День длиною в 10 лет - [12]

Шрифт
Интервал

Жизнь — борьба. Общество отнюдь не ожидает освобождающегося с распростёртыми объятиями. Оно встречает его с осуждением, недоверием, с долей опасной враждебности — и на это есть объективные причины — но оно готово дать любому человеку шанс доказать свою состоятельность, своё исправление, свою пользу. Я на это надеюсь! Это всегда непросто: занять достойную нишу в социуме. Чтобы быть готовым к внешней борьбе, нужно победить во внутренней. Война с самим собой, со своими порочными наклонностями, привычками — кровавое сражение, которое должно начаться уже сейчас во время заключения. На свободе уже будет не до этого!

Не существует универсального способа максимально в хорошей форме подойти к своему освобождению. Ещё не разработана методика, последовав рекомендации которой, исполнив определённый алгоритм действий, любой освобождающийся из мест заключения, сможет успешно, так сказать ассимилироваться в гражданском обществе. Выходит, каждый частный случай требует отдельного рассмотрения и деликатности в решении вопроса. Жизнь заключённого принадлежит только ему одному. Никто не в силах изменить судьбу человека, если этот человек сам в первую очередь не захочет приложить какое бы то ни было усилие. Помните девиз: «Спасение утопающих — дело рук самих утопающих!» И это не пустые слова.

На самом деле существует несколько довольно общих правил, следуя которым любой осуждённый сможет облегчить себе жизнь не только на свободе, но даже во время отбытия наказания. Так с чего же начать? С элементарного: научиться соблюдать режим содержания, выполнять законные требования администрации — это нужно делать не для администрации, а для себя в первую очередь. Говоря простым языком, не лезьте на рожон! Поверьте, от этого ещё никто не умирал. Никто не заставляет полюбить режим и без оглядки выполнять любое требование сотрудников исправительного учреждения. Ошибки случаются и у людей в погонах. Соблюдение режима содержания поможет научить тебя контролировать своё поведение, а не бездумно следовать своим желаниям, прихотям. А главное понять, что различного рода регламенты, правила, нормы, ограничения, законы выдуманы человеком не для того, чтобы при помощи их угнетать, загонять в кабалу, лишать свободы, а для того, чтобы своими поступками не нарушать прав на реализацию свободы окружающих людей.

Пытаться перевоспитывать, пересиливать самого себя «любимого» — это кровавый труд. Всем известно утверждение ещё со школьной скамьи: «Труд обезьяну превратил в человека» — несмотря на абсурдность, заключает в себе некоторую долю правды. Любой труд в глубоком смысле — это процесс созидания, акт творческого начала. Во всяком случае, труд несёт в себе терапевтическое воздействие на душу человека. В конечном счёте, жёсткий режим, строгие требования — и вытекающая отсюда, естественно, несладкая «житуха» заставляет нас испытывать порой тяжёлые минуты, результатом которых может послужить переосмысление своих поступков, «видение» своей прошлой и настоящей жизни совершенно под другим углом зрения.

Послесловие к главе 6

Сегодня освободился мой хороший приятель, единственный человек в этом учреждении, кого я мог бы назвать своим другом.

Хоть мы и не вели общее хозяйство (здесь это называют «семейничать»), не ломали одну на двоих пайку, но общались тесно. В последние пять месяцев наши кровати стояли в одном проходе. Многое друг о друге и даже кое-что личное мы знали, доверяли друг другу. Кое-что из вещей на освобождение я в каком-то смысле помог ему приобрести. Нет, ругаться мы никогда не ругались. А вот ссориться — случалось. Но я рад, что расстались мы хорошими друзьями! Признаюсь, его «рожа» порядком поднадоела мне за эти годы. Это, конечно же, шутка! Но вот сегодня он ушёл, прошло полдня, я смотрю на пустующую железную кровать напротив меня, и мне немножечко грустно. Как оказывается, сильно я привязался к нему, как привык его видеть каждый день!

Сейчас пообедал. Когда зашёл в столовую и взял поднос с баландой — вновь ощутил непривычное. Мы обыкновенно садились за один стол. Вернее, я к нему стал подсаживаться. У нас по этому поводу не раз возникали недопонимания: я люблю садиться в дальний угол у окна, спиной к стене, а он не любил ходить далеко в зал и садился посередине. Одно время мы не садились вместе. Теперь я вновь буду ходить на своё старое место к стене и чаще сидеть в одиночестве.

