Долго еще до вечера? - [38]
Только к вечеру воротился домой — раздетый, голодный, измученный. Только в дверь зашел, говорит:
— Мама-коза, тетя-коза, бабушка-коза, я вам все расскажу, что со мной приключилось, но сначала найду свои вещи, оденусь да поем, а то я сильно проголодался.
Оделся козленок, съел все, что в горшках нашел, а рассказать ничего не успел — уснул как убитый.
ВРОДЕ ЧТО-ТО ЕЩЕ ОСТАЕТСЯ
ЭТО СО ВСЯКИМ может случиться. Любой может ушибить или уколоть себе палец.
Немного поболит и пройдет.
Беда в том, что целый час или два, а то и день-два все время хочется держать этот палец кверху.
Подходит Виолета и спрашивает:
— Ты что?
Ты смотришь на нее и не понимаешь.
— На что посмотреть? — спрашивает Виолета.
— Как на что посмотреть?
— Ну, на что ты пальцем показываешь?
— Я не показываю.
— Тогда почему так держишь его?
— Я не держу. Это он сам.
— Хочешь, я тоже так буду держать?
— Держи, раз охота.
— Думаешь, это великое дело — держать палец кверху?
— А кто сказал, что великое?
— Ты, я вижу, им задаешься.
Что на это ответить? Ну что на это можно ответить? С этой Виолетой лучше не связываться. Стоит тебе только подержать палец кверху, как и она захочет держать палец кверху или бросит тебе в лицо, что ты задаешься.
Ты идешь к маме и просишь завязать палец.
— Болит? — пугается мама.
— Нет.
— Тогда незачем завязывать. Крови нет. Завязывать незачем.
— Мне все время хочется держать его кверху.
— Ну и прекрасно. Держи кверху и не мешай мне, видишь, сколько дел.
— Можно, я сам завяжу?
— Делай что хочешь, только не переворачивай все вверх дном. Я только что прибрала за тобой.
Заходишь в ванную, открываешь белый шкафчик, берешь бинт. Начинаешь накручивать его на палец, но у тебя ничего не получается. Одной рукой не получается.
Идешь с бинтом к маме.
— Я сам не могу.
— У меня на пустяки времени нет, — говорит мама.
— Пожалуйста, помоги чуть-чуть.
В конце концов мама забинтует палец. И бантик завяжет. Только пока ты увидишь этот бантик завязанным, тебе придется молча выслушать слова, которые далеко нельзя назвать приятными.
— Вечно ты мне надоедаешь, — говорит мама. — У тебя есть игрушки, есть карандаши, — говорит мама, — шел бы на улицу да играл с ребятами, — продолжает мама, — а то пристаешь ко мне, от дела отрываешь, — говорит и говорит мама, а ты молчишь, должен молчать, иначе останешься с незавязанным пальцем. — Где это видано, в бинты играть? Придет же такое в голову! — сердится мама. — Это отец виноват, распустил тебя, — говорит и говорит она, а ты молчишь, иначе останешься с незавязанным пальцем.
Но всему приходит конец, мама завязывает бантик, ты говоришь: «Спасибо!», мама притворяется, что не слышала, и не отвечает: «Не за что!». Ты выходишь из кухни с завязанным пальцем. Ого! Теперь дело другое!
Звонишь к тете Марии с первого этажа. Не успеваешь рта раскрыть, а она уже видит завязанный палец.
— Что с тобой?
— Ничего.
— Сильно болит?
— Нет.
— Ладно, пройдет. Заходи, угощу вишневым вареньем.
Ты ешь варенье и, как бы ни держал завязанный палец, он немножко лезет в блюдечко. Ничего, так даже интереснее.
Выйдя от тети Марии, ты встречаешь на лестнице дядю Маноле.
— Что у тебя с пальцем?
— Завязан.
— Это видно. Чем порезался?
— Я не порезался.
— Но палец, я вижу, в крови. Повязка намокла.
— Это не кровь. Это чуточку вишневое варенье.
— Ты у меня как будто шарики просил?
— Просил, но вы мне, дядя Маноле, не дали.
— Ну так сейчас дам, пошли!
От дяди Маноле ты выходишь с горстью шариков и звонишь к тете Лие. Тетя Лия плохо видит, носит очки, но все равно плохо видит, так что она спрашивает, зачем ты звонил.
— Посмотрите, что у меня.
Тетя Лия наклоняется и видит шарики.
— Красивые шарики, — говорит. — Но я сейчас занята, приходи после обеда, попугаев посмотришь.
И хочет закрыть дверь.
Она хочет закрыть дверь, но не может, потому что в дверях стоишь ты.
