Диктатура пролетариата - [60]

А кто не помнит, например, громких фраз о «ликвидации безграмотности» и тот восторг, которым было отмечено начало крестового похода на образование, встреченного жаждущей знаний пролетарской массой.

Я мог бы привести свидетельства очевидцев о реальной жизни, проливающие яркий свет на жульничество, связанное с этой кампанией. Но не буду тратить слов понапрасну – жалкие результаты и так довольно хорошо известны. Культуру можно сравнить с розами, что под конец призшют и большевики. Дети могут привязать красивые розы на побеги шиповника и сказать при этом: смотрите, это же настоящий розовый куст! Но взрослые знают, что одного этого не достаточно. Культуру необходимо кропотливо взращивать от корня, и Россия в этом отношении – не исключение.

Небольшой пример немощности из другого места, касающийся хвалёного образования в Красной армии. Одному моему другу, известному университетскому профессору истории, предложили читать там лекции. Он хотел немного заработать и согласился. Ему достался предмет «Методика преподавания истории». Предполагая, что ученики – учителя народных школ, которые пришли за повышением квалификации, он начал лекцию. Однако ему сразу стало ясно, что они не понимают ни слова из того, что он говорит, и, прервав речь, он решил всё выяснить. Оказалось, что присутствующие – всего-навсего ученики двухгодичной народной школы и вообще никогда не изучали историю – а у них должен быть курс по «методике» этого предмета! Профессор, естественно, тут же постарался поменять стратегию. Он попросил самих учеников подумать и написать, что им бы хотелось услышать, – тогда он с удовольствием об этом и расскажет. Но когда профессор пришёл за результатами, дело было ничуть не лучше. Ученики заявили, что они «были не в состоянии собрать сведения о том, чего желает большинство»; а высказываться по отдельности они не хотели. И мой друг поспешно попросил разрешения уйти с порученной ему должности.

XI. Студенчество

Каждый понимает, что вся (но, пожалуй, в особенности учащаяся) российская молодёжь живёт в чрезвычайно сложной моральной обстановке. Традиционные нормы нравственности и элементарной порядочности – в упадке. То, что одним кажется хорошим и правильным, другие считают глупыми предрассудками. Средства и способы, которые одни рассматривают как возмутительные и пагубные, как грех против всех добродетелей человеческой души, другими объявлены полностью допустимыми и достойными похвалы, если это касается священной «классовой борьбы». Молодёжь сама должна судить и выбирать.

И здесь речь идёт не только об академических спорах, о несдержанных фразах пропагандистов, не чувствующих своей ответственности и не отвечающих за свои слова. Где только ни встретишь то, что в соответствии с нашими буржуазными взглядами называется разложением. Повсюду протежирование и гонения, основанные на так называемых классовых интересах и систематически организуемые даже в молодёжной среде при помощи «ячеек» коммунистической партии, обладающих властью распоряжаться теми средствами, которые могли бы помочь бедному студенту дотянуться до света знаний, властью, способной посредством шпионажа и доносительства вытолкнуть товарища во тьму, довести людей до тюрьмы, ссылки, нищеты. В связи с этим многие видят единственный способ проложить себе путь в вуз в лицемерии и лжи; горе тому, кто не сумел скрыть, что происходит из классовых слоев, видавших лучшие дни или смотревших на общество иначе, чем теперешние представители власти.

Добавьте к этому то, что студенты вынуждены постоянно прерывать учёбу и заниматься тяжёлым физическим трудом, чтобы заработать жалкие средства к существованию. Сильного человека подобное может закалить, но для человека заурядного это слишком тяжело, и он впустую тратит силы. Сколько таких изнурённых и голодных детей Отечества слоняется по улицам, в лохмотьях, еле держась на ногах от усталости, тогда как та же система располагает средствами, чтобы содержать других, например иностранцев из Университета трудящихся Востока, в приличных интернатах, чтобы подготовить миссионеров своей правильной веры, проповедников евангелия классовой борьбы на всей земле… Подобное вызывает отнюдь не веру и не восхищение, а, пожалуй, ожесточение. Стоит ли удивляться, что чувства и нравственность при виде всего этого угасают и поэтому студенты тоже без особых раздумий становятся «спекулянтами» (чему есть немало грустных примеров), начинают вести почти или всецело аморальную и незаконную, в том числе с точки зрения большевиков, деятельность. Это, однако, лишь ещё один шаг в сторону того же морального оппортунизма, той же ужасающей беспринципности, которую демонстрирует весь нигилизм окружающей жизни и которая является худшим и опаснейшим явлением что может породить период упадка.

И в противовес этому пока не появилось никаких позитивных моральных лозунгов. «Пока нет в России новых идей, которые могли бы вытащить страну из болота, не слышно никаких чётких лозунгов от оставшейся интеллигенции», – слова видного российского юриста. Вместо новых воодушевляющих лозунгов, вместо выработки общественного самосознания и достоинства гражданина или воспитания других высоких, благородных чувств – молодёжь вынуждена смотреть, как определённое уважение к личности и её правам, выработанное в том числе и в России, теперь, при так называемой диктатуре пролетариата, втаптывается в грязь. Единственное, что слышит молодёжь со стороны государства в качестве мнимого указания, а также оправдания всех тех притеснений, которые они видят и чувствуют в жизни, – это трафаретная «марксистская» диалектика, чьи избитые фразы вдалбливают в головы посредством экзаменов и без оных: подобно тягостной ноше, они истощают душевные ресурсы, и без того выжатые в данных условиях.