Достопамятные деяния и изречения [заметки]

Шрифт

Интервал

Сомнения некоторых историков по поводу идентификации первого лица с Максимом уже неуместны после убедительного исследования Дж. Бриско (Briscoe J. Notes on Valerius Maximus // Sileno, 1993. P. 395–408).

Mueller H.-F. Roman Religion in Valerius Maximus. London; New York, 2002.

Briscoe J. Op. cit. Р. 395.

Valeri Maximi: Facta et Dicta Memorabilia / Ed. J. Briscoe. Leipzig; Stuttgart, 1998. V. 1–2.

Valerius Maximus: Memorable Doings and Sayings / EM. by D. R. Shackleton Bailey. Cambridge, Mass, and London, 2000. V. 1–2. С латинским текстом и английским переводом.

Introduction // Ibid. Р 6.

Valerius Maximus. Facta et dicta memorabilia. Denkwiierdige Taten und Worte / U. Blank-Sangmeister. Stuttgart, 1991; Valere Maxime. Faits et dits memorables/ R. Combes. V. 1–2. Paris, 1995–1997.

Исключение — отдельные работы, как например, статья Д. П. Шестакова «К Валерию Максиму (2, 10)» // Филологическое обозрение. Т. 21. 1902. С. 64.

… Разместить… здесь в надлежащем порядке… — в оригинале digerere — чтение Кемпфа, в рукописях deligere — собрать.

По книгам оракулов Аполлона… — имеются в виду Сивиллины книги. Тарквиний Древний — полулегендарный римский царь (672–640 до н. э.).

Флами́ны (лат. flamines, единственное число flamen) — жрецы отдельных божеств в Древнем Риме. _{>(прим. комп.)}

Постумий отправился не в Африку, но на Сицилию в 242 г. до н. э.

Консуляр (лат. Consularis) — в Древнем Риме — бывший консул. _{>(прим. комп-ра.)}

Сложение полномочий Гая Фигула и Сципиона Назики относится к 163 г. до н. э.

Детали по поводу этого и последующих примеров передает Плутарх в биографии Марцелла (5): «.. Тиберий Семпроний, которого горячо любили в Риме за храбрость и безукоризненную честность, будучи консулом, назвал своими преемниками Сципиона Назику и Гая Марция, и те, приняв командование войсками, уже прибыли в свои провинции, как вдруг Тиберий, просматривая священные книги, случайно открыл старинный обычай, прежде ему не знакомый. Обычай этот состоял в следующем. Если должностное лицо наблюдает за полетом птиц в специально для этого нанятом за пределами города доме или шатре и, не получив надежных замечаний, вынуждено по какой-либо причине вернуться в город, надлежит отказаться от нанятого прежде помещения, выбрать другое и произвести наблюдения еще раз, с самого начала. Тиберий, как видно, об этом не знал и объявил упомянутых выше Сципиона и Марция консулами, дважды воспользовавшись одним и тем же шатром. Позже, обнаружив свою ошибку, он доложил обо всем сенату, который не пренебрег столь, казалось бы, незначительным упущением и написал новым консулам, а те, оставив свои провинции, быстро вернулись в Рим и сложили с себя власть. Но это случилось позднее, а почти в то же время, о котором рассказывается здесь, двое жрецов из числа самых известных лишились жреческого сана: Корнелий Цетег — за то, что, передавая внутренности жертвенного животного, нарушил должную очередность, Квинт Сульпиций — за то, что у него во время жертвоприношения упала с головы шапка, которую носят так называемые фламины. А когда диктатор Минуций (так иронически назван Фабий Максим. — С. Г.) назначил начальником конницы Гая Фламиния и вслед за этим раздался писк мыши, которую называют “сорика” (sorex), римляне отвергли и самого диктатора, и его начальника конницы и выбрали на их место других» (пер. С. П. Маркиша).

Ср.: Ливий, XXVIII. 28.11.

Марцелл захватил Кластидий в 222, а Сиракузы в 211 г. до н. э.

Салии — в Древнем Риме жреческая коллегия, состоявшая из 12 жрецов бога Марса и 12 жрецов бога Квирина. _{>(прим. комп-ра.)}

Овальные щиты — лат. arma ancilia.

Яникул (лат. Mons Janiculus) — холм в Риме на западном берегу Тибра (район Трастевере).

Назван в честь бога Януса и легендарного царя Лация, обитавшего, по преданию, на этом месте. При царе Анке Марции (VII в. до н. э.) Яникул, обнесенный стеной, превратился в римскую крепость на этрусской земле. Соединялся с Римом свайным мостом. _{>(прим. комп-ра.)}

Ср. аналогичный рассказ у Ливия (V.40).

См. также: Ливий, V.46…Перепоясавшись по-габински… — то есть так, чтобы руки остались свободными: вариант ношения тоги, заимствованный у жителей города Габии, специально для совершения жертвоприношений. Ср.: Вергилий. Энеида, VII.612.

Нума Помпилий — полулегендарный римский царь (715–672 до н. э.). Ср. в более подробном изложении аналогичную историю у Тита Ливия (XL.29): «В том же году на поле писца Луция Петилия у подножья Яникула пахарями были найдены два каменных ящика… На каждом ящике была надпись латинскими и греческими буквами: на одном — что в нем погребен римский царь Нума Помпилий… на другом — что в нем находятся книги Нумы Помпилия. Когда хозяин поля, по совету друзей, открыл ящики, то первый, на котором значилось имя царя, оказался пустым… в другом же… содержалось по семь книг… Семь книг были латинскими… а семь — греческими, о науке мудрости того времени… Первыми прочитали эти книги друзья хозяина, присутствовавшие при находке, потом читавших стало все больше, о книгах пошли слухи, и тогда городской претор Квинт Петилий сам пожелал их прочесть и забрал их у Луция Петилия, — они не были чужими друг другу, потому что Квинт Петилий, еще будучи квестором, ввел Луция Петилия в декурию писцов. Посмотрев эти книги, он обнаружил, что многое в них подрывает основы богопочитания, и сказал Луцию Петилию, что намерен бросить эти книги в огонь, но предоставляет ему возможность вытребовать эти книги по суду или иными средствами, — причем нимало не изменит своего доброго к нему расположения. Писец обратился к народным трибунам, от трибунов дело перешло в сенат. Претор сказал, что готов поклясться: читать и сохранять эти книги не следует. Сенат почел такое обещание претора достаточным; книги же постановил сжечь в скорейшее время на Комиции, а хозяину их выплатить столько, сколько скажут претор Квинт Петилий и большая часть народных трибунов. Денег писец не принял. Служители при жертвоприношениях развели костер на Комиции, и на глазах у народа книги были сожжены» (пер. И. И. Маханькова). Событие имело место в 181 г. до н. э.

История о Регуле, герое Первой Пунической войны (364–241 до н. э.) сохранилась в передаче многих римских писателей. Будучи консулом в 256 г. до н. э., он нанес карфагенскому флоту сокрушительное поражение при Экноме, высадился в Африке с войском в 15000 легионеров, но затем, благодаря удачным действиям спартанца Ксантиппа, нанятого карфагенянами, был разбит и взят в плен. Через пять лет Регул был послан карфагенянами в Рим для переговоров в сенате об обмене пленными и об условиях мира, но на деле произнес речь с призывом к продолжению войны. Сохраняя верность своему слову, он возвратился в Карфаген, где, как гласит поздняя легенда, умер в страшных мучениях. Конкретно об этом см.: Тертуллиан. К мученикам, 4: «Плененный карфагенянами римский командующий Регул, желая, чтобы те заплатили за него множеством пленных, предпочел вернуться к врагу и, будучи посажен в деревянный ящик с торчащими из стенок гвоздями, испустил в страшных мучениях дух». См. также: Цицерон. Об обязанностях, 1.13.

Битва при Каннах с Ганнибалом в 216 г. до н. э. закончилась сокрушительным поражением римского войска.

Варрон был консулом в 216 г. до н. э.

Ср. рассказ Ливия (1.7): «Тогда-то впервые и принесли жертву Геркулесу, взяв из стада отборную корову, а к служению и пиршеству призвали Потициев и Пинариев, самые знатные в тех местах семьи. Случилось так, что Потиции были на месте вовремя и внутренности были предложены им, а Пинарии явились к остаткам пиршества, когда внутренности были уже съедены. С тех пор повелось, чтобы Пинарии, покуда существовал их род, не ели внутренностей жертвы. Потиции, выученные Евандром, были жрецами этого священнодействия на протяжении многих поколений — покуда весь род их не вымер, передав священное служение общественным рабам. Это единственный чужеземный обряд, который перенял Ромул…» (Пер. В.М.Смирина). Петиций и Пинарий — два старца из Аркадии, которые прибыли в Италию вместе с Эвандром, мифическим внуком (или сыном) аркадского царя. Потиций, по Вергилию (Энеида, VHI.268–270), — учредитель культа Геркулеса, род Пинариев стал хранителем этого культа. Аппий Клавдий Слепой исполнял обязанности консула (307, 296 до н. э.), цензора (312), был диктатором между 292 и 285 гг. За большую взятку он предложил Потициям отказаться от служения Геркулесу. Таким образом, угасание рода Потициев и ослепление Аппия воспринимались римлянами как небесная кара.

Однокоренной греческий глагол απολλυμι означает «губить, умерщвлять».

Публий Туруллий — один из убийц Цезаря. В том же 44 г. был квестором в Вифинии, в 43 г. вместе с Кассием командовал флотом, в 42 г., после битвы при Филиппах, вместе с Кассием и Клодием собрал флот на Востоке, а позднее примкнул к Антонию; тот же выдал его Октавиану, который велел его казнить.

Квинт Фульвий Флакк — сын знаменитого полководца, также Квинта Фульвия Флакка, прославившегося во время Второй Пунической войны. Флакк младший был курульным эдилом в 184 г., консулом в 179 г., цензором в 174–173 гг. до н. э. По его инициативе в Риме было развернуто обширное строительство, построены новые дороги, мосты, улицы и храм Фортуны Эквестрис (букв. «Конной Фортуны»). Известен храм Юноны (Геры) Лацинии, находившийся в Кротоне, хотя, возможно, аналогичный храм был и в Локрах.

Племин — иначе Племиний. Подробный рассказ о нем см. у Ливия (XXIX.8–9).

Там же, XXIX. 18.

