гнев’.
5. >9Ala-rIkaz, вгот. Ala-ric'us, др.-исл. А1-гекг, др.-англ. Ail-г7с, д.-в.-н. Ala-rich ‘все-могучий’; >9ala- (см. >9А1а-modaz) & - >9rikaz (см. >9Aiwa-rlkaz).
6. >9Ala-war(j)az, вгот. AJ-warus, др.-исл. Al-vpr, Al-uuare, д.-в.-н. Al-oara ‘все-защищающий (-ая)’; >9ala- (см. *Ala-modaz) & гот. warjan, др.-исл. verja, др.-англ., др.-сакс.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
В этой книге океанограф, кандидат географических наук Г. Г. Кузьминская рассказывает о жизни самого теплого нашего моря. Вы познакомитесь с историей Черного моря, узнаете, как возникло оно, почему море соленое, прочтете о климате моря и влиянии его на прибрежные районы, о благотворном действии морской воды на организм человека, о том, за счет чего пополняются воды Черного моря и куда они уходят, о многообразии животного и растительного мира моря. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.