Древнегерманские двучленные имена - [20]

Шрифт
Интервал
(см. *)Newja-harduz).

163) Gaiza-waldaz, др.-исл. Geir-vaJdr, др.-сакс. Ger-old, д.-в.-н. Gari-wald ‘копьем властвующий’; *gaiza- (см. *Auda-gaizaz) & - * waldaz (cm. *Ansu-waldaz).

164) *)Gaiza-waro, др.-исл. Geir-vpr, д.-в.-н. Gdr-vara ‘копье охраняющая’; * gaiza- (см. *Anda-gaizaz) & - *waro (cm. *Ala-waraz).

165) *lGaiza-weigaz, др.-исл. Geir-vi, др.-сакс. Gdr-viqus, д.-в.-н. Gera-wig ‘копья битву (имеющий)’; *gaiza-(сй. *Auda-gaizaz) & - *weigaz{см. *Weiga-meriz).

166) ^Gaiza-widuz, др.-исл. Geir-vidr, д.-в.-н. Ger-vida ‘копья дерево’; *gaiza- (см. *Auda-gaizaz) & - *widuz (cm. *Widu-harjaz).

167) *1 Gaiza-wulbaz, др.-исл. Geir-oJfr, др.-англ. Gar-ulf, др.-сакс. Ger-oJf, д.-в.-н. Gar-ulf ‘копья волк’; gaiza-(см. *Auda-gaizaz) & - *wuibaz (cm. *Ansu-wulbaz).

168) *iGanga-wulbaz, др.-исл. Gang-iilfr, д.-в.-н. Gang-uif ‘хождения волк’; *ganga- (см. *)Welja-gangaz) & -*wulbaz(cm. *Ansu-wulbaz).

169) ^Garda-harjaz, др.-исл. Gard-arr, д.-в.-н. Gart-heri ‘ограждающее войско (имеющий)’; *garda- (см. *lAlba-gardjo) & - *harjaz (cm. *Aga(na)-harjaz).

170) *)Gauta-heldjo, др.-исл. Gaut-hiJdr, д.-в.-н. Gaut-hiidis ‘гаутов битву (имеющая)’; *gauta- (см. *Gauta-redaz) & - *heJdjo (см. *Bnmjo-heldjo).

171) ^Gauta-laugo, др.-исл. Gauti-Jaug, д.-в.-н. Gozzo-ioh *(c) гаутом вступающая в брак’; *gauta- (см. *Gauta-redaz) & - *Jaugo (см. ^Bernu-laugo).

172) *lGauta-r!kaz, др.-исл. Gaut-rekr, д.-в.-н. Gaude-

rlch ‘гаутами могучий’; *gailta- (см. *Gauta-redaz) & - *rikaz (cm. *Aiwa-rIkaz). *

173) ^Gauta-wafa^, др.-исл. Gaut-vpr, д.-в.-н. Goto-war ‘гаутов охраняющий’; *gauta- (см. *Gauta-redaz) & - *waraz (cm. *Ala-waraz).

174) *)Gauta-widuz, др.-исл. Gaut-vidr, д.-в.-н. Gaudo-vid ‘гаутов дерево’; *gauta- (см. *Gauta-redaz) & - *widuz (cm. *Widu-harjaz).

175) ’HGauta-wulbaz, др.-исл. Gaut-uJfr, д.-в.-н. Gaud-ulf ‘гаутов волк’; *gauta- (см. *Gauta-redaz) & - *wulbaz (см.

* Ansu-wulbaz).

176) *lGebo-harjaz, др.-исл. Giaf-arr, д.-в.-н. Geba-heri ‘даров войско (имеющий)’; *gebo- (см. *)Gebo-munduz) & -*harjaz (см. *Aga(na)-harjaz).

177) ^Gebo-laikaz, др.-исл. Giaf-leikr, д.-в.-н. Geba-leich ‘дарами играющий’; *gebo- (см. *)Gebo-munduz) &-*Jaikaz (cm. *Gaiza-laikaz).

178) *lGebo-laugo, др.-исл. Giaf-laug, д.-в.-н. Gebe-loch ‘(c) дарами вступающая в брак’; *gebo- (см. *)Gebo-munduz) & - *laugo (см. ^Bernu-laugo).

179) *lGebo-wulbaz, др.-исл. Gef-olfr, д.-в.-н. Gib-ulf ‘даров волк’; *gebo- (см. *)Gebo-miindiiz) & - * wulbaz (см.

* Ansu-wulbaz).

180) ^Grimo-harjaz, др.-исл. Grim-arr, д.-в.-н. Grlm-har ‘(в) маске войско (имеющий)’; др.-исл. grima, др.-англ., др.-сакс. grima, д.-в.-н. grlmo ‘маска’ & - *harjaz (см. *Aga(na)-harjaz).