Масинисса (ок. 240–149 до н. э.), царь Нумидии (Сев. Африка) с 201 г., объединивший восточные (где правил с 205) и западные части Нумидии. Получил образование в Карфагене. В период Второй Пунической войны (218–201) сначала (с 213) выступал на стороне карфагенян в борьбе с римлянами, но около 206 г. перешел на сторону римлян и с их помощью стал единоличным правителем всей Нумидии (восточную Нумидию он наследовал после смерти отца около 205). При нем нумидийское царство значительно укрепилось: расширились границы, выросли города, усилились торговые связи со всем Средиземноморьем. После смерти Масиниссы римляне разделили царство между тремя его сыновьями. Квинкверемы — военные корабли с пятью рядами весел.

Дионисий Сиракузский Старший (ок. 430–367 до н. э.) — тиран Сиракуз с 405 г. Воевал с карфагенянами, прославился как крайне жестокий правитель, но одновременно и спаситель западных греков. Умер от несварения желудка. Гелон (ум. в 478 до н. э.) в 491 г. до н. э. установил тиранию в Сиракузах и правил 17 лет. В 480 г. разбил карфагенян в битве при Гимере.

Тимосифей — правитель острова Липара, крупнейшего из эолийских островов в южной части Тирренского моря. Римляне за этот поступок щедро вознаградили Тимосифея, распространив данные ему привилегии на его потомство. См. также: Diod. 14. В конце примера порча текста, переведено по смыслу.

Событие датируется 390 г. до н. э. Ср. рассказ Ливия (V.55 и след.). Когорта как тактическая единица тогда еще не существовала.

Под царем Персом (в тексте Persa, должно быть Perseus), конечно, имеется в виду македонский царевич Персей, которого консул Луций Эмилий Павел разгромил в битве при Пидне в 168 г., после чего действительно справил в Риме великолепный триумф, продолжавшийся 3 дня. В конце примера порча текста, переведено по смыслу.

Может быть, имеется в виду Цецилия Метелла. Рассказ заимствован у Цицерона (О дивинации, 1.104; П.83).

См. примерно аналогичный рассказ у Плутарха (Марий, 38–39). Гай Марий (156-86 до н. э.) — выдающийся римский полководец и общественный деятель, лидер партии популяров, победитель нумидийского царя Югурты, племен тевтонов и кимвров, враг Луция Корнелия Суллы, аристократа, вождя партии оптиматов.

Битва при Фарсале между войсками Гая Юлия Цезаря и Гнея Помпея состоялась в 48 г. до н. э. Греческое выражение хата χατά βασίλεα можно перевести двояко: «в честь царя», «сообразно царю», но и «против царя». Есть еще одно объяснение: некоторые издания дают вариант χατωβασιλεια, что можно понять как «царство мертвых». Отсюда — реакция Помпея и неясность в тексте Максима. Данный пример более нигде не встречается.

Цитируются слова Патрокла у Гомера (Илиада, XIV.849). Сын Латоны (гр. Лето) — бог Аполлон.

Гай Кассий вместе с Брутом были разгромлены войсками Марка Антония и Октавиана в битве при Филиппах в Македонии в 42 г. до н. э. Кассий, потерпев на своем фланге поражение от Антония, покончил с собой.

Лат. letum означает смерть, соответственно «захватить Лет» — «погибнуть». Ср.: Ливий, XLI.18.

Лат. Aeas несколько напоминает имя гомеровского героя Аякса (Ajas). Конечно, было послано изображение реки. Данный пример более нигде не встречается.

Сервий Туллий — римский царь (578–534 до н. э.). Анк Марций — римский царь (640–616 до н. э.). Здесь — неточность: Танаквиль была супругой Тарквиния Древнего (он же Лукумон), этруска по происхождению, правившего в 616–578 гг. См. то же в изложении Ливия (1.39). Более древний вариант легенды повествует о зачатии Сервия Туллия от пламени (Овидий. Фасты, VI.631 и след.). У Цицерона (О государстве, 11.37) еще до Ливия встречается рационализация мифа:

«Царь не мог не заметить искры ума, уже тогда горевшей в мальчике».

Братья Гней и Публий Сципионы были разбиты войсками Гасдрубала и Магона, брата Ганнибала, в 212 г. О Луции Марции, принявшем командование, см. подробнее у Ливия (XXV.37–39), который сообщает также разные сведения о потерях карфагенян (XXV.39).

Осада богатейшего южноэтрусского города Вейи действительно была очень затяжной и продолжалась 10 лет (406–396 до н. э.). Аналогичный рассказ см. у Ливия (V.15–18).

Союзническая война (90–88 до н. э.) велась римлянами главным образом против марсов, но также и против сабеллов, луканов, самнитов и других племен.

Антий — прибрежный город в Лации примерно в 40 км к югу от Рима.

Ауспи́ция (лат. auspicia, от avis — «птица» и speculare — «наблюдать») — птицегада́ние — в узком смысле — гадание авгуров по поведению птиц, откуда и происходит этимология, в широком — гадание авгуров вообще. _{>(прим. комп-ра.)}

О знамениях перед началом Второй Пунической войны и о случае с Фламинием см. у Ливия (XXII.1–3). Там же (XXII.7) — сведения о потерях римлян и карфагенян.

Лавиния — дочь царя Латина, супруга легендарного Энея, прародителя римлян. Манцин был консулом в 137 г. до н. э. Под Нуманцией, кельтиберийским городом, он с войском попал в осаду, заключил с нумантийцами сепаратный мир, условий которого сенат не принял. Манцин был отправлен в Нуманцию в качестве своеобразной искупительной жертвы, там его не приняли, и только после совершения ауспиций ему разрешили возвратиться в Рим. См. подробнее: Цицерон. Об обязанностях, III.30; Об ораторе, 1.40.

Не совсем ясно, что имеет в виду Максим. Тиберий Гракх, как известно, погиб в вооруженном столкновении на римском форуме. Тело его было сброшено в Тибр. Флавий — некий римлянин, предупредивший Тиберия о готовящемся против него заговоре. Магон — брат Ганнибала, по Ливию умер от раны, полученной в бою (ХХХ.19). Согласно Аппиану (Ливийская война, XLIX.211; LIX.260), Магон еще года два провел в Лигурии; Зонара (IX. 13.10) сообщает, что он доплыл до Африки, но был вновь отправлен в Италию; по Корнелию Непоту (Ганнибал, 8.1 и след.) Магон, как и Ганнибал, бежал из Карфагена и погиб в изгнании — то ли при кораблекрушении, то ли от рук собственных рабов. Плутарх в биографии Тиберия (19) рассказывает, что смертельный удар ему нанес его товарищ по должности, народный трибун Публий Сатурей. Тогда наблюдается некоторое согласование с Непотом: и Гракх, и Магон погибли от рук известных им людей. Относительно места гибели неясность остается.

Марк Клавдий Марцелл в 215 г. до н. э. действительно первым сумел нанести поражение Ганнибалу под городом Нолой. В 212 г. он захватил Сиракузы. Погиб в сражении с Ганнибалом в 207 г., будучи в пятый раз консулом вместе другим консулом, Криспином. Подробнее см. его биографию у Плутарха.

Октавий и сторонник Гая Мария Цинна, были консулами в 87 г. до н. э. На деле именно Октавия обезглавили по приказу Цинны, то есть данное предзнаменование было словно переведено Цинной на Октавия.

Марк Лициний Красс (115-53 до н. э.) — политический деятель и полководец. Погиб в походе против парфян в сражении при Каррах (северо-восточная часть Месопотамии). В примере упомянут сын Красса — Публий Лициний Красс, который был легатом Цезаря в Галлии и другом Цицерона.

Примерно то же о знамениях сообщается в «Записках о гражданской войне» (III.105.3-105.6).

Сердце считалось обиталищем разума. См.: Цицерон. О дивинации, 1.119.

Имеется в виду поход 480 г. до н. э. персидского царя Ксеркса против Греции, которая во время Максима была римской провинцией. Ср.: Геродот, VII.57: «Когда, наконец, все переправились и персы собирались уже следовать дальше, явилось им великое и чудесное знамение. Ксеркс не обратил на него, конечно, никакого внимания, хотя объяснить знамение было нетрудно: кобыла родила зайца. В данном случае истолковать его было легко: Ксеркс поведет свои полчища на Элладу со всей пышностью и великолепием, а возвратится в свою землю, спасаясь бегством, [как заяц]» (пер. Г. А. Стратановского). Во фрагменте порча текста — переведено по смыслу.

Гиметт — знаменитая медоносная гора в Греции.

Сражение при Филиппах между войсками Октавиана и Марка Антония с одной стороны и Брута и Кассия — с другой состоялось в октябре или ноябре 42 г. до н. э.

Аналогичный рассказ см. у Веллея Патеркула (П.70.1 и II.57.2).

Ср. рассказ Ливия (VIII.6). Маны — боги подземного царства, или обожествленные души умерших.

Плебейские игры — на деле это были скорее всего Великие игры в честь Юпитера, справлявшиеся в первой половине ноября.

Цицерон был изгнан из Рима в 58 г. до н. э.

Целий Антипатр — автор II в. до н. э., сохранившийся лишь во фрагментах. Свой рассказ Максим заимствовал, видимо, у Цицерона. Братья Тиберий и Гай Гракхи погибли, соответственно, в 133 и 121 гг.

Кассий — один из убийц Цезаря. Плутарх (Цезарь, 69; Брут, 36) сообщает, в частности, что Кассий закололся тем же мечом, которым в свое время нанес рану Цезарю.

Ретиарии — разряд гладиаторов, вооруженных трезубцем, мечом или, скорее, кинжалом и сетью. Мирмилоны, или галлы — другой разряд гладиаторов, чей шлем украшало изображение рыбы mormylus; их выпускали обычно против ретиариев.

Вероятно, предсказание можно датировать 218 г. до н. э., перед началом экспедиции Ганнибала в Италию. Ср. аналогичные рассказы у Цицерона (О дивинации, 1.49) и Ливия (XXI.22.6–9).

Случай, в иных источниках не засвидетельствованный. Кассандр, сын Антипатра, — один из диадохов Александра. Известно, что в 316 г. до н. э. он приказал казнить мать Александра, а в 310 — умертвить его жену, Роксану, и сына.

Симонид (556–468 до н. э.) — греческий лирический поэт. Возможно, ему принадлежит фрагмент «Палатинской антологии» (VII.77).

Более подробный рассказ см. у Геродота (1.34 и след.).

Там же: 1.107 и след.

