Дед - [5]

Шрифт
Интервал

Свойство, мысли материализовывать, и у человеков есть. Не до такой степени, как у Деда, на природу не распространяется, но в окружении своем человек порядок при помощи мысли навести способен. Только редкие экземпляры этим свойством пользуются. Может, оттого, что мысль такая острому клинку должна уподобиться. Быть обязана отточенной, направленной, полной энергии, без всякого лишнего шума и шороха обходиться. Да, вот беда, привыкли человеки думать хаотично, без пользы для себя и окружения своего энергию мысли растрачивают почем зря. А энергия та многое изменить способна, в том числе и самого человека, к себе ее применяющего. Если же вовне ее просто так отдавать, один информационный мусор выходит.

Дед, он же слышит все эти мысли, через них и чувствует человеков, надеется, что надоело им в детских штанишках обретаться. Так бы и спросил их: «Может, выросли уже и готовы понять, кто вы и зачем здесь?». Только, не спросит он. Такой вопрос человеки сами себе задавать должны. Многие из них верят, что слышит их Дед, только думают они, что к сказочному волшебнику обращаются. Пришли, мол, мне дедушка подарочков, а то самому делать ничего не хочется, а так бы взял все готовое и был бы счастлив. Не рады человеки тому, что над собой надобно трудиться, не вписывается это в их «формулу счастья». Сильна еще в них сущность звериная, которой только и нужно, что сыт был, сверху не капало, снизу не подтекало, да еще под бочок бы себе положить кого-нибудь для развлечения.

Терпелив Дед, не властно над ним время, поэтому ждать способен бесконечно долго. Токмо у человеков ресурсы на планете не бесконечные. Задуматься бы им, что пора менять мировоззрение, научиться материю преобразовывать в энергию. Но не тем варварским методом, что смогли придумать, когда охрененную бабахалку создавали. Все же можно по-дедовому делать, чисто, аккуратно и эффективно. Но для этого от мышления примитивного отойти требуется, не потребителями ресурсов себя осознавать, а частью Вселенной. Уникальной частью. А пока человеки лишь мечтают Вселенную покорить, к звездам полететь хотят. На чем лететь, пока толком не знают, но мечтают.

На мечтателях держится этот мир, Деду ли этого не знать? Он и сам такой, иначе не затевал бы ничего. Смотрит он на человеков и мечтает о том, что когда-нибудь дорастут они до понимания своей истинной природы. Тогда каждый, кто сумел с честью пройти период взросления, сам в перспективе способен стать Дедом. Пустоты, ее еще много вокруг, кучу Вселенных сотворить можно, была бы творческая идея и желание строить. Смотрит на человеков Дед и смутно вспоминается ему, что тоже когда-то был таким же. Жил, умирал, рождался снова, пока не достиг предела верхнего, за которым открывается путь в подлинное бессмертие.


Еще от автора Александр Юрьевич Басов
Камень Богов

Первая книга цикла «Потускневшая жемчужина». «Потускневшая жемчужина» — цикл романов, объединённых местом действия. Это — сквозной сюжет и полностью авторский мир, раскрытие тайн которого будет постепенным. Иногда так случается, что приключения искать не нужно. Они находят тебя сами, достаточно выйти за порог дома и окажешься втянутым в череду событий, понять причину и смысл которых непросто. Кого-то испытания закаляют, кого-то ломают, так и не позволив осуществить задуманное. Если удастся пройти этот путь до конца, то прикоснёшься к тайне, способной навсегда изменить жизнь.


Кипящий котёл

Так что есть человек? Результат эволюции по Чарльзу Дарвину, или творение рук божьих? Споры не утихают и вряд ли утихнут в обозримом будущем. А если мы не родственники обезьяны и не слеплены из праха по образу и подобию божества, то кто мы?


Потускневшая жемчужина

Шестая книга цикла. Приквел к роману «Камень Богов». История освоения людьми планеты, на которой и развиваются события, описываемые в цикле «Потускневшая жемчужина».


Союз Верных — Энгельбрук

Первый том второй книги цикла «Потускневшая жемчужина». «Потускневшая жемчужина» — цикл романов, объединённых местом действия. Это — сквозной сюжет и полностью авторский мир, раскрытие тайн которого будет постепенным. Вы когда-нибудь бывали в Энгельбруке — столице Западного герцогства? Ни разу? Вам обязательно нужно там побывать. Если вы не любовались дивными видами герцогского дворца под названием "Ангельский Мост", то вы ничего не видели в этой жизни. Только у меня к вам одна просьба. По вечерам постарайтесь не выходить за пределы городских стен.


Союз Верных — Остгренц

Второй том второй книги цикла «Потускневшая жемчужина». «Потускневшая жемчужина» — цикл романов, объединённых местом действия. Это — сквозной сюжет и полностью авторский мир, раскрытие тайн которого будет постепенным. Любите ли вы читать мемуары великих людей? Но я не о тех книгах, которые написаны их биографами, где всё хорошее преувеличено, а плохое старательно отретушировано. Речь идёт о мемуарах, которые пишутся великими людьми самостоятельно, но делают они это, преследуя разные цели. Иногда воспоминания записываются просто для того, чтобы потомки знали правду, в некоторых случаях - для оправдания своих не самых благовидных поступков.


Травинка на холодном ветру

Третья книга цикла «Потускневшая жемчужина». «Потускневшая жемчужина» — цикл романов, объединённых местом действия. Это — сквозной сюжет и полностью авторский мир, раскрытие тайн которого будет постепенным. Прямое продолжение сюжетной линии баронессы Милены - главной героини книги "Камень Богов". Вернувшаяся из Дикого леса девушка опасается за судьбу своего отца, который уже долгое время отсутствует в городе. Милена хочет отправиться на его поиски, но понимает, что пока не в состоянии предложить отцу серьезную помощь.


Рекомендуем почитать
Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.


Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности, XIV–XVII вв.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.


Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Блез Паскаль

Блез Паскаль принадлежит к тем редким в истории европейской культуры представителям, которые сочетали в своем творческом даровании гений ученого и изобретателя, глубину философской мысли и талант замечательного писателя.В книге особое внимание уделяется систематическому анализу философских взглядов Паскаля (его онтологии, методологии, гносеологии в целом, диалектике, учению о человеке, этике и др.), что в нашей историко-философской науке делается впервые, а также прослеживается его драматичный жизненный путь.Книга рассчитана на преподавателей, аспирантов, студентов и широкий круг читателей, интересующихся историей философии.