Дажьбог - прародитель славян - [134]
В настоящий момент русский народ оказался разделенным втройне: во-первых, от русского народа были искусственно отсоединены братские украинский и белорусский народы, в результате чего мы, по сути, вновь вернулись к ситуации раздробленности времен Киевской Руси, за которую нам некогда пришлось заплатить страшную цену. Во-вторых, уже сам русский народ оказался разделен территориально, когда после распада СССР значительная часть русских оказалась за пределами современной России в бывших союзных республиках, подвергаясь в различных формах национальному угнетению со стороны пришедших к власти местных националистов. К этому следует добавить значительный отток в поисках лучшей доли части интеллигенции на Запад из самой России, существенно обескровившей ее интеллектуальный потенциал. В-третьих, в самой стране народ оказался разделен на так называемых «новых русских» и основную часть населения, проигравшую в результате всех этих реформ, причем взаимоотношения обоих частей далеко от идеальных. Народ оказался расколот, а общество — атомизировано до крайнего предела, когда распад во многих случаях дошел даже до уровня семьи. Бесчисленные богатства страны, которые должны принадлежать всему народу, оказались в руках небольшой кучки лиц. Бюрократия расцвела пышным цветом, какого не было даже в советский период. Духовно и нравственно дезориентированные, зачастую не имеющие ни подлинных целей в жизни, ни воли для их осуществления, многие люди потеряли волю к жизни и стали искать забытье в алкоголе или наркотиках. В свете этого становится понятно, почему алкоголизм и наркомания год от года на просторах новой России ставят все новые рекорды. Пытающаяся решить демографическую проблему система, широко распахнула границы страны для заселения ее различного рода мигрантами, в глубине души мечтая организовать на ее просторах «плавильный котел» по американскому образцу, в котором потихоньку можно будет растворить русский народ без остатка и потом спокойно править смешанной массой без роду и племени. Сложившаяся ситуация невольно заставляет вспоминать как страшную годину татаро-монгольского ига, так и события Смутного времени. Развалив в угоду США некогда могучую армию и промышленность, правящая бюрократия превратила Россию в сырьевой придаток. Сильнейшая духовная, нравственная и политическая деградация, сопровождающаяся серьезнейшим ослаблением коллективного инстинкта к элементарному самосохранению, катастрофически падающая рождаемость и все возрастающая неспособность обеспечивать неприкосновенность своей родной земли роковым образом совпали с начавшимся процессом глобальной миграции населения с перенаселенного бедного Юга на постепенно вымирающий богатый Север. Если ситуация не изменится и заданное направление деградации не будет решительно отброшено, катастрофические последствия не заставят себя долго ждать. Сейчас все мы живем в эпоху нового великого переселения народов из Азии и Африки на Запад, когда при всем разительном отличии в материальных и политических условиях жизни, ситуация в странах Европы в части их духовного вырождения и способности к элементарному физическому воспроизводству самих себя до боли напоминает положение в Римской империи периода ее упадка. В силу «демократизации» этот глобальный кризис западного мира не только вовлек нас в свою орбиту, но и ударил по нашему народу еще сильнее, чем по европейцам или американцам.
Основные черты будущей духовной революции
Есть ли выход из этого замкнутого круга, ведущего русский народ от одного разлома к другому? На мой взгляд, да. Для прекращения блуждания без своей истинной цели в погоне за ложными химерами, ведущими нас к точке невозврата, мы должны вернуться на тот путь, который привел наших далеких предков к могуществу и величию, а именно на путь Правды. Поскольку, по моему глубочайшему убеждению, в основе всех описанных выше катаклизмов лежит в первую очередь духовная причина, то, на мой взгляд, разорвать замкнутый круг тяжких расколов возможно лишь путем устранения их первопричины. Только преодолев последствия главного духовного раскола нашего народа, свершившегося более тысячи лет тому назад, и выводя цель развития и предназначения родной страны из глубинных основ народного духа мы сможем вернуться на путь Правды, завещанный нам предками и являющийся лучшим средством предотвращения повторения подобных расколов в будущем. Не только для своего личного спасения, но и для спасения родной Светло-Светлой Руси и грядущих поколений нашего народа, нам жизненно необходимо в первую очередь совершить духовную революцию. Конкретную форму, в которой она может свершиться, сейчас предугадать невозможно и потому в этой главе я ограничусь лишь тем, что укажу на ее основные черты. Эта духовная революция с неизбежностью предполагает кардинальные изменения на всех уровнях — на уровне отдельно взятого человека, всего народа и уровне государства, — однако в первую очередь она должна свершиться в умах и сердцах людей. Понятно, что далеко не все люди захотят совершить подобную духовную революцию внутри себя, да и у тех, кто захочет это сделать процесс преобразования пойдет с разной скоростью, а не совершится одномоментно.
С именем Рюрика тысячелетняя отечественная традиция связывает основание Древнерусского государства и правившей на протяжении многих столетий династии Рюриковичей. Согласно Повести временных лет, именно он и два его брата, Синеус и Трувор, были призваны восточноевропейскими племенами на правление. По праву старшинства Рюрик стал первым князем, а поскольку оба его брата вскоре умерли, то и родоначальником династии.Древний летописец обходит молчанием происхождение князя и важные подробности его жизни, потому до сих пор он остается одной из самых спорных и загадочных фигур русской истории.