О том же рассказ Гераклида Понтийского у Тертуллина (О душе, XLVI).

Ср.: Цицерон. О дивинации, 1.39.

Там же: 1.50.

Там же: 11.143. Алкивиад был убит в 404 г. до н. э. одним персидским сатрапом.

Там же: 1.57.

Битва при Регилльском озере состоялась в 499 или 496 г. до н. э. См. об этом рассказ Цицерона (О природе богов, II.6; III.11). События Македонской войны датируются 168 г., равно как и история о Ютурнском озере. См. упоминания у Луция Аннея Флора (1.28.14), Минуция Феликса (7.3) и Плутарха (Эмилий Павел, 25).

См. также: Овидий. Метаморфозы, XV.62-744 и след. Установление культа Эскулапа в Риме датируется 292 г. до н. э.

Аналогичная история рассказана Ливием (V.22), только у него речь идет о Юноне Регине, храм которой освятил Камилл на Авентине. Храм Юноны Монеты находился на Капитолии. Событие датируется 396 г. до н. э.

Подробнее историю о Кориолане см. у Ливия (11.40). Событие датируется 488 г. до н. э.

Публикола и Луций Юний Брут стали первыми консулами в 509 г. до н. э. после изгнания последнего римского царя Тарквиния Гордого. Первоначально коллегой Брута был Луций Тарквиний Коллатин, которого затем сменил Публикола (иначе — Пупликола). Ср. рассказы Ливия (ІІ.7) и Плутарха (Публикола, 9).

Имеется в виду осада Фурий — колонии, основанной греками на месте города Сибариса в Южной Италии (444–443 до н. э.), — племенами бруттиев и луканов в 282 г. до н. э. Аналогичный рассказ см. у Аммиана Марцеллина (XXIV.4.24).

Римляне полагали, что род Юлиев происходит из Альбы Лонги от Энея и Венеры.

Лентул был консулом в 49 г. до н. э. Похожий рассказ встречается у Плутарха (Помпей, 80).

Аппий Клавдий Пульхер был консулом в 54 г., погиб в 48 г. до н. э. Здесь, вероятно, игра слов: лат. coelum — небо и гр. χοιλη) — впадина.

О жезле Ромула см.: Цицерон. О дивинации, 1.30 и след.: 389 г. до н. э. О статуе Сервия Туллия: Ливий, XXIV.47; Овидий. Фасты, VL625 и след. Пожары в храме Матери богов случились в 111 г. до н. э. и в 3 г. н. э. Римская матрона Квинта Клавдия была известна своей неоднозначной репутацией: Ливий, XXIX.14; Овидий. Фасты, IV.305–348; Тацит. Анналы, IV.64.4 и след.

Историю об Авиоле см. у Плиния Старшего (Естественная история, VII.173). Ламия, близкий друг Цицерона, был претором в 43 или 42 г. до н. э.

См.: Платон. Государство, Х.614Ь.

Более нигде не встречается.

Иная версия у Авла Геллия (V.9.6).

Ясон был правителем Фессалии, умер в 370 г. до н. э. Аналогичный рассказ приводят Цицерон (О природе богов, III. 70), Плиний Старший (Естественная история, VII.166) и др.

См.: 1.7 Внешний пример 3. Тот же рассказ с некоторыми особенностями приводит Цицерон (Об ораторе, 11.352 и след).

Аттал I — царь Пергама (241–197 до н. э.).

Место в Беотии неизвестно. Ср.: Элиан. Пестрые истории, III.45.

Ср.: Цицерон. О дивинации, 1.47 и след.

Более нигде не встречается. Гексера — корабль с шестью рядами весел.

Имеется в виду второй сын Прузия II (ок. 182–149 до н. э.).

100

Аналогичная история встречается у Аммиана Марцеллина (XVT.7.10).

101

См.: Плиний Старший. Естественная история, VII.85.

102

См.: Плиний Старший. Естественная история, XI.185. Сердце считалось вместилищем разума.

103

См.: Плиний Старший. Естественная история, VII. 172.

104

Полистрат был учеником Гермарха, приверженца школы Эпикура (Диоген Лаэртский, Х.25). Гиппоклид ближе не известен. Конкордия — богиня согласия.

105

Ср.: Цицерон. О природе богов, 11.126 и след.; Элиан. История животных, III.12; Ливий, XXIV.3.7; Овидий. Метаморфозы, XV.329–331; Плиний Старший. Естественная история, 11.230.

106

Ливий. Периохи, 18 и след. Случай датируется 266 г. до н. э. О Регуле см. прим, к 1.1.14.

107

О Карвилии см. у Дионисия Галикарнасского (11.25.7).

108

Либер в римской мифологии — древний бог плодородия, отождествлявшийся с Вакхом (Дионисом).

109

Вириплака — имя этой богини встречается только здесь. В нем усматриваются составные части: vir — муж, мужчина и placeo — нравиться.

110

Этот праздник справлялся 22 февраля, см.: Овидий. Фасты, 11.617.

111

Случай более нигде не встречается. Публий Лициний Красс Муциан был квестором в 152 г. до н. э. Третья Пуническая война началась в 149 г.

112

Эвмен был царем Пергама, который позднее стал римской провинцией под названием Азия. Подробнее см. рассказ у Ливия (XLII.14). Случай с заговором Персея датируется 172 г. до н. э.

113

Ср. признание Цицерона (Против Берреса II.IV.147): «Он [претор]… сказал, что мое выступление с речью в греческом сенате было недостойным поступком с моей стороны, но уж совершенно недопустимо было то, что я, находясь среди греков, говорил по-гречески» (пер. B. О. Геренштейна). Паллий — греческий плащ, тога — одеяние римского гражданина.

114

Ср. сообщение Плутарха о Марии (2): «… Он так и не выучился греческой грамоте и ни в одном серьезном деле не пользовался греческим языком, почитая смешным обучаться наукам у наставников, которые сами в рабстве у других» (пер. C. А. Ошерова). Молон — оратор с острова Родос. См.: Цицерон. Брут, 309 и след. Арпин — родина Цицерона, отсюда понятен намек.

115

Максим смешивает здесь двух персонажей. Герой первого рассказа — Фабий Максим Руллиан, консул 292 г. до н. э. Второй — знаменитый Фабий Максим Веррукос по прозвищу Кунктатор (Медлитель), диктатор в 217 г., сторонник сдерживающей войны против Ганнибала. Его сын был консулом в 213 г. Аналогичный рассказ см. у Ливия (XXIV.44) и Авла Геллия (II.2.13), цитирующего «Анналы» Клавдия Квадригария. Вариант — у Плутарха (Фабий Максим, 24). Всего ликторов было 12, один из которых — первый и старший.

116

Лат. senaculum, «малый сенат». Термин фиксируется у знаменитого римского энциклопедиста Марка Теренция Варрона (116-27 до н. э.) в трактате «О латинском языке» (V.156).

117

Буква «С» означает censuerunt, «проверили». Скорее всего, имеется в виду буква «Т», прямо указывающая на трибунов.

118

Упоминание о продаже жертвенных животных более нигде не фиксируется.

119

Легенда об основании Рима подробно рассказана Ливием (1.4 и след.). Название «Луперкалии» происходит, возможно, от lupus, «волк» и аrсеrе, «отгонять», а возможно и от lupus-hircus, «волк-козел». Этот праздник справлялся 15 февраля. О Фобии и Деции см.: Ливий, IX.46.14,15.

120

Предисловие. Под неимущими здесь подразумевается сословие capite censi, то есть люди, внесенные в соответствующие списки только как физические лица, не имеющие собственности.

121

Реформа в армии относится к первому консульству Мария (107 до н. э.). Тем самым Марий добился юридической ликвидации сословия capite censi

122

Рутилий — консул 105 г. до н. э. Сообщение более нигде не фиксируется.

123

Велиты — легковооруженные воины, появились в римской армии в 212 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXVI.4-10.

124

Беспорядки в театрах были обычным явлением в Риме. Об одном таком случае, переросшем в настоящую резню в 15 г. н. э., рассказывает Тацит (Анналы, 1.77).

125

Цензоры Мессала и Кассий —154 г. до н. э.

126

Описанное событие произошло в 194 г. до н. э. Сципион Африканский — Публий Корнелий Сципион Африканский Старший, бывший консулом в 194 г. до н. э.

127

…Разразилось моровое поветрие — в 364 г. до н. э. Ливий рассказывает, что мор начался в 365 г., при предыдущих консулах (VII.2 и след.). Куреты — спутники богини Реи. Сатуры, исконно римский жанр, появились позже, не ранее середины II в. (Энний, Луцилий и др.). Речь идет, видимо, о текстах, написанных так называемым сатурнийским стихом. Ливий Андроник — автор второй половины III в. до н. э. Грек из Тарента, раб, затем вольноотпущенник, он положил начало римской поэзии и театру. Ателлана — короткая комедия с четырьмя постоянными персонажами: обжора Макк, глупый хвастун Буффон, незадачливый старик Пагш и хитрый горбун Доссен. Жанр, скорее всего, происходил из оскского города Ателла.

128

См. также: Плутарх. Публикола, 21.

129

Нововведение Катула относится к 69 г. до н. э., Помпея — к 55 г., Пульхра — к 99 г., когда он был курульным эдилом, Антония, претора, — к 66 г., Петрея — до 64 г. Луций Лициний Лукулл и Марк Теренций Варрон Лукулл были курульными эдилами в 79 г., Спинтер — в 63-м, Скавр — в 58 г. См. также: Цицерон. Об обязанностях, 11.57.

130

Первый поединок гладиаторов датируется 264 г. до н. э. См.: Ливий. Периохи, 16.

131

Ср. Маний Ацилий Глабрион — дуумвир 181 г. до н. э. Победа над Антиохом была одержана в 191 г. до н. э. Ср.: Ливий, X.40.34.5 и след. Благочестие — обожествленное понятие долга перед богами, отечеством, родителями.

132

Сделал это право общественным достоянием — в 304 г. до н. э. См.: Цицерон. Письма к Аттику, VI.1.8; Ливий, IX.46 и след. Календарь — доски с фастами, «чтобы народ знал, по каким дням можно вести тяжбы» (Ливий).

133

Это деяние датируется 331 г. до н. э. Подробнее см.: Ливий, VIII.18 и след.

