Дорога превращений. Суфийские притчи - [38]

Он – весть о свободе для слуха раба.

Я им, словно нива низвергшимся ливнем

Иль нищий дождем золотым – осчастливлен.

Едва только камень я с башни швырну,

Как делаю ближе речную волну:

Все ниже и ниже становится башня,

Я ближусь к воде – моей цели всегдашней!..»

…Как башня, до туч ты вознесся гордыней —

По камню начни разрушать ее ныне:

Едва ли дотянешься ты головой

Из выси надменной до влаги живой.

Смиренье, молитва, полночное бденье —

Грехов разрушенье, камней тех паденье:

Ломай же преграду, что нам не дает

Коснуться потока Божественных вод.

Блажен, кто последние выломал камни —

И черпает Вечность своими руками!..

Просьба попугая

Один из смыслов этой многогранной истории таков: чтобы избавиться от рабства («клетки золотой»), в которой нас держит материальный мир, следует «при жизни умереть» для мира дольнего – и «воскреснуть духом» для мира горнего, чему и обучаются мюриды посредством различных суфийских практик.

Д. Щ.

***

Попугай в восточной традиции – птица не только говорящая, но и чудесно поющая (этот образ не является, в отличие от европейского, символом глупости и механического повторения чужих слов). В данной притче попугай означает личность весьма одаренную, однако именно талант привлек к ней собственнические притязания торговца – олицетворения бездуховности и своекорыстия «мира сего». Талант певца, предназначенный для свободного служения Богу, оказался порабощенным и поставленным на службу вещественным началам. Тот же процесс может совершаться и внутри человека: плотский разум, связанный с эгоистической чувственностью («торговец») держит «в клетке золотой» высшие способности человека, не давая им «встряхнуться» и «воспарить». Однако, будучи выпущен на волю, «попугай» получает возможность наставлять и облагораживать самого «торговца»: высшая сущность (высшее «Я») человека начинает оказывать благотворное влияние на всю его жизнь, выводя ее за рамки чисто эгоистического прозябания («я нечто понимать здесь начинаю»; «он жизни смысл постигнул, наконец»).

М. Х.

Просьба попугая

Торговец некий мог весьма гордиться,

Что он – хозяин говорящей птицы.

Плыть в Индию с товаром полагая,

Он попросил родных и попугая,

Чтобы они поведали ему:

Что́ нужно им, что́ привезти кому?

И попугай сказал: «Хозяин, внемли!

Давно покинул я родные земли,

Похищен я из Индии святой,

И здесь горюю в клетке золотой.

Коль, по садам земли моей гуляя,

Ты меж ветвей увидишь попугая,

Скажи ему – пусть знает обо мне,

Несчастном пленнике в чужой стране.

И пусть услышат прочие собратья,

Как вынужден здесь биться и рыдать я!

Есть у меня сердечный друг вдали,

С кем узами Меджнуна и Лейли

Мы связаны: из сердца кровь сочится,

Как только вспомню я об этой птице.

Пусть друг, услышав мой молящий зов,

Заплачет кровью средь родных садов,

И пусть подаст мне чрез тебя совет,

Как выжить мне средь этих горьких бед!..»

…И вот купец, по Индии гуляя,

В саду заметил ближних попугая,

И в точности им все пересказал,

Что попугай поведать наказал.

Услышав сей рассказ, одна из птиц

Вдруг испустила вопль – и пала ниц:

Взглянул купец – увы, она мертва…

«Ах, для чего я скорбные слова

Произносил, чужую жизнь круша?

У этих двух была одна душа, —

Когда б я знал, кого я повстречал,

Я б перед этой птицей промолчал…»

…………………………………………..

…Глагол – кремень, язык – металл, мой друг,

От искры загорится все вокруг!

Себя и ближних от огня спаси,

И слов облыжных не произноси.

На поле хло́пок пожалей в ночи,

Залей костер свой, искр не размечи!

Лишь деспот злой, не сдерживая речь,

Весь мир готов случайным словом сжечь.

Да, слово всей Земли меняет вид,

Оно и умертвит, и оживит.

Поберегись! Несет словесный дар

Одним – спасенье, а другим – удар…

…………………………………………..

…Торговец возвращается домой,

А попугай ему: «Хозяин мой,

Ты встретил ли в пути моих родных,

И если да, что́ слышал ты от них?»

Купец в ответ: «Ах, как я виноват!

Мне повстречался, видимо, твой брат

По духу, да, возлюбленный твой друг:

Он, о тебе услышав, вскрикнул вдруг —

И тотчас умер… В том моя вина,

Да поздним сожаленьям грош цена!..»

…………………………………………..

…Стреле подобно слово: полетит —

Раскаянье его не возвратит!

Речь – как плотина: коль прорвет ее —

Никчемно сожаление твое!..

…………………………………………..

…Наш попугай все выслушал – и вдруг

Он вскрикнул, как его далекий друг,

И мертвым пал… Купец запричитал,

Чалму свою в печали размотал —

И бросил наземь, разорвал халат:

«Опять в беде язык мой виноват!

Увы, о птица, сердцу дорогая!

Как своего опла́чу попугая?!

Как сохранить тебя я ни хотел —

Умолк твой голос, рай мой опустел.

К тебе я мог в беседе обратиться,

Как мудрый Соломон к придворной птице.

Как мало я ценил тебя, пока

Грудь не пронзила смертная тоска!..»

…………………………………………..

…Кто думать перед речью не привык,

Тому, конечно, главный враг – язык.

Свободен мыслью – ходит он в рабах

У быстрых слов на собственных губах.

Твои уста наполнят твой амбар,

Твои ж уста в нем разожгут пожар…

…………………………………………..

…Вот так торговец сетовал, стенал,

Потом замок он с птичьей клетки снял

И с плачем дверцу настежь растворил…

И вдруг мертвец встряхнулся, воспарил —

И, вылетев, на дереве уселся!

Тут у купца похолодело сердце,

Затмились очи – но, как солнца свет,

Той смерти озарил его секрет!