До прихода белого человека - [30]
Среди ожидавших возникло движение. Первым к столу приблизился высокий крепкий старик. Широкое одеяние скрывало его богатырское тело. Лицо было покрыто темно-синей вуалью, спускавшейся из-под тюрбана такого же цвета. Бен Абделла, повелитель десяти тысяч туарегов, явился со своими одиннадцатью сыновьями — с оружием в руках они застыли за его спиной, — чтобы принести каиду жалобу на шейха Аит Атта. Разбирательство длилось четыре часа и велось с достоинством, напоминавшим религиозную церемонию. Когда хозяева пустыни мерным шагом покидали зал, посетители Эль-Мхамида почтительно расступились перед ними.
На Циглера появление «синих людей» произвело неизгладимое впечатление. В гордой неприступности туарегов он увидел нечто загадочное. Он написал очерк, который заканчивался следующими словами:
«…Хозяева пустыни живут вне нашей эпохи. Их заботят лишь разведение верблюдов и извечные проблемы человеческой жизни — рождение, болезни, голод, жажда и смерть. Пустыня — вот их мир. Смотри, швейцарец, будь осторожен: эти люди не принадлежат к нашей расе, не пытайся их понять, и если тебе удастся их сфотографировать, не получив удара ножом в живот, значит, тебе повезло», — так сказал мне старый еврейский купец и при этом взглянул на песчаное море, где под яркими лучами африканского солнца двигался на восток шейх Абделла во главе своих одиннадцати сыновей и длинного каравана нагруженных верблюдов».
ЛОЦМАНЫ ПЕСЧАНОГО МОРЯ
Неужели туареги действительно столь загадочны, что мы не можем их понять? До того как европейцы впервые увидели их, о племенах туарегов ходили самые странные, слухи. Да и позднее путешественники и исследователи давали самые противоречивые отзывы об обитателях пустыни в зависимости от того, какой прием был им оказан. Генриху Барту они показались коварными разбойниками, и он был явно рад, покидая области, населенные туарегами. Вестерман в «Истории Африки» называет их пиратами и «грозой оседлых народов». Француз Дюверье, который первым из европейцев посетил в 1860 г. туарегов Ажжера, изображает их как настоящих рыцарей, гостеприимных и благородных.
Пои поверхностном суждении туареги могут показаться живущими вне истории, изолированными от других народов. Однако в племенах туарегов скрываются силы, которые когда-то приводили в движение большую часть Африки и даже Европы, Они рано отгородились от европейцев, так как скоро поняли, зачем приезжают к ним белые путешественники, зачем в их горы направляются вооруженные патрули… Они вели самую ожесточенную борьбу против белых чужеземцев. Об их храбрости, об их походах молва идет от Марокко до Судана, от Томбукту до Нила. На всем этом огромном пространстве — как в прибрежных районах, так и в пустыне — туареги в течение столетий вели войны, разрушали и создавали государства, выступая верными союзниками и защитниками африканских государств, отстаивавших свою независимость.
Более месяца шел Бен Абделла со своим караваном через Сахару, пока снова увидел черные кожаные палатки своего племени в вади Ахаггара. Эю нагорье, почти лишенное растительности, вздымается на огромную высоту. Его уходящие в небо вершины покрыты черной корой. Давно застывшая лава и крутые скалы сверкают под лучами беспощадного солнца, заглядывающего в безлюдные пропасти. Камни, которые то накаляются днем, то охлаждаются ночью, с громким треском раскалываются на куски. Ахаггар и два других горных района Сахары — Аир на юге и Тибести на востоке, а также бассейн Нигера от Томбукту до Ниамея являются родиной туарегов. Здесь, в разбросанных далеко друг от друга палаточных поселениях, они ведут спартанскую жизнь кочевников. Природа воспитала их неприхотливыми, а пустыня с ее суровыми условиями существования сделала воинственными.
Всегда ли туареги господствовали в Сахаре? Или до них здесь жили другие племена и народы? И если так, то откуда явились сюда туареги и когда они осели в пустыне? Нет ни письменных, ни устных преданий о их происхождении, об этом молчат арабские и античные историки и путешественники, выступающие в других случаях столь надежными свидетелями. Туареги и сами не могут сказать ровно ничего о том, давно ли их предки начали скитаться по этим скудным пастбищам со стадами верблюдов, овец и коз, давно ли они целыми семьями с палатками и всем домашним скарбом странствуют вслед за своими стадами, лишь во время сезона дождей возвращаясь на место постоянного жительства. Только в легендах и поэзии туарегов есть какие-то смутные намеки на прошлое этого народа.
АХАЛ ЗОВЕТ…
В те ночи, когда полная луна льет свой серебряный свет на скалистые плоскогорья, вдалеке можно услышать ритмичные звуки маленьких барабанов, зовущих к танцу, и мелодичную, часто грустную музыку, исполняемую на однострунном инструменте — имзаде. В такие ночи в поселениях, отстоящих одно от другого на многие километры, молодые туарегские воины вскакивают на белых верблюдов. На левом плече воинов на кожаном ремне — обоюдоострый меч с маленьким крестообразным эфесом. В левой руке — большой, в рост человека, щит из прочной, как железо, кожи антилопы, в правой — двухметровое железное копье. По приглашению одной из туарегских девиц они отправляются на ахал — состязание в исполнении любовных песен.
Водолаз поднимается на поверхность. В руке он держит старинный меч. Этот меч принадлежал некогда командиру фрегата, разбившегося о скалы и затонувшего в океане много веков тому назад… Сотни тысяч подобных реликвий хранит на своем дне Мировой океан. Все больше пополняются музеи находками водолазов. Но в наши дни эти находки уже не только счастливая случайность, удача отдельных любителей. Бурное развитие океанографии и водолазной техники вызвало к жизни новую отрасль науки: подводную археологию. Ученые и спортсмены-аквалангисты ведут систематическую работу по исследованию водных глубин, и постепенно все яснее вырисовывается перед нами картина жизни людей и целых народов ушедших веков, их быт, культура, экономика. Авторы в яркой и интересной форме дают исторический очерк подводных исследований со времен гибели кораблей самых древних мореходов до трагедии американской подводной лодки «Трешер».
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
В книге Дж. Мелларта, одного из крупнейших специалистов по археологии Передней Азии, освещается важнейший этап в истории древнего Востока и всего человечества — период так называемой неолитической революции. Книга впервые переводится на русский язык. Научная ценность издания возрастает благодаря подробному комментарию переводчика.
Книга, написанная совместно известным греческим сейсмологом А. Г. Галанопулосом и писателем, археологом Э. Бэконом, посвящена разгадке одной из интереснейших тайн в истории — Атлантиде и ее исчезновению В этом труде сделана серьезная попытка на основании данных геофизики, океанографии с максимальным привлечением исторического (письменного) и археологического материалов решить загадку Атлантиды.
В книге рассматривается развитие коневодства на Востоке и в Евразийских степях в тесной связи с историей народов, осваивающих коня, с момента его приручения в 4 тысячелетии до н. э. до первых колесничных боев и состязаний всадников в VII в. до н. э.
Книга английского археолога Леонарда Вулли, знакомого советским читателям по его ранее изданной книге «Ур халдеев», посвященной открытиям шумерской цивилизации, рассказывает о его работе в Северо-Западной Сирии, где им был раскопан древний город Алалах, важный торговый центр, связывающий цивилизации Месопотамии, Египта, хеттов и Эгейского мира. Книга представляет интерес для широкого круга читателей.