134

Богиня лихорадки — Фебрис. Возможно, что имя богини происходит от имени этрусского бога Februus. По словам Сенеки, её характерными атрибутами являются «хитрость» и «честность». _{>(прим. комп-ра.)}

135

О Павсании см. рассказ Фукидида (1.130), ср.: Непот. Павсаний, 3.1: «Он пользовался царской утварью и носил мидийские наряды, таскал за собой телохранителей из мидийцев и египтян, задавал роскошные пиры по персидскому обычаю, вызывавшие негодование присутствующих, не допускал к себе посетителей, гордо отвечал, жестоко командовал» (пер. Н. Н. Трухиной).

136

См. также: Цицерон. Тускуланские беседы, 11.37; Фукидид, V.70; Ксенофонт. Лакедемонская полития, XI.3 и след.

137

Рассказ нигде более не зафиксирован.

138

Секст Помпей — возможно, проконсул ок. 25 г. н. э.

139

Здесь речь идет о переселении душ, что утверждал Пифагор и во что верили галлы. См.: Цезарь. Записки о Галльской войне, VI. 14.5: «Больше всего стараются друиды укрепить убеждение в бессмертии души: душа, по их учению, переходит после смерти одного тела в другое; они думают, что эта вера устраняет страх смерти и тем возбуждает храбрость» (пер. М. М. Покровского). См. также Лукан 1.454–457.

140

Ср.: Плутарх. Серторий, 14: «По испанскому обычаю, если какой-нибудь вождь погибал, его приближенные должны были умереть вместе с ним — клятва поступить таким образом называлась у тамошних варваров “посвящением”» (пер. А. П. Каждана). О том же обычае у аквитанцев: Цезарь. Записки о Галльской войне, III.22.3; у германцев: Тацит. О происхождении германцев, 14.2: «…Выйти живым из боя, в котором пал вождь, — бесчестье и позор на всю жизнь…» (пер. А. С. Бобовича).

141

Об этом обычае см.: Плутарх. Моралии, 113А.

142

См. также: Цицерон. Тускуланские беседы, 5.78.

143

Скорее всего имеется в виду культ Астарты. Город Сикка известен также под названием Новая Цирта, или Цирта. О храмовой проституции писали многие авторы, в частности см.: Элиан. Пестрые истории, IV. 1.

144

Геродот (1.136) по этому поводу указывает возраст в 5 лет, Страбон (733)—4 года.

145

Упоминание об этом нигде более не встречается.

146

См. также: Ливий. Периохи, 57 и след.

147

Ср.: Саллюстий. Югуртинская война, 44 и след. В 109 г. до н. э. Метелл чуть было не захватил царя Югурту, но тот сумел ускользнуть и вообще действовал успешнее, благодаря стремительности и внезапности, хотя и уступал в открытом бою.

148

В войне… против беглых рабов на Сицилии… — имеется в виду первое Сицилийское восстание рабов 136–132 гг. до н. э.

149

Пример более нигде встречается, кроме краткой записи у Фронтина (IV.1.131), заимствованной у Максима.

150

Цензор в 174–173 гг. до н. э.

151

Постумий — диктатор в 458 г. до н. э. Ливий (IV.29.6) не очень доверял этому рассказу: «Этому верить и не хочется, и не следует, ибо есть и другие мнения, опровержением же служит то, что мы называем такую суровость Манлиевой, а не Постумиевой…» (пер. Г. Ч. Гусейнова). Тит Манлий Торкват, консул 374 г. до н. э., казнил своего сына за неповиновение на поле сражения (Ливий, 8.7).

152

Цинциннат был диктатором в 458 г. до н. э. См.: Ливий, III.29.2 и след.

153

Папирий был диктатором в 325 г. до н. э. Подробно эта история рассказана Ливием (VIII.30–36 и след.)…. Его отец — Марк Фабий Амбуст был консулом в 360, 356 и 354 гг. до н. э. и диктатором в 351 г.

154

133 г. до н. э. турма — отряд из 30 всадников.

155

Македонская война 143 г. н. э.

156

Максим воевал в Македонии в 141–140 гг. до н. э.

157

146 г. до н. э. См.: Ливий. Периохи, 51.

158

168 г. до н. э. Сообщение нигде более не фиксируется.

159

Рассказ о Марции (211 до н. э.) см. у Ливия (XXVI.2). Эпизод Тарентинской войны относится к 279 г. до н. э. Подробный рассказ о Марцелле см. у Ливия (XXV.5.10-XXV.7.4). Пример с письмом (или с двумя письмами) относится к 212 г. до н. э., когда воины, уцелевшие при Каннах, по решению сената были сосланы на Сицилию. О Петилии см. у Максима (1.5.9) и Фронтина (IV.1.46), заимствовавшего рассказ Максима. См. подробный рассказ Ливия о предложении Ганнибала в 216 г. до н. э. (XXII.58.6-ХХП.61.10). Ливий отмечает, что существуют разные версии этого события: см., например: Аппиан. Войны с Ганнибалом, 28.118 и след.

История с Юбеллием и Цезием — 282 г. до н. э. Марк Фурий — случай, по-видимому, относится к 264 г. до н. э.

160

О том же обычае сообщает Ливий (XXXVIII.48.13).

161

О Клеархе см. также: Ксенофонт. Анабасис, II.6.10.

162

Дата принятия закона насчет пяти тысяч неизвестна. Закон Мария и Катона — 62 г. до н. э.

163

Победа Лутация и Валерия — 242 г. до н. э.

164

212 г. до н. э. См.: Ливий, XXVI.2.7

165

Капуя — 211, Фрегеллы —125 гг. до н. э.

166

По Ливию (XXVI.21.1–4), Марцелл все же был удостоен овации — «малого триумфа». По поводу Сципиона Ливий говорит, что «до сего дня ни один человек, не занимавший еще должностей, триумфа не получал» (XXVIII.38.4, пер. М. Е. Сергеенко).

167

Ряд примеров по поводу побед в гражданских войнах см.: Цицерон. Филиппики, XIV.22–24. Строго говоря, венок из дубовых листьев давали за спасение жизни полководца.

168

Случай датируется 307 г. до н. э. Анний, возможно Антоний, ближе не известен.

169

Рассказ Ливия (XXXIX.43) датирует это событие 184 г. до н. э. О том же дважды упоминает Плутарх (Катон Старший, 17; Фламиний, 18).

170

О Руфине см.: Ливий. Периохи, 14.

171

Случай в доме Друза относится к 91 г. до н. э., когда Катону было всего 4 года. Описываемый визит к Сулле состоялся, когда Катону было 14 лет. См.: Плутарх. Катон, 2–3.

172

Один из убийц Цезаря Кассий учился в школе вместе с Фавстом. См.: Плутарх. Брут, 9.

173

Случай 431 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Алкивиад, 7.

174

Случай 508 г. до н. э. См.: Ливий, 11.10.

175

508 г. до н. э. Порсенна — этрусский царь. По Ливию (11.13), Клелия спаслась не только сама, но вместе с несколькими подругами.

176

«…Он предпочел, однако, положиться на свою правую руку как предзнаменование…» — то есть схватиться один на один перед началом общего боя. Тучные доспехи, лат. spolia optima — доспехи предводителя. Феретрийский, — возможно от лат. fence, нести или ferire, бить. Ср.: Ливий, 1.10.

177

Случай 437 или 428 г. до н. э. Ср.: Ливий, IV. 19 и след.

178

222 г. до н. э. См.: Ливий. Периохи, 20; Плутарх. Марцелл, 7 и след.

179

Рассказ о Манлии Торквате (361 г. до н. э.) см. у Ливия (VII.10 и след.) и Цицерона (Об ораторе, III.112), о Валерии Корвине (349 г. до н. э.) — у Ливия (VII.26 и след.); о Сципионе Эмилиане (151 г. до н. э.) — у Ливия (Периохи, 48); Веллея Патеркула (1.12.4).

180

Гай Атилий — по Ливию (V.41.9), это был Марк Папирий.

181

423 г. до н. э. См.: Ливий, IV.38 и след. Ср.: Максим, VI.5.2.

182

325 г. до н. э. См.: Ливий, VIII.30. Ср.: Максим, И.7.8.

183

Текст неясен: переведено по смыслу. Рассказ нигде более не фиксируется.

184

216 г. до н. э. Ср.: Ливий ХХII.51.9.

185

130 г. до н. э. Ср.: Флор 1.35.4 и след.

186

Полностью — Квинт Цецилий Метелл Пий Сципион, консул 52 г. до н. э. Ср.: Ливий. Периохи, 114 и след.

187

46 г. до н. э. Ср.: Африканская война, 88 и след.

188

44 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Брут, 13 и след.

189

168 г. до н. э. Скорее всего, имеется в виду сын Катона, который сражался в битве при Пидне. Ср.: Плутарх. Катон Старший, 20; Эмилий Павел, 21.

190

133 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Тиберий Гракх, 19 и след.

191

100 г. до н. э.

192

Эпизод со щитом 57 г. до н. э. см. у Цезаря (Записки о Галльской войне, П.25) и Плутарха (Цезарь, 20). Вторая битва упомянута у Плутарха (Цезарь, 52) и Аппиана (Гражданские войны, П.95) и относится к африканской кампании 47–46 гг. до н. э. Ср.: Светоний. Божественный Юлий, 62.

193

212 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXV.11.4–7. На самом деле римское войско осаждало лагерь Ганнона близ Беневента.

194

О подвигах Окция см. у Ливия. (Периохи, 54). Ср.: Аппиан. Иберийская война, 78. Первый случай относится к 143–142 гг. до н. э..

195

Об Ацилии см.: Светоний. Божественный Юлий, 68.5; Плутарх. Цезарь, 16.

196

В битве при Диррахии в 48 г. до н. э. См.: Цезарь. Записки о Галльской войне, III.53.4 и след. Скорее всего его звали не Сцева, а Кассий, поскольку под этим именем Светоний и Плутарх (см. выше) упоминают его в сравнении с Ацилием. Светоний говорит только об эпизоде при Диррахии, а Плутарх о сражении в Британии, к тому же не называет его по имени, но просто «воином». Чтение Сцевий у Максима — по конъектуре Кемпфа на основании Кассия Диона (XXXVII.53.3), где рассказывается похожая история.

197

Рассказ о Сикции см. у Дионисия Галикарнасского (Х.36.2). В некоторых источниках этот воин именуется Сицинием или Сергием. Фалера — военная награда в виде диска, носимая на ремне.

198

211 г. до н. э. Ср. рассказ Ливия (XXVI. 15). В рукописях разночтение: Юбеллий и Вибеллий.

