Дневник как путь к себе - [39]
6. Я настороженна и недоверчива.
7. Я любима и желанна.
8. Я любима и нужна.
9. Я нужна.
10. Я чувствую себя выброшенной за ненадобностью.
11. Я снова стала любить жизнь.
12. Я измучена и нахожусь в замешательстве.
13. Я уверена в том, что буду знать, как поступить.
1. Я родилась.
2. В три года я выучила слово «ответственный».
3. На второй год учебы я стала старостой класса.
4. Я пыталась вести домашнее хозяйство после смерти матери.
5. Мы с отцом воюем.
6. Я вышла замуж за Билла.
7. У меня родилась Марси.
8. У меня родился Сту.
9. Мне многому пришлось научиться, воспитывая детей.
10. Билл решил, что я недостаточно хороша для него, потому что сидела с детьми и вела хозяйство вместо того, чтобы заниматься своей карьерой!
11. Я начала учиться в колледже в возрасте тридцати восьми лет.
12. Биллу кажется, что нам надо снова попробовать жить вместе.
13. Не знаю, чего я хочу.
1. Я родилась.
2. Я любила наивно, как ребенок.
3. Моя невинность потеряна.
4. Я вернулась искать утешения у своих духовных братьев.
5. Дух моей матери посетил меня во сне.
6. У меня конфликт с отцом.
7. Я ушла из дома.
8. В детстве у меня были внетелесные ощущения.
9. Я начала ходить в школу.
10. Я перестала ходить в церковь.
11. Мы с детьми учились читать мысли.
12. Билл подорвал веру в мою интуицию.
13. Я доверяла желаниям своего сердца.
14. Меня тянуло в места, где я никогда не бывала.
1. Я родилась.
2. Я научилась плавать.
3. Я достигла зрелости.
4. Чувствовала себя толстой.
5. Я набрала и потеряла десять килограммов.
6. У меня родился ребенок.
7. Я потеряла двадцать килограммов.
8. У меня родился второй ребенок.
9. Я потеряла тридцать килограммов.
10. Я набрала и потеряла пятнадцать килограммов.
11. Я занялась аэробикой.
12. Набрала десять килограммов.
13. Интересно, смогу ли я когда-нибудь жить в согласии со своим телом.
Замечаете ли вы развитие тем и их формирование? Если Ступени разбиты, то начинает вырисовываться новый и широкий смысл.
После просмотра списка вам может показаться, что вы отметили ряд бессистемных событий. При более тщательном анализе вы поймете: каждая упомянутая Ступень представляет собой микрокосмос в целом отрезке вашей жизни. В короткой фразе, написанной вами, вмещаются воспоминания за несколько лет.
Описание целого периода времени по Ступеням позволяет вам вновь пережить те события, из которых складывалась судьба. И как только вы вспоминаете какое-то время в своей жизни, вам часто видятся неусвоенные уроки и то, чему еще можно было научиться, а также незатянувшиеся раны, нуждающиеся в излечении.
Фраза «Было время, когда…» — это Трамплин, с которого мы попадаем в разные периоды, состоящие из Ступеней-опор:
• Было время, когда любящие сердца и ласковые руки радовались моему появлению на свет.
• Это было волшебное время.
• Это было время сокрушающих ударов судьбы, сломившей меня боли.
• Этот было время познания связей с древней целительной мудростью пустыни.
• Это было время созревания.
Когда вы обдумываете метафору или эмоцию, которой завершается фраза «Было время, когда…», дайте возможность не только мыслям, но и чувствам, телу, душе повернуться к тому периоду жизни. На вас нахлынут воспоминания, образы, ассоциации, запахи и вкусы. Наслаждайтесь ими. Купайтесь в них. И когда вы почувствуете, что готовы, не торопясь начинайте писать о Ступенях.
«Это был чрезвычайно мучительный период моей жизни, как шатающийся зуб, который начинает болеть при малейшем прикосновении. Мы с Кэти упорно расшатывали больной зуб своей жизни летом 1966 года.
Мы не знали, кто мы, мы только знали, что “увлечены”. Оказавшись во временном промежутке между битниками и хиппи, мы не могли подобрать язык, чтобы сформулировать вопросы. Здорово, когда тебе пятнадцать и можно окунуться в жизнь со всеми ее горестями, искать истину.
Для нас примером был образ Луизы, страстно выкрикивающей нашу молитву: “Пожалуйста, господи, не дай мне быть обычной!” Как и Луиза, мы знали о своем более высоком предназначении, мы знали, что мы особенные. Мы поощряли это друг в друге, бесконечно вглядываясь в душу друг друга, мудро кивая со слабой улыбкой, и не переставая ожидали, когда жизнь заявит о себе и мы без слов капитулируем.
Сейчас я вспоминаю это, и образ, который возникает передо мной, — зажмуренные глаза, тела, извивающиеся, как мокрый щенок кокер-спаниеля, и возбуждение каждой клетки тела, что можно было созерцать и что было еще более возбуждающим от незнания того, к чему это могло привести.
Это было восхитительное таинство под непрекращающуюся мелодию Рода Маккуина и поэтический текст Лоуренса Ферлингетти. Мы испытывали боль от мысли о разбитом сердце и тосковали по любви, которую могли потерять. Мы писали хокку[25] и белые стихи в то лето, и делали это беспрестанно. Поэзия обрушивалась на нас с необыкновенной легкостью, широко разливаясь. Неожиданный фонтан слов, хроника нашей любви, плача, боли, нашего непонимания почему. Но мы знали это, потому что Джебран[26] сказал нам, что не может быть наслаждения без боли, смеха без слез, радости без горя. И мы плакали, пока не иссякли слезы, а наш смех сквозь слезы привел нас от радости к истерике, и когда уже не было сил смеяться, мы снова заплакали.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.