181) *iGrimo-heldjo, др.-исл. Gr/m-iJdr, др.-сакс. Grlm-ild, д.-в.-н. Grlm-hildis ‘масок битву (имеющая)’; grimo-(см. Grimo-harjaz) & - *heldjd (см. *Brunjo-heldjo).

182) ’HGrlmo-wulbaz, др.-исл. Gr/m-iiJfr, д.-в.-н. Grlm-ulf ‘маски волк’; * grlmo- (см. ^Grimo-har jaz) & - * wulbaz (cm. * Ansu-wulbaz).

183) *lGuda-friduz, др.-исл. Gud-frpdr, д.-в.-н. Goda-frid ‘бога защиту (имеющий)’; *guda- (см. *Guda-leubaz) & -*friduz (см. *Pridu-munduz).

184) *iGuda-mannz, др.-исл. Gud-madr, др.-англ. God-mann, д.-в.-н. Gode-man ‘бога муж(чина)’; *guda- (см. *Guda-leubaz) & - *mannz (cm. ^Lagu-mannz).

185) *lGuda-newjo, др.-исл. Gud-ау, д.-в.-н. Goda-nia ‘(для) бога новая’; *guda- (см. *Guda-leubaz) & - *newjo (см. *)Newja-harduz).

186) HGunJijo-bergo, др.-исл. Gud-biprg, д.-в.-н. Gunt-berga ‘(от) битвы защиту (имеющая)’; *gunpjo- (см. *GunJ>jo-harjaz) & - *bergd (см. *Arnu-bergo).

187) ^Gun|)jo-berhtaz, др.-исл. Gun-bertus, д.-в.-н. Gundo-bert ‘(в) битве яркий’; *gimpjo- (см. *Gunf>jo-harjaz) &

- *berhtaz(cm. *)Andja-berhtaz).

188) HGunfijo-bernuz, др.-исл. Gud-biprn, д.-в.-н. Gund-bern ‘битвы медведь’; *gunpjo- (см. *Gunt>jo-harjaz) & -*bernuz (cm. *Beron-m5daz).

189) *lGun|)jo-brandaz, др.-исл. Gud-brandr, д.-в.-н. Gum-prand ‘битвы меч (имеющий)’; *gun|)jo- (см. *Gun|>jo-harjaz) & - *brandaz (см. *1 Ansu-brandaz).

190) *lGunf>jo-burg6, др.-исл. Gud-burg, д.-в.-н. Gund-purch ‘битвы защиту (имеющая)’; *gunpjo- (см. *Gun|>jo-harjaz) & - *burgo (cm. *Arnu-bergo).

191) *lGunt>jo-friduz, др.-исл. Gud-fridr, д.-в.-н. Gunt-frid ‘битвы защиту (имеющий)’; *gunpjo- (см. *Gunf>jo-harjaz) & - *friduz (cm. *Fridu-munduz).

192) *)Gun]>jo-gautaz, др.-исл. Gunn-gautr, д.-в.-н.

Gunde-gosa ‘битвы гаут’; *gunpjo- (см. *Gunf>jo-harjaz) & -*gautaz (cm. *Gauta-redaz).

193) *lGunt>jo-laibaz, др.-исл. Gunn-Jeifr, д.-в.-н. Gunt-leiba ‘битву оставляющий’; *gunpjo- (см. *Gunf>j o-har j az) & -*laibaz (cm. *lAgi-laibaz).

194) *lGunt>jo-laikaz, др.-исл. Gunn-Jeikr, др.-англ. Gud-Jac, д.-в.-н. Gunde-laicus ‘битвой играющий’; *gunpjo- (см. *Gunf>j o-har j az) & - *laikaz (cm. *Gaiza-laikaz).

195) HGunttfo-laugaz, др.-исл. Gunn-laugr, д.-в.-н.

Gunde-loh ‘(c) битвой вступающий в брак’; *gunpjo- (см. *GunJ)j o-har jaz) & - *laugaz (см. ^Bernu-laugo).

196) *iGun]>jo-newjo, др.-исл.

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Наполеон Бонапарт: между историей и легендой

Наполеон притягивает и отталкивает, завораживает и вызывает неприятие, но никого не оставляет равнодушным. В 2019 году исполнилось 250 лет со дня рождения Наполеона Бонапарта, и его имя, уже при жизни превратившееся в легенду, стало не просто мифом, но национальным, точнее, интернациональным брендом, фирменным знаком. В свое время знаменитый писатель и поэт Виктор Гюго, отец которого был наполеоновским генералом, писал, что французы продолжают то показывать, то прятать Наполеона, не в силах прийти к окончательному мнению, и эти слова не потеряли своей актуальности и сегодня.

Император Алексей Ι Комнин и его стратегия

Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.

Продолжим наши игры+Кандибобер

Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.

Краткая история насекомых. Шестиногие хозяева планеты

«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.

Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.

Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.