199

Битва при Фермопилах — 480 г. до н. э.

200

Фирейская земля — у города Фиреи в Лаконии. В войне Спарты и Аргоса за Фирею (ок. 550 до н. э.) исход должны были решить два отряда по триста человек с обеих сторон; все они погибли, но единственный уцелевший спартанец Офриад поставил трофей в знак спартанской победы. Ср. Овидий. Фасты, II.663–666.

201

Битва при Мантинее — 362 г. до н. э. Ср.: Непот. Эпаминонд, 9.

202

Ферамен — один из Тридцати тиранов в Афинах в 404 г. до н. э., но наиболее умеренный. Ср.: Ксенофонт. Греческая история, II.3.56.

203

133 г. до н. э.

204

146 г. до н. э. Ср.: Ливий. Периохи, 51.

205

Гелон был сыном Гиерона II, тираном стал в 215 г. до н. э. и никогда царем не был. Рассказ об убийстве Гармонии см. также у Ливия (XXIV.25.11 и след.).

206

Рассказ о Муции Сцеволе см. у Ливия (11.12 и след.).

207

О каком Помпее идет речь — неясно.

208

Рассказ нигде более не фиксируется.

209

Агригент — далее упоминается также как Акрагант. Фаларис — тиран VI в. до н. э. Ср.: Цицерон. Тускуланские беседы, 11.52; Диоген Лаэртский, IX.26 и след. Неясно, о каком Зеноне идет речь, как и в следующем примере.

210

Ср.: Цицерон. Тускуланские беседы, 11.52; Диоген Лаэртский, IX.26 и след.

211

215 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXIV.5.10–14.

212

Ср.: Цицерон. Тускуланские беседы, V.77 и след.

213

221 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXI.2.6.

214

Тулл Гостилий — римский царь (672–640 до н. э.). У Ливия (1.22.1) иначе. Элиан (Пестрые истории, XIV.36) согласен с незнатным происхождением Тулла.

215

Речь идет о царе Тарквинии Древнем (616–578 до н. э.).

216

Ср.: Ливий 1.39 и след. Очистительные жертвы приносились каждые четыре или пять лет.

217

216 г. до н. э. Ср.: Ливий, ХХН.25.18 и след.; Максим, IV.5.2.

218

130 г. до н. э. Перенна умер в следующем году в Пергаме и не смог справить триумф. О Крассе см.: Максим III.2.12, хотя здесь у автора возможна путаница. Закон Папия (lex Papia de peregrinis, 65 до н. э.), принятый, видимо, из-за многочисленных нарушений процедуры получения римского гражданства, предписывал всем Перегринам (иноземцам) покинуть Рим и устанавливал чрезвычайный уголовный процесс (quaestio extraordinaria) для ослушавшихся.

Под сабеллами понимаются все древнеиталийские народы, многие из которых были союзниками Рима с полным или неполным набором прав гражданства.

219

Ср. замечания Аристофана (Ахарняне, 478 и след.) и Плутарха (Демосфен, 4), а также Ювенала (10.130–132).

220

Какой именно Сципион имеется в виду — неясно. Возможно, это Луций Сципион, пертор 174 г. до н. э. Ср. ссылки Цицерона (Брут, 77; О старости, 35; Об обязанностях, 1.121) и самого Максима (IV.5.3). Цицерий был претором в 173 г. до н. э.

221

Ср.: Цицерон. Тускуланские беседы, 1.81. Квинт Помпей Руф — претор 91, консул 88 гг. до н. э.

222

Фульвия была женой Клодия.

223

205 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXIX.19.11 и след.; Тацит (Анналы, 11.49). Здесь и далее Максим обращает внимание на то, что римляне в ряде случаев предпочитали греческое одеяние.

224

Речь идет о морском сражении при мысе Мила (к северо-западу от Мессаны) в 260 г. до н. э., когда было захвачено и уничтожено около 50 кораблей карфагенян. Ср.: Цицерон. О старости, 44; Ливий. Периохи, 17 и след.

225

Имеется в виду победа на Корсике в 231 г. до н. э.

226

Канфар — большая чаша для питья с ручками. Либер — бог Дионис.

227

Поражение Гнея и Публия — 211 г. до н. э. Далее речь о сыне последнего, тоже Публии. События в Африке — 205 г. до н. э. …Вопреки постановлению сената… — по Ливию (XXVIII.5.8) иначе. Рассказ о лазутчиках см. у Полибия (V.5.4–5.7) и Ливия (XXX.29.2 и след.). О разбирательстве в сенате — Ливий, XXXVIII.55.10–55.12. О казни — Ливий, XXXVIII.55.13.

228

138 г. до н. э.

229

207 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXVII.49.8 и след.

230

136 г. до н. э.

231

После своего консульства… — в 95 г. до н. э. Гай Папирий Карбон-отец вначале был сторонником реформ Тиберия Гракха и после его смерти пытался продолжать его дело. Однако, став в 120 г. консулом, он перешел на сторону оптиматов. Обвиненный в 119 г. до н. э. Крассом в причастности к деятельности Гракхов, он покончил с собой.

232

Возможно, имеется в виду процесс над Катоном 154 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Катон, 15: «Говорят, что он был под судом чуть ли не пятьдесят раз, причем в последний раз — на восемьдесят седьмом году» (пер. С. П. Маркиша).

233

Этот процесс инициировал Квинт Сервилий Цепион, вероятно, в 92 г. до н. э.

234

Здесь имеется в виду знаменитый оратор Марк Антоний (143-87 до н. э.).

235

Эпизод с карфагенским флотом относится примерно к 278 г. до н. э.

236

Имеется в виду не известный всем Цезарь, но Юлий Цезарь Страбон, убитый в 87 г. до н. э. Упомянутая коллегия поэтов была основана во время Второй Пунической войны (218–201 до н. э.).

237

Ср. упоминание Цицерона (Брут, 187).

238

Гомер. Илиада, III. 156–157 (пер. Н. Гнедича).

239

Гомер. Илиада, 1.528–530 (пер. Н. Гнедича).

240

Ср.: Плутарх. Моралии, 811В.

241

Ср.: Плутарх. Моралии, 606С.

242

Около 387 г. до н. э.

243

Ср.: Плутарх. Моралии, 234Е и 190А.

244

212 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXVI.14–15; Максим, III.2

245

…Быстро захватил Карфаген… — имеется в виду Новый Карфаген в Испании, захваченный в 209 г. до н. э. Ср.: Максим, VI.3.1, где говорится именно об «испанском Карфагене».

246

Пизон был консулом в 67 г. до н. э.

247

Закон Сатурнина 100 г. до н. э. предписывал сенаторам приносить присягу.

248

88 г. до н. э. Более этот случай нигде не упоминается.

249

100 г. до н. э. Ср: Максим, IX.7.2.

250

Рассказ относится, скорее всего, к 48 г. до н. э., когда Сципион независимо от Помпея вел войну в Фессалии. В «Африканской войне» (44–46) упоминается не названный по имени центурион 14-го легиона во время африканской кампании 47–46 гг. до н. э., когда Помпея уже не было в живых. Там же (28) рассказывается о двух народных трибунах-цезарианцах, двух Титиях, также попавших в плен к Сципиону. Вероятно, ошибка Максима.

251

Рассказ более нигде не зафиксирован.

252

210 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXVI.38. Варианты имени героя — Блаттий, Блатий.

253

Ср. рассказ Корнелия Непота (Фокион).

254

406 г. до н. э. Этот известный случай описан Платоном (Апология Сократа, 32Б) и Ксенофонтом (Греческая история, 1.7.15 и след.). На самом деле Сократ опротестовал решение народного собрания как незаконное.

255

Рассказ нигде более не фиксируется.

256

354 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Дион, 56. Иначе: Корнелий Непот. Дион, 8.

257

Имеется в виду битва при Иссе 333 г. до н. э. Ср. также: Плутарх. Александр, 19.

258

…Вопреки провокации… — под лат. provo-catio ad populum понималась апелляция гражданина против решения магистрата.

259

Ср.: Ливий, V.46.11 и след.

260

Ср.: Плутарх. Гай Марций, 1. Цензорин в данном случае убедил сограждан соблюдать закон, согласно которому один человек не мог дважды избираться цензором.

261

Ср.: Ливий, III.21.

262

Ср.: Ливий, XXXVIII.56.11–56.13. История с Ганнибалом — 195 г. до н. э. Там же, XXXIII.47.3. Речь идет о доносе карфагенян на Ганнибала, который Сципион отверг, указав, что «не подобает народу римскому подписываться под обвинениями, исходящими от ненавистников Ганнибала».

263

210 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXVI.26.5-269.

264

Возможно, 184 г. до н. э.

265

207 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXVIII.9.9–9.11.

266

Солитаврилии — лат. solitaurilia или suovetaurilia, жертвоприношение из свиньи (sus), овцы (ovis) и быка (taurus). Цензура Сципиона Эмилиана— 142 г. до н. э… Смотр конницы происходил на форуме. Выражение «веди коня дальше» (traducere equum) означало, что всадник остается на службе. История изложена также Цицероном (Речь в защиту Клуенция, 134).

267

129 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Моралии, 202А …Облаченные в тоги сражения… — имеются в виду гражданские распри.

268

98 г. до н. э.

269

По Плутарху (Катон Младший, 39), сенат в дополнение к чрезвычайной претуре предоставил ему право «появляться на зрелищах в тоге с пурпурной каймой».

270

50 г. до н. э. Ср.: Цицерон. Письма к Аттику, 6.5.3. См. также: Цезарь. Записки о гражданской войне, III. 110.6.

271

Ср.: Цицерон. О государстве, 1.59; Тускуланские беседы, IV.78.

272

Ср.: Плутарх. Моралии, 10D; Диоген Лаэртский, III.38; Сенека. О гневе, III.5.5–5.7. Рассказ о Ксенократе более нигде не встречается.

273

Ср.: Плутарх. Дион, 17.

274

403 г. до н. э. Ср.: Ксенофонт. Греческая история, II.3.43 и след.

275

Вероятно, около 370 г. до н. э. Рассказ нигде более не встречается.

276

Питтак стал тираном Митилены в начале VI в. до н. э. Ср.: Диоген Лаэртский, 1.76.

277

Ср.: Диодор Сицилийский, IX.12.8.

278

Ср.: Аристотель. Политика, 1313а и след.

