Дневники. Записные книжки - [7]
Дневники и записные книжки наряду с научными трудами свидетельствуют о добросовестности в работе, самостоятельности научных взглядов Забелина. Исходя из своего отношения к труду, методам исследования, автор подвергал критике современную науку, отдельных ученых и их произведения. По его мнению, ученых больше занимает публицистика, они коверкают факты в угоду модному направлению, после защиты диссертаций размениваются «на мелкую монету журнальных статей». К науке Забелин относился как к святилищу, храму, «ценил науку так высоко, что стыдился выйти к ней с неумытым рылом, какой-нибудь статейкой необработанной».
В 70-е годы XIX века началась история российского Исторического музея, который стал для Забелина основным местом и смыслом жизни до последних дней. В конце апреля 1871 г. «утром, в четверг приезжает граф Уваров за советом», записал в дневнике Забелин. Далее идет речь об организации отделов Политехнической выставки, устраиваемой в честь 200-летия со дня рождения Петра Великого. Граф Алексей Сергеевич Уваров и Забелин были знакомы давно. В дневнике Забелина впервые упоминается Уваров в связи с проведением Археологического съезда в Москве в 1869 г. Связаны они были работой по Императорскому археологическому обществу, Археологической комиссии, Московскому археологическому обществу. Забелин по приглашению Уварова читал лекции в Обществе любителей художеств. Уваров стремился развить в обществе интерес и любовь к отечеству, понимание его истории, которая должна вызывать гордость в каждом россиянине. Еще в 60-е годы он высказал идею о необходимости создания хранилища исторической памяти, в котором можно было наглядно представить историю, религию, искусство, образ жизни народов России. Идея получила отклик в 1872 г. в ходе организации Политехнической выставки. 9 февраля того же года последовало высочайшее соизволение на устройство в Москве музея имени государя наследника цесаревича Александра Александровича (будущего Александра III). 3 января 1873 г. были одобрены общие основания для устройства музея и утверждены: почетный председатель — наследник престола великий князь Александр Александрович, председатель управления — А.А. Зеленой, товарищи председателя управления — А.С. Уваров и Н.И. Чепелевский.
Характер музея определился не сразу. Поначалу предполагалось создать Музей военной славы России. На состоявшемся 11 февраля 1872 г. «Севастопольском обеде» был прочтен рескрипт наследника престола о том, что вещи из севастопольского отдела Политехнической выставки останутся в Москве как часть проектируемого военного музея. Затем предполагалось создать Музей истории великих и значительных событий государства. Уваров разработал научную концепцию музея, «представляющего историческое развитие во всех видах минувшей жизни и связи с историей народов, когда-либо проживавших в пределах России». Прекрасный организатор науки, Уваров понимал значение Забелина в организации первого национального исторического музея. Знал и своенравный характер Забелина, но терпеливо привлекал ученого к сотрудничеству. Сложность создания музея, непредсказуемость развития событий, трата времени на заседания, обсуждения в комитетах и комиссиях не привлекали стремившегося к кабинетной работе историка. Руководя большими археологическими раскопками, Забелин понимал, сколько сил, времени, волнений потребует новое дело. В дневнике прослеживается некоторая предубежденность Забелина по отношению к графу, нежелание быть используемым в чужих интересах. Отказываясь от службы, он объяснял Уварову, что положение, которое имеет сейчас, получил «с бою», тяжелейшим трудом.
Но уже в 1872 г. Забелин вошел в состав комиссии по постройке здания, в 1874 г. — в состав ученой комиссии музея для решения вопросов об облике здания, его залов, принципе отбора экспонатов и т. д. В состав комиссии входили также С.М. Соловьев, В.О. Ключевский, Д.И. Иловайский, В.Е. Румянцев, но подлинными отцами-основателями музея можно считать Уварова и Забелина.
В апреле 1874 г. Московская городская Дума постановила безвозмездно предоставить для постройки музея лучшее место в городе — на Красной площади. Организационная структура музея была оформлена 2 августа 1874 г. В соответствии с ней музей имел право собирать исторические материалы, принимать пожертвования, устраивать публичные чтения, лекции, иметь свои издания, библиотеку, учреждать премии и медали. Ученой комиссией была сформулирована программа, обязывавшая архитекторов ориентироваться при составлении проекта здания на особенности русского зодчества XVI века, «потому что в это время есть черты своеобразные, и их-то и требовалось выделить как русские и создать на их основании единое целое»[35]. В обсуждении проекта, предложенного архитектором В.О. Шервудом, принимали участие не только ученые, но и представители городских властей. Дневники Забелина передают атмосферу непонимания и принципиального разногласия между членами комиссии. В ноябре 1874 г. управление решило провести конкурс на лучший проект. На конкурс были представлены работы Р.А. Гедике, Л.В. Даля, А.Е. Вебеа, А.С. Каминского, А.П. Попова, Н.А. Шохина, И.П. Херадиононова, Ф.О. Шехтеля, В.О. Шервуда. Лучшим был признан переработанный проект В.О. Шервуда и А.А. Семенова под девизом «Отечество».
