Дом Витгенштейнов. Семья в состоянии войны - [78]

Шрифт
Интервал

Многих активных членов нацистской партии ждала жестокая встряска, когда они узнавали, что по Нюрнбергским законам их самих считают евреями. Бездарная английская подруга Гитлера Юнити Митфорд писала своей сестре Диане о женщине по имени Ева Браун: «Оказалось, она наполовину еврейка. Разве не замечательно… Мне ее правда жаль: все, что у нее было, это Партия и ненависть к евреям»[402]. В другом письме мисс Митфорд написала о своем друге Хайнце, члене СС и «настоящем нацисте aus Überzeugung (по убеждению)», который внезапно обнаружил, что он тоже наполовину еврей, и его жена искала помощи у мисс Митфорд, чтобы обратить внимание Гитлера на сложившуюся ситуацию: «Конечно, бедный Хайнц был совершенно erledigt (разбит), когда это услышал, и хотел сразу застрелиться, что кажется мне лучшим выходом… Разве не ужасно для них, бедняжек. Должна признаться, я испытала ужасное потрясение, когда она мне сказала»[403].

Случай Витгенштейнов выглядел, бесспорно, совершенно ясным. Их воспитали христиане-католики. Оба родителя (Карл и Леопольдина) были воспитаны в христианской вере. Бабушка по матери, Мария Кальмус (урожденная Сталнер; 1825–1911) не имела еврейской крови и была католичкой, но ее муж, дедушка по матери, Якоб Кальмус (1814–1870) был по крови и воспитанию евреем. В 1832 году они с матерью обратились в католицизм. По отцовской линии их бабушка Франциска Фигдор (1814–1890) тоже была еврейкой — хотя ее крестили в христианскую веру во взрослом возрасте, а ее муж Герман Христиан Витгенштейн (1802–1878) был, как написано в свидетельстве о крещении 1839 года, «образован в еврейской вере». То есть трое из четырех бабушек и дедушек Витгенштейнов были евреями, и по Нюрнбергским законам они считались Volljuden (полными евреями).

По словам Гермины: «В близком кругу мы никогда не считали себя евреями»[404]. Вполне возможно, но они не считали себя евреями, поскольку их предки обратились в другую веру, а не потому, что в них не течет еврейская кровь. Еще до смерти отца Пауль питал глубокий интерес к семейной генеалогии и нарисовал семейное древо, показывающее, что он происходит от нескольких известных в венской еврейской общине фигур: здесь были линии судебного финансиста и главного раввина Самсона Вертхаймера (1678–1724) и известного банкира, агента имперского суда и торговца оружием Самуэля Оппенхеймера (1635–1703). Через эти связи также обнаружилось также родство с двумя великими еврейскими композиторами XIX века, Джакомо Мейербером и Феликсом Мендельсоном. В детстве Пауль с Людвигом собирались вступить в венский спортивный клуб. Когда они узнали, что туда допускают только арийцев, Людвиг предложил сфальсифицировать бланк заявки, но Пауль отказался. Их дядя Луис, когда его спросили о еврействе Витгенштейнов, c усмешкой ответил: «Pur sang!»[405]Он, конечно, был ярым христианским евангелистом. Когда в Англии стали обсуждать антисемитизм нацистов, Людвиг, полный раскаяния, стал в абсолютно неподходящее время встречаться с друзьями, чтобы сделать официальное признание. Он считал, что каким-то образом заставил их поверить, что происходит из семьи арийских аристократов, а сам все это время был евреем.

Так что кажется, что Витгенштейны с самого начала знали о своем еврейском происхождении и в известном смысле им гордились, но как семья, состоящая из трех поколений христиан, в 1938 году (если не гораздо раньше), когда дело доходило до вопроса: «Вы евреи?», они решительно это отрицали.

Людвиг был удивлен, когда до него дошли новости об аншлюсе, — он никогда не верил, что это случится. В то время он находился в Ирландии и немедленно вернулся в Кембридж, а там написал Паулю и Гермине, что в случае необходимости он тут же приедет в Вену. В то же самое время он предпринял меры предосторожности, попросив совета у своего друга, экономиста Пьеро Сраффы. Сраффа посоветовал ему не рисковать ехать в Австрию, поскольку власти вряд ли отпустят его назад, ему придется обменять австрийский паспорт на немецкий, а если обнаружат его еврейское происхождение, в выдаче паспорта могут вообще отказать. Оказавшись перед неприятной альтернативой: стать немцем (что «даже без учета всех непрятных последствий ужасает меня»[406]) или получить британский паспорт («но я всегда отказывался от [него] по той причине, что я не хочу становиться фиктивным англичанином»[407]), Людвиг выбрал последнее, и через год (14 апреля 1939 года) получил британское гражданство.