279

189 г. до н. э. Ср.: Цицерон. Речь в защиту царя Дейотара, 36.

280

179 г. до и. э. Ср.: Цицерон. Речь о консульских провинциях, 20: Лепид после избрания цензором «тотчас, на поле, помирился со своим коллегой и заклятым врагом, Марком Фульвием». В числе тех, кто одобрил и воспел поступок Лепида, был и знаменитый поэт Энний. Развернутый рассказ см. у Ливия (XL.45.6-46.15).

281

208 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXVII.35.6-35.9. По этой версии, примириться обоих консулов заставил сенат.

282

Вероятно, 187 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXXVIII.57.2-57.8. Эта Корнелия, младшая из двух дочерей, была матерью двух знаменитых братьев Гракхов.

283

54 г. до н. э. Цицерон защищал обоих под давлением Помпея и Цезаря.

284

Луций Корнелий Лентул Крус, о котором, видимо, идет речь, был консулом в 49 г. до н. э.

285

Луций Каниний Галл был народным трибуном в 56 г. до н. э.

286

51 г. до н. э. См. письмо Руфа Цицерону (Цицерон. Письма к родным, 8.1.4). Квинт Помпей, внук Суллы, народный трибун 52 г., натравливал народ на Цицерона. По окончании трибуната он был привлечен Целием и осужден на изгнание.

287

209 г. до н. э. См. подробный рассказ у Ливия (XXVI.50 и след.), где юноша выведен под именем Аллуций.

288

58–67 гг. до н. э. Ср.: Веллей Патеркул, II.45.5; Плутарх. Катон Младший, 36–38.

289

Друз погиб в 9 г. до н. э. в возрасте 47 лет. Под свекровью подразумевается Ливия Августа. Вообще смысл фрагмента неясен. По Иосифу Флавию (Иудейские древности, XVIII.6.1) Антония Младшая, дочь Марка Антония и Октавии, предпочла остаться вдовой.

290

Один югер равнялся 2500 кв. м. Ср.: Плутарх. Гай Марций, 10. В тексте — Гней, вероятно, ошибка.

291

Около 270 г. до н. э. Рассказ о встрече с самнитами фиксируется у многих писателей. См., напр.: Цицерон. О старости, 55 и след.

292

Посольство к Пирру —280 г. до н. э. См.: Цицерон. О старости, 43; Плутарх. Пирр, 20. Самниты и Пирр были в то время союзниками Тарента.

293

198 г. до н. э. Ср.: Плиний Старший. Естественная история, XXXIII. 142.

294

168 г. до н. э. Ср.: Полибий, XVIII.35.5; Цицерон. Об обязанностях, 11.76 и след.

295

273 г. до н. э. Ср.: Дионисий Галикарнасский XX. 14 и след.

296

133 г. до н. э. Ср.: Плиний Старший. Естественная история, XXXIII.38.

297

49 г. до н. э. Плутарх (Катон, 9) говорит, что Катона «сопровождали пятнадцать рабов, два вольноотпущенника и четверо друзей».

298

Второе консульство и триумф (134 и 132 до н. э.) последовали после посольства в 140–138 гг.

299

Посольство Пирра относится, видимо, к 279 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXXIV.4.6 след. О достойном поведении римлян во время проскрипций в 87 г. до н. э. рассказывает также Веллей Патеркул (П.22.5).

300

441–440 гг. до н. э. Ср.: Цицерон. Об обязанностях, 1.144 и след.

301

Ср.: Цицерон. О старости, 47 и след.

302

Ср.: Диоген Лаэртский, IV. 7 и след. Здесь Фрина попросила у Ксенократа убежища, словно спасаясь от кого-то. О Ксенократе и Александре см.: Цицерон. Тускуланские беседы, V.91 и след.

303

Об Александре и Диогене см. у Цицерона (Тускуланские беседы, V.92 и след.). Рассказ о Диогене и Аристиппе более нигде не встречается.

304

503 г. до н. э. Ср.: Ливий, II.16.7 и след.

305

493 г. до н. э. Ср.: Ливий, II.33.11 и след. Секстант — мелкая медная монета в 1 /6 часть асса. Ко времени Ливия это слово, наряду с некоторыми другими (например, квадрант), употреблялось как обозначение любой мелкой монеты.

306

Ср.: Плиний Старший. Естественная история, LXXIII.153.

307

Гай Атилий Регул — консул 257 и 250 гг. Его прозвание Сарран (от города Саррана), позднее было переосмыслено как Серран (сеятель). См.: Плиний Старший. Естественная история, XVTII.20.

308

Ср.: Ливий. Периохи, 18 и след.

309

Ср.: Ливий, III.13.10; III.26.8-26.12 и след.

310

162 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Эмилий Павел, 5; 28: это была чаша весом в пять фунтов — «первый серебряный предмет в доме Элиев».

311

Ср.: Сенека. Естественнонаучные вопросы, 1.17.8 и след.; Апулей. Апология, 18. Под Сципионом здесь имеется в виду Сципион Старший.

312

Ср.: Цицерон. Брут, 112.

313

Консульство — 194 г. до н. э. Случай с Фламинием — 184 г. до н. э. Ср.: Максим, II.9.3. Этот рассказ нигде более не фиксируется.

314

Ср.: Максим, III.4.4.

315

175 г. до н. э.

316

Ср.: Цицерон. Об ораторе, 1.112. Здесь — остроумное признание самого Красса: «Ведь даже когда я обхаживал народ, домогаясь должности, то во время рукопожатий всегда просил Сцеволу не смотреть на месяц: мне нужно дурачиться, говорил я ему (дурачиться — это значит льстиво просить, потому что тут без дурачества не добьешься успеха), а именно при нем менее, чем перед кем-либо другим, я расположен дурачиться» (пер. Ф. А. Петровского).

317

48 г. до н. э. Ср.: Лукан. Фарсалия, VII.712–725.

318

Ср.: Светоний. Божественный Юлий, 82.2: «… Он накинул на голову тогу и левой рукой распустил ее складки ниже колен, чтобы пристойнее упасть укрытым до пят; и так он был поражен двадцатью тремя ударами…» (пер. М. Л. Гаспарова).

319

Рассказ нигде более не встречается.

320

Вероятно, рассказ Цицерона (О старости, 63–64) более точен: «… По преданию, в Афинах, когда один человек преклонного возраста пришел в театр, переполненный зрителями, то его сограждане не уступили ему места; но когда он приехал в Лакедемон, то те, кто как послы сидели на предназначенных для них местах, говорят, все встали и усадили старика вместе с собою; после бурных рукоплесканий всех собравшихся один из послов сказал, что афиняне правила поведения знают, но следовать им не хотят». (пер. В. О. Горенштейна).

321

Ср.: Цицерон. О дивинациях, 1.36, 11.62 след. Об Адмете см. в трагедии Еврипида «Алкеста».

322

Рассказ нигде более не встречается.

323

Марк Плавтий Гипсей — скорее всего легат Суллы в 80-х гг. до н. э.

324

Ср.: Плутарх. Помпей, 53. В этом подробном рассказе — некоторые уточнения. При выборе эдилов случились настоящие схватки, и многие сторонники Помпея были убиты, так что ему пришлось сменить тогу: старую, испачканную кровью, слуги принесли домой, что и вызвало шок у Юлии. Она сумела оправиться и позже родила дочь, но умерла при родах, причем дочь пережила ее всего на несколько дней.

325

У Плутарха в рассказе о Порции, дочери Катона, прямая ссылка на Максима (Брут, 53): «Супруга Брута, Порция, как сообщает философ Николай и вслед за ним Валерий Максим, хотела покончить с собой, но никто из друзей не соглашался ей помочь, напротив, ее зорко караулили, ни на миг не оставляя одну, и тогда она выхватила из огня уголь, проглотила его, крепко стиснула зубы и умерла, так и не разжав рта» (пер. С. П. Маркиша). См. также биографию Катона (73).

326

353 г. до н. э. Ср.: Авл Геллий, Х.18.

327

65 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Помпей, 32. Здесь, однако, сказано, что Гипсикратия была не женой, но наложницей Митридата.

328

Ср.: Геродот, IV.145 и след. Ускользнув таким образом из-под стражи, минийцы вновь разбили лагерь на Тайгете.

329

Сарданапал — 40-й по счету и последний царь Ассирии, прославившийся своей исключительной роскошью и тягой к наслаждениям, предававшийся безудержным пирушкам, как правило в компании евнухов. Миф о неразлучных друзьях Оресте и Пиладе стал основой трагедий Эсхила («Орестея»), Софокла («Электра»), Еврипида («Орест», «Электра», «Ифигения в Тавриде»).

330

132 г. до н. э. …Наказание… по обычаю предков… — древнее наказание за отцеубийство, считавшееся самым страшным из преступлений: осужденного зашивали в мешок с ядовитыми змеями. Рассказ о Блоссии, философе-стоике, см. у Плутарха (Тиберий и Гай Гракхи, 20 и след.). Ему удалось бежать в Азию к царю Аристонику. В 130 г. он покончил с собой после поражения Аристоника. Ср.: Цицерон. О старости, 37.

331

121 г. до н. э. О Помпонии см. у Веллея Патеркула (II.6.6.). Здесь с Коклесом сравнивается именно он. См. также: Максим, III. 2.1. Сублицийский мост — самый древний в Риме, построенный в честь подвига Коклеса. Дед по матери — Сципион Старший. Ср.: Плутарх. Тиберий и Гай Гракхи, 36–37.

332

Квинт Сервилий Цепион был консулом во время войны с кимврами, от которых потерпел поражение в 105 г. до н. э.

333

Рассказ нигде более не встречается …Пусть Греция рассказывает… — Максим здесь не совсем внятен. Диктис, или Дитис (как в тексте) был братом Полидекта, царя острова Серифа. Он спас от смерти аргосскую царевну Данаю и ее сына Персея, отцом которого был сам Зевс. Царь лапифов (племени гигантов) Пирифой пытался похитить Персефону, и его лучший друг Тесей помогал ему в этом, за что оба были наказаны (позднее Тесея освободил Геракл). Эта пара друзей прославилась также похищением двенадцатилетней Елены (Аполлодор, III.10.7) и царицы амазонок Антиопы (Павсаний, 1.2.1). Видимо, для Максима это — пример неправедной дружбы.

334

87 г. до н. э. Ср.: Плиний Старший. Естественная история, VIII.144; Плутарх. Моралии, 969С.