Книга посвящена истокам мирочувствования русского народа, сложившимся в языческую эпоху. Одним из наиболее ярких его проявлений является < Голубиная книга» — священное сказание наших далеких предков, в котором они выразили свое представление о происхождении Вселенной и человека. Ядро этого древнейшего произведения русской духовной культуры сложилось как минимум 5000 лет назад.Впервые в отечественной историографии исследуется представление славян о вселенском законе, сложившееся еще в эпоху индоевропейской общности.Книга будет интересна не только историкам, специалистам по мифологии, археологии, лингвистике, но также всем интересующимся отечественной историей и культурой.
Новая книга известного исследователя славянского язычества М. Серякова посвящена культу солнца у наших далеких предков и, в определенной степени, является продолжением его труда «Дажьбог — прародитель славян».У славян солнце было одним из основных объектов поклонения. Накануне крещения в пантеоне Владимира 980 г. древние летописи фиксируют даже двух солярных божеств — Хорса и Дажьбога, занимающих второе и третье место после верховного громовержца Перуна. По мнению многих исследователей, Хоре был заимствован славянами у их южных ираноязычных соседей и является примером скифского религиозного влияния на верования наших далеких предков.
Описать духовные истоки любого народа, а тем более русского, в одном произведении попросту невозможно. Поэтому автор постарался прежде всего проследить самые ранние духовные истоки нашего народа, поставил целью выявить его истинные духовные корни и заглянуть в отдаленную историческую эпоху языческой Руси. Тем более что она уже не одно столетие привлекает внимание исследователей, изучавших ее с точки зрения политической истории, археологии, культуры, религии, лингвистики, экономики. И все-таки до сих пор не было серьезных попыток выяснить те духовные первопричины, которые и сделали в конечном счете русских русскими и раз и навсегда задали вектор развития народу.Автор пытается ответить на такие важные вопросы — где и когда впервые зародилась та общность людей, к которой мы принадлежим? Кем были наши древнейшие предки? Как восстановить самый ранний период их истории и, зная начальную точку отсчета, проследить их дальнейшее развитие вплоть до той эпохи, от которой остались надежные письменные и археологические свидетельства? Где найти ту территорию, на которой зародился русский народ?
В то отдаленное время, когда древние индоевропейцы стали осознавать окружающий мир как стройную систему, они начали определять в нем место, для себя и своего общества. Понимая Вселенную как воплощение гармонии и единства, противоположных хаосу, индоевропейцы считали, что этот порядок по необходимости управляется Единым законом, движущим все мироздание, а вместе с ним богов и людей.Современному человеку чрезвычайно трудно представить себе этот всеобъемлющий языческий принцип. Великий духовный порыв был настолько грандиозен, что свет истины сиял на протяжении многих веков и даже продолжил свое влияние после распада индоевропейского единства, когда отдельные народы великой языковой семьи расселились по доброй половине Евразии.
Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
Сборник, представляемый на суд читателя, - это история страны в документах ЦК КПСС и КГБ, повествующих о репрессиях в СССР, главным образом с 1937 по 1990 год. Сборник составлен из документов Общего отдела ЦК КПСС, куда поступали доклады КГБ о преследованиях граждан страны за инакомыслие. В документах «секретных» и «совершенно секретных», направлявшихся с Лубянки{1} на Старую площадь{2}, сообщалось буквально обо всем: о подготовке агрессии против соседних стран, об арестах и высылке опасных диссидентов П.Г. Григоренко, В.К. Буковского и других, о том, что говорил со сцены сатирик М.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
От древних хронистов и историков нам известно, что в VI веке в Поднепровье жил народ анты. Но уже к VII веку он бесследно исчез. Кем были загадочные анты? Куда ушли? Что означало это название? Какое отношение имеют они к Древней Руси? Споры на эту тему не утихают несколько столетий. По мнению советского академика Б.А. Рыбакова, анты – это русы, то есть предки русских, украинцев и белорусов. По предположению украинского профессора М.С. Грушевского – исключительно украинцы, а по версии историка-эмигранта Г.В. Вернадского – аланы.
Хотя современная академическая наука отвергает версию о славянской природе ругов, утверждая, что руги это восточногерманское племя эпохи Великого переселения, ряд российских историков, в XIX и XX веках, уверенно говорят об обратном. Историк-славист дореволюционной России В.И. Ламанский считал руян и ругов одним племенем. Советский историк Г. Кузьмин писал, что названия руги, роги, рузи, русы, руяне относятся к одному и тому же народу. С ним солидарен современный историк С.В. Перевезенцев, в своих научно-популярных работах также отстаивает точку зрения о славянстве ругов. Автор предлагаемой книги С.Н.
Мстислав Удатный (Удалой) – витязь без страха и упрека, храбрый воин, искусный полководец, радетель за землю Русскую, сражавшийся в Прибалтике с немцами, в Галиции – с венграми. А еще он дипломат, умевший управиться даже с беспокойной галицкой и новгородской общинами. Даже вечно бунташные новгородцы не хотели отпускать его от себя. Он приходил на помощь своим друзьям по первому зову, помогал обиженным, стоял за правду. При этом Мстислав оказался несправедливо забыт вскоре после смерти. Выдающиеся русские историки – Н.М.
Великий князь Олег Вещий – одна из ключевых фигур ранней истории Древней Руси и одновременно одна из самых загадочных. Многие историки сходятся во мнении, что Олег тождественен одному из популярнейших героев скандинавских саг – Орвар-Одду, известному также как Одд Стрела. Авторы книги, внимательно изучая отечественные и зарубежные источники, пытаются разобраться в значительном количестве нестыковок и загадок, что в изобилии присутствуют в этих документах, приходя порою к выводам вполне логичным, но не всегда идущим «в русле» устоявшихся взглядов на прошлое.