Дед Мороз: этапы большого пути - [6]
Душечкина 1999 – Душечкина Е.В. История и мифология русской новогодней елки // Живая старина. 1999. № 1(21).
Иванов, Топоров 1995 – И[ванов] В., Т[опоров] В. Мороз // Славянская мифология. М., 1995.
Иванов 2000 – Иванов Е.В. Новый год и Рождество в открытках. СПб., 2000.
Илюшин 1995 – Илюшин А. Геронтофильские мотивы русской поэзии // Комментарии. М., 1995. Вып. 4.
Инцертов 1928 – Инцертов Н. Рождество на службе у эксплуататоров. Чему учит сказание о Рождестве. М., <1928>.
Кернч 1861 – Кернч С. Рождество: Рассказ для детей. СПб., 1861.
Коринфский 1892 – Коринфский А.А. Белый дед // Русская поэзия детям. Л., 1989.
Круглов 1882 – Круглов А. Заморыш // Московский листок. 1882. № 5. 7 января.
Кудашева 1903 – А.Э. Елка // Малютка. 1903. № 12.
Левкиевская 1999 – Левкиевская Е.Е. Демонология народная // Славянские древности: В 5 т. М., 1999. Т. 2.
Лесная 1917 – Лесная Л. Дедушка // Новый сатирикон. 1917. № 45.
Лукашевич 1915 – Школьный праздник «Рождественская елка» / Сост. К. Лукашевич. СПб., 1915.
Мадлевская 2000 – Мадлевская Е.Л. Образ Деда Мороза и современные представления о нем // Живая старина. 2000. № 47. (28).
Мальский 1907 – Мальский Л. В рождественскую ночь // Русь. 1907. № 345. 25 декабря.
Мамин-Сибиряк – Мамин-Сибиряк Д. Песня мистера Каль // Посильная помощь: Сборник в пользу пострадавших от неурожая. <б.г., б.м.>.
Мамин-Сибиряк 1894 – Мамин-Сибиряк Д.Н. Собр. соч.: В 6 т. М. 1981. Т. 6.
Материалы 1927 – Материалы к антирелигиозной пропаганде в рождественские дни. Тула, 1927.
Милютина 1997 – Милютина Т. Люди моей жизни. Тарту, 1997.
Миркин 1917 – Миркин Б. Рождественские рассказы (Разлив 1917 года) // Новый сатирикон. 1917. № 45. Декабрь.
Михайлова 1884 – Михайлова В.В. К праздникам. СПб., 1884.
Московский листок 1882 – Московский листок. 1882. № 3. 3 января.
Мякишев 1992 – Мякишев Е. Ловитва: Стихи. СПб., 1992.
Парчевский 1936 – Парчевский К.К. Рождественский рассказ // Последние новости. 1936. № 5754. 25 декабря.
Подарок 1870 – Подарок детям на елку. Берлин, 1870.
Постышев 1935 – Постышев П. Давайте организуем к новому году детям хорошую елку // Правда. 1935. № 357. 28 декабря.
Рождество 1909 – С.И.Р. Рождество в Англии // Русская речь. 1909. № 354. 25 декабря.
Розанов 1906 – Розанов В.В. Около церковных сцен. СПб., 1906. Т. 1.
Русаков 1997 – Русаков В. Под небом детства. Псков, 1997.
Русская сказка 1882 – Русская сказка о рождественской елке. СПб.; М., 1882.
Рытхэу 1953 – Рытхэу Ю. Новогодняя ночь // Огонек. 1953. № 1.
Садовников 1888 – Садовников Д.Н. Весенняя сказка // Русская поэзия детям. Л., 1989.
Сальников 1886 – Сальников А.Н. Добрый Морозко. СПб., 1886.
Сальников 1888 – Сальников А.Н. Сказка о двух елях. СПб., 1888.
Северная пчела 1839 – Северная пчела. 1839. № 290. 23 декабря.
Сергеев-Ценский 1967 – Сергеев-Ценский С.Н. Собр. соч: В 12 т. М., 1967. Т. 1.
Соллогуб 1872 – Соллогуб В. Зима // Семья и школа. 1872. № 12.
Суриков 1880 – Суриков И.З. Зима // Русская поэзия детям. Л., 1989.
Фоменко – Фоменко В.Д. Воспоминания: рукопись. Хранится в личном архиве Е.В. Душечкиной.
Фофанов 1886 – Фофанов К.М. Триолет // Русская поэзия детям. Л., 1989.
Фруг 1889 – Фруг С.Г. На катке // Русская поэзия детям. Л., 1989.
Чуковская 1966 – Чуковская Л. Софья Петровна // Новый журнал. Кн. 83. Нью-Йорк. 1966.
Чуковский 1991 – Чуковский К. Дневник. 1901-1929. М., 1991.
Шаламов 1988 – Шаламов В. Четвертая Вологда // Наше наследие. 1988. № 4.
Статьи сборника посвящены проблемам поэтики. Анализируются функции заглавия, цитаты, повтора, рассматриваются проблемы онтологии имени в художественном тексте, предлагаются интерпретации отдельных произведений и принципы реконструкции авторского мироощущения.Редакционная коллегия: доктор филол. наук Г. И. Богин, Ю. В. Доманский (ответственный секретарь), кандидат филол. наук Т. Г. Ивлева, Е. И. Суворова (секретарь), доктор филол. наук И. В. Фоменко (ответственный редактор).Рецензент: кафедра теории литературы МГУ им.
Книга доктора филологических наук Е.В. Душечкиной представляет собой первый в отечественной культуре опыт исследования истории и мифологии рождественской ёлки. Читатель узнает, как и где родился обычай ставить в доме ёлку и когда он пришёл в Россию, как праздновали Рождество и встречу Нового года наши предки, чем они украшали ёлку, как мастерили ёлочные игрушки, какие подарки дарили детям.Написанная на основе мемуарных, исторических и литературных источников, книга адресована самому широкому кругу читателей.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Эта книга о том, что делает нас русскими, а американцев – американцами. Чем мы отличаемся друг от друга в восприятии мира и себя? Как думаем и как реагируем на происходящее? И что сделало нас такими, какие мы есть? Известный журналист-международник Михаил Таратута провел в США 12 лет. Его программа «Америка с Михаилом Таратутой» во многом открывала нам эту страну. В книге автор показывает, как несходство исторических путей и культурных кодов русских и американцев определяет различия в быту, карьере, подходах к бизнесу и политике.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.