Главной темой сочинения известного русского историка и коллекционера М.Забелина является повседневная жизнь московских царей в допетровскую эпоху. Автор дает общее понятие о княжеском и царском быте, живо и интересно рассказывает о традициях, церемониалах и хозяйстве русского двораКнига открывает переиздание фундаментального труда "Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях", созданного выдающимся русским историком Иваном Егоровичем Забелиным (1820-1908). Читатель познакомится с историей создания и дальнейшей постройки государева дворца, увидит грустную картину его запустения и разрушения в XVIII веке, составит общее понятие о древних хоромах, их внешнем виде и внутреннем убранстве.
"История города Москвы" написана И.Е.Забелиным по поручению Московской Городской думы. Она позволит читателям не только вспомнить общеизвестные факты основания древней столицы, но и узнать полумифические предания, передававшиеся народной молвой. Книга познакомит с представителями царской династии, московскими митрополитами, древними дворянскими родами — с теми, кто сыграл важную роль не только в развитии и становлении города, но и в процветании нашей страны.
Частная жизнь московских государей всегда была скрыта плотной завесой тайны от досужих посторонних глаз: гости Кремля видели только ее официальную сторону, а те, кто был в курсе ее подробностей, особой откровенностью не отличались. Поэтому книга выдающегося русского историка, археолога и коллекционера Ивана Егоровича Забелина (1820-1908) «Домашняя жизнь русских царей» без преувеличения уникальна. Внутренний распорядок, уклад быта Московского дворца, взаимоотношения его обитателей прослежены И.Е.Забелиным во всех живописных подробностях, с детальным описанием многочисленных обрядов и церемоний, а также объяснением их высшего смысла и глубинной значимости.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вниманию читателей предлагается первая часть второго тома известного труда русского историка Ивана Егоровича Забелина (1820–1909) – «История русской жизни с древнейших времен», издававшегося с 1876 по 1879 год. В настоящей книге историк обратился к заре древнерусской государственности, временам первых великих князей – от легендарного Рюрика до Владимира. Анализируя ранние письменные свидетельства Древней Руси – договоры с Византией, – И. Е. Забелин размышляет о внешней и внутренней политике молодого государства, о возрастающей роли великого князя, о нравственной сути славянского язычества.
«Как раз у дверей дома мы встречаем двух сестер, которые входят с видом скорее спокойным, чем грустным. Я вижу двух красавиц, которые меня удивляют, но более всего меня поражает одна из них, которая делает мне реверанс:– Это г-н шевалье Де Сейигальт?– Да, мадемуазель, очень огорчен вашим несчастьем.– Не окажете ли честь снова подняться к нам?– У меня неотложное дело…».
«Я увидел на холме в пятидесяти шагах от меня пастуха, сопровождавшего стадо из десяти-двенадцати овец, и обратился к нему, чтобы узнать интересующие меня сведения. Я спросил у него, как называется эта деревня, и он ответил, что я нахожусь в Валь-де-Пьядене, что меня удивило из-за длины пути, который я проделал. Я спроси, как зовут хозяев пяти-шести домов, видневшихся вблизи, и обнаружил, что все те, кого он мне назвал, мне знакомы, но я не могу к ним зайти, чтобы не навлечь на них своим появлением неприятности.
Изучение истории телевидения показывает, что важнейшие идеи и открытия, составляющие основу современной телевизионной техники, принадлежат представителям нашей великой Родины. Первое место среди них занимает талантливый русский ученый Борис Львович Розинг, положивший своими работами начало развитию электронного телевидения. В основе его лежит идея использования безынерционного электронного луча для развертки изображений, выдвинутая ученым более 50 лет назад, когда сама электроника была еще в зачаточном состоянии.Выдающаяся роль Б.
За многие десятилетия жизни автору довелось пережить немало интересных событий, общаться с большим количеством людей, от рабочих до министров, побывать на промышленных предприятиях и организациях во всех уголках СССР, от Калининграда до Камчатки, от Мурманска до Еревана и Алма-Аты, работать во всех возможных должностях: от лаборанта до профессора и заведующего кафедрами, заместителя директора ЦНИИ по научной работе, главного инженера, научного руководителя Совета экономического и социального развития Московского района г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ни один писатель не может быть равнодушен к славе. «Помню, зашел у нас со Шварцем как-то разговор о славе, — вспоминал Л. Пантелеев, — и я сказал, что никогда не искал ее, что она, вероятно, только мешала бы мне. „Ах, что ты! Что ты! — воскликнул Евгений Львович с какой-то застенчивой и вместе с тем восторженной улыбкой. — Как ты можешь так говорить! Что может быть прекраснее… Слава!!!“».