335

43 г. до н. э. Теренций и Фурий встречаются только в этом рассказе. У Плутарха (Брут, 50) выведен некий Луцилий, выдавший себя за Брута: его доставили в лагерь к Антонию, который привлек его на свою сторону.

336

Какой именно Децим Лелий имеется в виду, неясно. В эпоху ранней империи один такой Лелий был современником Максима.

337

Этот рассказ, необыкновенно популярный в Античности, встречается у многих писателей. Ср., например, замечания Цицерона (Об обязанностях, III.45; О пределах добра и зла, 11.79; Тускуланские беседы, V.63).

338

После битвы при Иссе (333 до н. э.). Ср.: Курций Руф, III.12.15–12.17; Арриан. Поход Александра, II.12.6 и след.

339

217 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXII.23.5-23.8; Плутарх. Фабий, 7. Ср. также: Максим, III.8.2.

340

216 г. до н. э. Ср.: Ливий, ХХII.52.7. Немного ниже (54.4) Ливий замечает, что «Бусе становилось уже тяжело снаряжать столько людей — их было около десяти тысяч».

341

63–62 гг. до н. э. Нигде более не встречается, но имя Консидия упомянуто у Цицерона (Письма к Аттику, 1.12.1) наряду с двумя другими персонажами, явно ростовщиками, но более или менее достойными.

342

188 г. до н. э.

343

197 г. до н. э.

344

1 модий равен 83/з литра. 216 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXII.37.5-37.12. Здесь — уточнение. Гиерон отправил в Рим золотую статую Победы весом в 220 фунтов. Пшеницы, по Ливию, было 30 000 модиев. Золото, присланное другими городами, сенат действительно не принял.

345

Ср.: Диодор Сицилийский, XIII.84; Афиней, 1.5.4а. Имя героя рассказа варьируется в источниках: Гиллий, Геллий, Теллий. Скорее всего, этот человек жил во 2-й половине V в. до н. э.

346

201 г. до н. э. Фактически послы прибыли для заключения мира. Ср.: Ливий, ХХХ.43.7 и след. Случай с Сифаком — 201 г. до н. э.: Ливий, ХХХ.45. Рассказ о Персее — ок. 165 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Эмилий Павел 37 и след. О Мисагене — 168 г. до н. э. Ср.: Ливий, XLV.14.8 след. О Прузии см. у Ливия 45.44.4-44.21 и след. В рассказе о Египте имеется в виду Птолемей VI Филометор (180–145 до н. э., смещен в 164–163 до н. э.), старший брат Птолемея VIII Эвергета II.

347

259 г. до н. э. Ср. Ливий. Периохи, 17; Сильвий Италик, 6.671 и след.

348

О Криспине (212 до н. э.) см. у Ливия (XXV.184-15).

349

О Марцелле (211 до н. э.) см. у Плутарха (Марцелл, 19).

350

Рассказ о Метелле (142 до н. э.) более нигде не встречается, кроме краткого намека у Флора (1.33.10).

351

146 г. до н. э. Ср.: Цицерон. Против Верреса. И.2.86 и след.

352

209 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXVII.19.8-19.12.

353

168 г. до н. э. Ср.: Ливий, XLV.7.4–8.8 и след.

354

66 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Помпей, 33 и след.

355

О смерти Помпея в 48 г. до н. э. см. у Ливия (Периохи, 112) и Лукана (IX. 1032–1108), о смерти Катона (46 г. до н. э.) — у Плутарха (Катон Младший, 72; Помпей, 80).

356

Случай 42 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Антоний, 22; Брут, 53.

357

327 г. до н. э. Ср.: Курций Руф VIII.4.15. О болезни Александра (323 до н. э.): Курций Руф, Х.5.3; Арриан. Поход Александра.

358

О Писистрате (тиран 561–528 до н. э.) см. у Сенеки (О гневе, III. 11.4).

359

О Пирре и тарентинцах см. у Квинтилиана (VI.3.10) и Плутарха (Пирр, 8 и след.). Эпизод с Ликоном нигде более не встречается.

360

273 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Пирр, 34: Пирр был убит в Аргосе ударом черепицы, а голову ему отсек некий Зопир, воевавший на стороне Антигона, который наказал своего сына палками.

361

321 г. до н. э. Ср.: Ливий, IX.6.4–6.7.

362

216 г. до н. э. Ср.: Ливий, ХХН.52.6. Насчет гибели Гракха в 212 г. до н. э. Ливий (XXV.17.4-17.7) приводит разные версии: «… Одни говорят, что его похоронили в римском лагере свои, другие — что Ганнибал (эта версия распространеннее). Перед карфагенским лагерем сложили костер, вооруженное войско церемониальным маршем обошло его вокруг… Похороны устроил сам Ганнибал — со всеми почестями и подобающими словами» (пер. М. Е. Сергеенко). О похоронах Марцелла в 208 г. до н. э. см. у Ливия (XXVII.28.2 и след.) и Цицерона (О старости, 75).

363

Об Оппии и Клувии (случай 210 до н. э.) см. у Ливия (XXVI.33.7-34.1).

364

458 г. до н. э. Ср.: Ливий 3.26.1; 31.3.

365

Случай с Максимом относится к 203 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Фабий Максим, 27: «… Каждый из римлян частным образом принес ему самую мелкую монетку…» (пер. С. П. Маркиша).

366

217 г. до н. э. Ср.: Ливий ХХИ.25–30 и след. Инициатива уравнять в правах диктатора и магистра конницы исходила от Марка Метилия, народного трибуна. Это предложение уничтожало различие между диктатурой и консульством Ливий нигде не называет Минуция диктатором. Полибий (III, 103, 4 и 8) пишет о «двух диктаторах для ведения одной и той же войны, чего раньше у римлян не бывало никогда».

367

201 г. до н. э. Ср.: Ливий 30.45.5 и след.

368

194 г. до н. э. Имеется в виду Тит Фламинин, одержавший победу над царем Филиппом.

369

80 г. до н. э.

370

101 г. до н. э. Камерийцы, иначе камертийцы — жители Камерии (Камерции), сабинского горда в Лации. Ср.: Плутарх. Гай Марий, 28: «Грохот оружия заглушал голос закона»; Моралии,202С.

371

79 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Помпей, 8: «… Когда приходил Помпей, Сулла вставал и обнажал голову — почесть, которую он не часто оказывал кому-либо другому, хотя в его окружении было много уважаемых людей» (пер. Г. А. Стратановского).

372

43 г. до н. э. Рассказ нигде более не фиксируется.

373

520 г. до н. э. См. об этом рассказ Геродота (III.139–149 и след.), где Дарий хотел купить плащ, но Силосонт его просто подарил. Назидательная идея раскрывается в словах Дария, уже царя: «…Этот подарок незначительный, но моя благодарность будет такой же, как если бы теперь я получил откуда-нибудь великий дар» (пер. Г. А. Статоновского).

374

88 или 72 г. до н. э. Леоник — ближе не известен.

375

Аттал III умер в 133 г. до н. э., оставив свое Пергамское царство Риму.

376

148 г. до н. э. Ср.: Аппиан. События в Ливии, 105–107; Зонара, IX.27 и след.

377

По версии Ливия (1.16) и Дионисия Галикарнасского (11.56 и след.), Ромул был вознесен на небо.

378

391 г. до н. э. Ср.: Ливий, V.32.8 след. Другие версии рассказа об осуждении Камилла см. у Плиния Старшего (Естественная история, XXXIV. 13), где Камилл обвинялся квестором в растрате или хищении государственных денег, и у Диодора Сицилийского (XIV. 117.6), где его призвали к суду за нечестивый триумфальный въезд в Рим на белых лошадях. Об изгнании Сципиона (187 до н. э.) см. у Ливия (XXXVIII.53 и след.). Место его изгнания — Литерн, колония римских граждан, которая не юридически, но психологически воспринималась как чужбина. Ср. также: Максим, IV.1.8. Сципион Африканский Младший предположительно был убит в 129 г. до н. э. Насчет Сципиона Назики (умер в 132 до н. э.) см. у Максима (1.4.2; Ш.2.17). О Публии Лентуле, консуле 162 г. до н. э., см. у Цицерона (Против Катилины, IV.13). О Гае Сервилии Структе Агале (случай 439 до н. э.) также упоминает Цицерон (О старости, 56 след.) с уточнением, что Агала выполнял приказ диктатора. Ср.: Ливий, IV. 13 и след.

379

87 г. до н. э. Об этом случае упоминает Цицерон (Об ораторе, III. 10), только там фигурирует Марк Антоний и Секстилий, которого первый ранее защитил на суде. У Максима имеется в виду Гай Юлий Цезарь Страбон.

380

43 г. до н. э.

381

82–81 гг. до н. э. Смерть Карбона много раз описывалась разными авторами, но отмеченная деталь встречается только у Максима.

382

195 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXXVIII.47; Максим (IV. 1.6). Суть дела в том, что по окончании Второй Пунической войны, когда Карфаген должен был выплачивать дань римлянам, карфагеняне, по Ливию, «столько лет кормившиеся казнокрадством… принялись натравливать на Ганнибала римлян, которые и сами искали повода дать волю своей ненависти» (пер. С. А. Иванова).

383

Ответ пифии Ликургу передает Геродот (1.65):

Ты притек, о Ликург, к дарами обильному храму,

Зевсу любезный и всем на Олимпе обитель имущим,

Смертный иль бог ты?

Кому изрекать прорицанье должна я?

Богом скорее, Ликург, почитать тебя нужно

бессмертным.

Пер. Г. А. Стратановского.

Об отношении к Ликургу сограждан см. у Плутарха (Ликург 11).

384

Знаменитый полководец Мильтиад умер от ран в 489 г. до н. э. На суде он был приговорен к смерти, замененной выплатой штрафа в 50 талантов, которые уплатил его сын Кимон. Рассказ об этом см. у Геродота (VI.136 и след.). Аристид по прозвищу Справедливый был изгнан в 488 г. до н. э. на основании закона об остракизме. Ср.: Аристотель. Афинская полития, 22.7 и след. Фемистокл был изгнан, вероятно, в 464 г. до н. э. По Фукидиду (1.137.3), персидским царем был тогда Артаксеркс I. Фокион умер в 318 г. до н. э. Рассказ о его последних годах см. у Корнелия Непота (Фокион, 4 и след.).