— Я не про шарики. У меня палец завязан!
Тетя Лия опять наклоняется и теперь видит завязанный палец.
— Ой, что у тебя с пальчиком?
— Ушиб.
— Заходи, поиграй с попугаями.
Разве можно отказаться? Как откажешься, когда ты ради попугаев и пришел.
Один попугай желтый с зеленым и его зовут Коко. Другой попугай желтый с зеленым и немножко синим на шейке и его зовут Моко. Один сидит в углу клетки и держит один глаз закрытым. Другой клюет яблочную кожурку. Ты хочешь просунуть сквозь проволочную сетку завязанный палец, чтобы потрогать хвост Моко, но палец не лезет. Хорошо, что у человека десять пальцев! Потом ты учишь Коко и Моко разговаривать. Вспоминаешь смешное слово, например, каракатица или чучело, или мультики и повторяешь тысячу раз. Коко и Моко запоминают их. Так говорит тетя Лия. А Коко и Моко молчат. Молча учатся. Никогда не скажут, чему научились.
Потом ты возвращаешься домой и снимаешь повязку. Тебе уже не хочется держать палец кверху. Ты даже забыл про ушибленный палец. Ты играешь шариками, думаешь о попугаях и ощущаешь во рту кисловатую сладость вишневого варенья.
И это все?
Да нет, не все.
Вроде, что-то еще остается. Трудно сказать — что. Пожалуй, и невозможно. Но можно сказать по-другому. Например, так: ужасно трудно было бы жить где-то в избушке, в лесной глуши и чтобы поблизости никого не было и никто бы ни о чем тебя не спросил и никто бы ничего у тебя не увидел…
Эта книга знакомит читателя с жизнью румынских пионеров.Автор её, талантливый писатель Октав Панку-Яш, живо и занимательно рассказывает о том, как ребята проводят летние каникулы на берегу любимого пруда, собирают гербарий, затевают интересную морскую игру.Повесть написана с юмором и большой любовью к детям.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книгу вошли две повести известного современного македонского писателя: «Белый цыганенок» и «Первое письмо», посвященные детям, которые в трудных условиях послевоенной Югославии стремились получить образование, покончить с безграмотностью и нищетой, преследовавшей их отцов и дедов.
«В джунглях Юга» — это приключенческая повесть известного вьетнамского писателя, посвященная начальному периоду войны I Сопротивления (1946–1954 гг.). Герой повести мальчик Ан потерял во время эвакуации из города своих родителей. Разыскивая их, он плывет по многочисленным каналам и рекам в джунглях Южного Вьетнама. На своем пути Ан встречает прекрасных людей — охотников, рыбаков, звероловов, — истинных патриотов своей родины. Вместе с ними он вступает в партизанский отряд, чтобы дать отпор врагу. Увлекательный сюжет повести сочетается с органично вплетенным в повествование познавательным материалом о своеобразном быте и природе Южного Вьетнама.
Так уж повелось испокон веков: всякий 12-летний житель Лонжеверна на дух не переносит обитателей Вельранса. А каждый вельранец, едва усвоив алфавит, ненавидит лонжевернцев. Кто на уроках не трясется от нетерпения – сбежать и проучить врагов хорошенько! – тот трус и предатель. Трясутся от нетерпения все, в обеих деревнях, и мчатся после занятий на очередной бой – ну как именно он станет решающим? Не бывает войны без трофеев: мальчишки отмечают триумф, срезая с одежды противника пуговицы и застежки, чтоб неприятель, держа штаны, брел к родительской взбучке! Пуговичная война годами шла неизменно, пока однажды предводитель лонжевернцев не придумал драться нагишом – позора и отцовского ремня избежишь! Кто знал, что эта хитрость приведет затянувшийся конфликт к совсем не детской баталии… Луи Перго знал толк в мальчишеской психологии: книгу он создал, вдохновившись своим преподавательским опытом.
Эта книга о людях, покоряющих горы.Отношения дружбы, товарищества, соревнования, заботы о человеке царят в лагере альпинистов. Однако попадаются здесь и себялюбцы, молодые люди с легкомысленным взглядом на жизнь. Их эгоизм и зазнайство ведут к трагическим происшествиям.Суровая красота гор встает со страниц книги и заставляет полюбить их, проникнуться уважением к людям, штурмующим их вершины.
Приключенческая повесть албанского писателя о юных патриотах Албании, боровшихся за свободу своей страны против итало-немецких фашистов. Главными действующими лицами являются трое подростков. Они помогают своим старшим товарищам-подпольщикам, выполняя ответственные и порой рискованные поручения. Адресована повесть детям среднего школьного возраста.