18 марта 1938 года он еще ничего не слышал о своей семье в Вене, но понял, что «при присоединении Австрии к Германии я стал немцем и, по немецким законам, немецким евреем (поскольку трое из моих бабушек и дедушек были крещены только взрослыми)»[408]. Что касается остальных членов семьи, он посчитал, что поскольку «все они скромные и очень уважаемые люди, которые всегда чувствовали и вели себя как патриоты, маловероятно, что им в настоящее время угрожает какая-либо опасность»[409].

В Вене Пауль и Гермина придерживались того же мнения. Никто из них не побеспокоился изучить Нюрнбергские законы, беспечно полагая, что даже если их еврейская кровь при новом режиме обернется против них, вероятно, их защитит высокое положение их семьи в австрийском обществе. Все, что нужно сделать — это объяснить, какими хорошими, достойными и патриотичными всегда были Витгенштейны; этого будет достаточно, чтобы получить


Рекомендуем почитать
Странные совпадения, или даты моей жизни нравственного характера

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жизнь Пушкина. Том 2. 1824-1837

Автор книги «Жизнь Пушкина», Ариадна Владимировна Тыркова-Вильямс (1869–1962), более сорока лет своей жизни провела вдали от России. Неудивительно поэтому, что ее книга, первый том которой вышел в свет в Париже в 1929 году, а второй – там же почти двадцать лет спустя, оказалась совершенно неизвестной в нашей стране. А между тем это, пожалуй, – наиболее полная и обстоятельная биография великого поэта. Ее отличают доскональное знание материала, изумительный русский язык (порядком подзабытый современными литературоведами) и, главное, огромная любовь к герою, любовь, которую автор передает и нам, своим читателям.


Биобиблиографическая справка

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Алексеевы

Эта книга о семье, давшей России исключительно много. Ее родоначальники – одни из отцов-основателей Российского капитализма во второй половине XVIII – начале XIX вв. Алексеевы из крестьян прошли весь путь до крупнейшего высокотехнологичного производства. После революции семья Алексеевых по большей части продолжала служить России несмотря на все трудности и лишения.Ее потомки ярко проявили себя как артисты, певцы, деятели Российской культуры. Константин Сергеевич Алексеев-Станиславский, основатель всемирно известной театральной школы, его братья и сестры – его сподвижники.Книга написана потомком Алексеевых, Степаном Степановичем Балашовым, племянником К.


Максим Максимович Литвинов: революционер, дипломат, человек

Книга посвящена жизни и деятельности М. М. Литвинова, члена партии с 1898 года, агента «Искры», соратника В. И. Ленина, видного советского дипломата и государственного деятеля. Она является итогом многолетних исследований автора, его работы в советских и зарубежных архивах. В книге приводятся ранее не публиковавшиеся документы, записи бесед автора с советскими дипломатами и партийными деятелями: А. И. Микояном, В. М. Молотовым, И. М. Майским, С. И. Араловым, секретарем В. И. Ленина Л. А. Фотиевой и другими.


Саддам Хусейн

В книге рассматривается история бурной политической карьеры диктатора Ирака, вступившего в конфронтацию со всем миром. Саддам Хусейн правит Ираком уже в течение 20 лет. Несмотря на две проигранные им войны и множество бед, которые он навлек на страну своей безрассудной политикой, режим Саддама силен и устойчив.Что способствовало возвышению Хусейна? Какие средства использует он в борьбе за свое политическое выживание? Почему он вступил в бессмысленную конфронтацию с мировым сообществом?Образ Саддама Хусейна рассматривается в контексте древней и современной истории Ближнего Востока, традиций, менталитета л национального характера арабов.Книга рассчитана на преподавателей и студентов исторических, философских и политологических специальностей, на всех, кто интересуется вопросами международных отношений и положением на Ближнем Востоке.