385

Легенда о Марции Кориолане, рассказанная Ливием (11.35 и след.), едва ли исторична. Сенаторы фактически сдали его возмущенным плебеям, а судебный процесс над ним затеяли народные трибуны, после чего он был вынужден удалиться к вольскам …Жрецы в головных повязках… — шерстяные головные повязки носили жрецы, весталки и мирные послы: в данном случае жрецы явились также и послами.

386

218 г. до н. э. Ср.: Ливий XXI.46.7-46.10 и след.

387

362 г. до н. э. Ср.: Цицерон (Об обязанностях, III.112), Ливий (VII.3.4 и след.). По Ливию, молодой Тит Манлий отнюдь не был образцовым гражданином, хотя и здесь он удостоился похвалы за «сыновнюю почтительность». Он был избран в военные трибуны в 362 г., был диктатором в 353 и 349 гг.

388

Возможно, 59 г. до н. э. Ср.: Кассий Дион, XXXVI.40.3 и след.

389

Возможно, 232 г. до н. э.

390

143 г. до н. э.

391

Около 151 г. до н. э. Аналогичный рассказ см. у Плиния Старшего (Естественная история, VII.121).

392

Ср.: Гигин. Мифы, 1.31 след.

393

Ср.: Максим, V.3., внешний пример 3.

394

Рассказ нигде более не встречается.

395

О Клеобисе и Витоне см. у Геродота (1.31 след). Их мать была жрицей Геры Аргосской, и ее надо было непременно доставить в храм богини. «Однако быки их не успели вернуться с поля. Медлить было нельзя, и юноши сами впряглись в ярмо и потащили повозку, в которой ехала их мать. 45 стадий пробежали они и прибыли в святилище. После этого подвига, совершенного на глазах у всего собравшегося на праздник народа, им суждена была прекрасная кончина» (пер. Г. А. Статановского). Об Амфиноме и Анапии см. у Сенеки (О благодарении, III.72.2 и след.)

396

Около 516 г. до н. э. Ср. рассказ Геродота (IV.126–127).

397

546 г. до н. э. Ср.: Геродот, 1.85 и след.: после этого случая сын Креза обрел голос.

398

Возможно, 90 г. до н. э. Ср.: Диодор Сицилийский, XXXVII. 19 и след. Однако здесь речь идет об осаде лояльной к Риму Пинны италийскими племенами.

399

190 г. до н. э. Ср. рассказ Ливия (XXXVII.1.7–1.10 и след.), более внятный, чем пустые ораторские приемы Максима. «Лелий в сенате пользовался большим влиянием. И когда консулам предложили поделить провинции жеребьевкой или по уговору, он сказал, что достойнее будет вверить свою судьбу отцам-сенаторам, нежели жребию. Сципион ответил, что он подумает о том, как ему следует поступить. Переговорив с братом наедине и получив от него указание смело довериться сенату, он объявил сотоварищу, что согласен на его предложение. Таких случаев еще не бывало, а если и были в прошлом такие примеры, то воспоминание о них изгладилось за давностью лет. Сенат был охвачен возбуждением от этой новости, все ожидали упорной борьбы. И тут Публий Сципион Африканский объявил, что если провинция Греция будет выделена его брату Луцию Сципиону, то сам он пойдет к нему легатом. Эта речь, выслушанная с большим одобрением, решила исход состязания. Всем хотелось испытать, кому от кого будет больше пользы: царю Антиоху от Ганнибала, побежденного Сципионом, или консулу и римским легионам от Ганнибалова победителя — Сципиона. Почти единодушно Греция была отдана Сципиону, а Италия — Лелию» (пер. С. А. Иванова).

400

479 г. до н. э. Ср.: Ливий, 11.47.10 и след.

401

9 г. до н. э. Ср.: Ливий. Периохи, 142; Тацит. Анналы, 3.5 и след.

402

87 г. до н. э. Ср.: Ливий. Периохи, 79. Второй солдат был из войска Луция Цинны, а не Сертория.

403

509 г. до н. э. Ср.: Ливий, II.6.8 и след. Это был действительно тяжелый бой с неясным исходом.

404

362 г. до н. э. Ср.: Ливий, VII.6 и след.

405

Ср.: Овидий. Метаморфозы 15.565–621 и след. Лат. raudus означает и кусочек меди и маленькую медную монету. Ср.: Варрон. О латинском языке 5.163.

406

Рассказ Фронтина (IV.5.14) выглядит несколько иначе: «Когда городской претор Г. Элий творил суд, на голову ему сел дятел, и гаруспи-ки разъяснили, что если птицу отпустить, победа достанется неприятелю, а если ее убить, победит римский народ, зато Г. Элий погибнет вместе с семьей. Элий не поколебался убить дятла. И когда наше войско побеждало, он сам с четырнадцатью Элиями из того же рода был убит в бою» (пер. А. Рановина). Автор оговаривается, что, возможно, это был не Элий, а Лелий. Плиний Старший (Естественная история, Х.41) говорит о городском преторе Элии Тубероне, занимавшем этот пост в 201 г. до н. э. Возможно, что это был и Публий Элий Пет, городской претор в 203 г.

407

340 г. до н. э. Ср.: Максим, 1.7.3.

408

295 г. до н. э. Это была битва с галлами: ср. Ливий, X.26–30 и след.

409

216 г. до н. э. Рассказ Ливия (ХХП.53.9-53.11) заставляет думать, что Сципион фактически раскрыл заговор: «В сопровождении нескольких человек он отправился к Метеллу и застал у него собрание юношей… Выхватив меч и размахивая им над головами совещавшихся, Сципион воскликнул: “По велению души моей я клянусь, что не брошу в беде государство народа римского и не потерплю, чтобы бросил его другой римский гражданин. <… > Я требую, Марк Цецилий, чтобы ты и все, кто присутствует здесь, поклялись этой же клятвой… ”. Все, перепуганные не меньше, чем если бы видели перед собой победоносного Ганнибала, поклялись и сами себя отдали под стражу Сципиону» (пер. М. Е. Сергеенко). Имя Метелла здесь под вопросом.

410

214 г. до н. э. Ср.: Ливий, XXIV.18.10–18.15. Публиканы — откупщики государственных доходов. …Знаки своего происхождения… — собственно, буллы — медальоны, как правило золотые, которые вешались на шею младенцам.

411

Ср.: Цицерон. Тускуланские беседы, 1.116 и след.

412

404 г. до н. э. Пример нигде более не встречается.

413

Около 459 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Фемистокл, 31. Бычья кровь считалась в античности ядом. У Цицерона (Брут, 43) та же история изложена с изрядным сарказмом: «… Клитарх и Стратокл утверждают, что Фемистокл заклал быка, нацедил в чашу его крови, выпил ее и упал замертво. Такую смерть им было удобнее расписать на трагический и риторический лад; обыкновенная же смерть не давала никакого материала для ораторских украшений» (Пер. под ред. М. Л. Гаспарова).

414

Ср.: Саллюстий. Югуртинская война, 79: на спорном месте были воздвигнуты в честь Филенов алтари, находившиеся приблизительно в 180 милях от Карфагена и в 80 милях от Кирены.

415

Город Стагира, родина Аристотеля, был разрушен в 342 г. до н. э. Филиппом II, но и восстановлен либо им, либо Александром. Ср.: Плутарх. Александр 7.

416

292–291 гг. до н. э. Ср.: Ливий. Периохи, 11 и след.

417

44 г. до н. э. Ср.: Ливий. Периохи, 116 и след.

418

43 г. до н. э. Ср.: Аппиан. Гражданские войны, IV.21. Здесь рассказано иначе: Бальб бежал вместе с сыном к морю, но следовал позади него. Ему сообщили по ошибке, что сын схвачен, он вернулся и отдал себя в руки солдат, сын же погиб в кораблекрушении.

419

Антиох I, сын Селевка I, царствовал в 280–261 гг. до н. э. Ср.: Аппиан. Сирийские дела, 59–61 и след. Эта история рассказывается многими авторами. Математик, или астролог, Лептин Аппианом не упоминается.

420

63–62 гг. до н. э. Ср.: Аппиан. Митридатовы войны, 105 (без подродностей).

421

509 г. до н. э. Ср.: Ливий, II.5 и след.

422

485 г. до н. э. Ср.: Ливий, 11.41 и след.

423

140 г. до н. э. Ср.: Ливий. Периохи, 54.

424

102. до н. э. Ср.: Фронтин, IV.1.13.

425

62 г. до н. э. Ср.: Саллюстий. Заговор Каталины, 39.5.

426

Геллий был цензором в 70 г. до н. э.

427

Ср.: Цицерон. Письма к Аттику, VI.3.9.

428

Этот Фульвий ближе не известен.

429

Рассказ нигде более не встречается.

430

509 г. до н. э. Ср.: Цицерон. О своем доме, 139.

431

167 г. до н. э. Ср.: Ливий, XLV.40.7-42.1. Здесь тоже приводится речь Павла, но более пространная, где он, в частности, признается, что отдал детей в усыновление «по многодетности».

432

118 г. до н. э.: речь идет о внуке Катона Старшего Цензора.

433

430–429 гг. до н. э. Ср.: Плутарх. Моралии, 118E-F и след.; Аристофан. Ахарняне, 532 и след.

434

362 г. до н. э. Ср.: Плутарх. Моралии, 118F-119A и след.

435

…перебирая его марки. — Марки — здесь: жетоны, заменяющие деньги во время игры.

436

Бровко — обычная украинская кличка собаки с большими бровями.

437

Мнишки — кушанье из муки с творогом. Сырники.

438

Поручик — младший офицерский чин в русской армии с XVIII в., выше подпоручика и ниже штабс-капитана.

439

Штабс-капитан — офицерский чин в русской армии (в пехоте, артиллерии и инженерных войсках), выше поручика и ниже капитана. Введен в 1801 г.

440

Кремешок (уменьш. от кремень) — См. коммент. к с. 155.

441

Академия — здесь: Киевская Духовная академия, первое высшее учебное заведение в Южной России, основанное в 1632 г. Киевским митрополитом Петром Могилой; крупнейший образовательный и культурный центр Украины, Белоруссии и России в XVII–XVIII вв.

442

Бульба (укр.) — водяной, мыльный пузырь; земляная груша; картофель.

443

Смотри ты какой пышный!.. — Пышный — здесь: гордый, важный.

444

Бейбас — (бельбас) — балбес, олух.

445

Сажень — русская мера длины, равная 2,134 м.

446

Мазунчик (от укр. мазать — баловать, ласкать) — маменькин сынок.

447