Вспомнился смешной случай из нашей общей жизни. В последние месяцы я от Сергея не раз слышал про семнадцатое число. И каким-то образом почему-то мне в голову врезалось, что 17 октября Сергей освобождается, а ровно за месяц до освобождения — его день рождения!

Остаётся неделя до 17 сентября. Я начинаю усиленно думать над тем, какой подарок ему подарить. Особенно нечего придумывать. Решил подарить ему банальные в таких случаях (трусы, носки, хорошее мыло) и сделать поделку собственными руками. Работа поделки трудоёмкая, требует усидчивости, внимательности, времени. Но к сроку я управился.

Представьте картину: всю ночь я трудился, заканчивая поделку, пришёл с работы в 2—00 ночи (я работал во вторую) и до четырёх утра заканчивал все приготовления. Решил подписать красивую открытку, такую с блёстками с изображением машины и телефона сотового. Всё приготовил, положил к нему на тумбочку, поставил открытку…


Еще от автора Степан Степанович Лукиянчук
Мне б от мира укрыться

«Стихотворения С. Лукиянчука позволяют говорить о тревожном состоянии души автора. Ощущается настоящий гражданский пафос. Очевидно, что автор, имеющий чёткую гражданскую позицию, с болью воспринимает социальные процессы, происходящие в стране. В то же время важно отметить, что в стихах, обращённых к самому себе, … лирический голос лишён самодовольной самоуверенности, чувства правоты по отношению к миру» Леонид Большухин, член Союза российских писателей, преподаватель ННГУ им. Лобачевского.


Рекомендуем почитать
Повесть Волшебного Дуба

Когда коварный барон Бальдрик задумывал план государственного переворота, намереваясь жениться на юной принцессе Клементине и занять трон её отца, он и помыслить не мог, что у заговора найдётся свидетель, который даст себе зарок предотвратить злодеяние. Однако сможет ли этот таинственный герой сдержать обещание, учитывая, что он... всего лишь бессловесное дерево? (Входит в цикл "Сказки Невидимок")


Шестой Ангел. Полет к мечте. Исполнение желаний

Шестой ангел приходит к тем, кто нуждается в поддержке. И не просто учит, а иногда и заставляет их жить правильно. Чтобы они стали счастливыми. С виду он обычный человек, со своими недостатками и привычками. Но это только внешний вид…


Тебе нельзя морс!

Рассказ из сборника «Русские женщины: 47 рассказов о женщинах» / сост. П. Крусанов, А. Етоев (2014)


Авария

Роман молодого чехословацкого писателя И. Швейды (род. в 1949 г.) — его первое крупное произведение. Место действия — химическое предприятие в Северной Чехии. Молодой инженер Камил Цоуфал — человек способный, образованный, но самоуверенный, равнодушный и эгоистичный, поражен болезненной тягой к «красивой жизни» и ради этого идет на все. Первой жертвой становится его семья. А на заводе по вине Цоуфала происходит серьезная авария, едва не стоившая человеческих жизней. Роман отличает четкая социально-этическая позиция автора, развенчивающего один из самых опасных пороков — погоню за мещанским благополучием.


Мушка. Три коротких нелинейных романа о любви

Триптих знаменитого сербского писателя Милорада Павича (1929–2009) – это перекрестки встреч Мужчины и Женщины, научившихся за века сочинять престранные любовные послания. Их они умеют передавать разными способами, так что порой циркуль скажет больше, чем текст признания. Ведь как бы ни искривлялось Время и как бы ни сопротивлялось Пространство, Любовь умеет их одолевать.


Девушка с делийской окраины

Прогрессивный индийский прозаик известен советскому читателю книгами «Гнев всевышнего» и «Окна отчего дома». Последний его роман продолжает развитие темы эмансипации индийской женщины. Героиня романа Басанти, стремясь к самоутверждению и личной свободе, бросает вызов косным традициям и многовековым устоям, которые регламентируют жизнь индийского общества, и завоевывает право самостоятельно распоряжаться собственной судьбой.