Дамский этикет. Путеводитель для современной женщины - [9]
Раздеваться тоже надо уметь
Сейчас почти никто не умеет красиво снять пальто или плащ. Многие женщины, придя домой и сорвав с себя верхнюю и остальную одежду, расшвыривают ее по сторонам и натягивают поскорее какие-нибудь старые джинсы или того хуже – халат. А между тем даже для порой единственного зрителя этого спектакля – вашего мужа – стоит постараться. Ему было бы очень приятно, если бы вы разоблачались поэлегантнее и носили дома красивую и опрятную одежду.
Дурной тон...
...носить блузку на день дольше, чем положено;
...посеревшее от частых стирок шелковое белье (покрасьте его в красный или коричневый цвет);
...морщинки, затяжки, пятна на одежде, стоптанные каблуки;
...поношенная обувь;
...торчащая подпушка (на месте быстро произведите ремонт при помощи скотча и подшейте ее в этот же вечер);
...кукольные костюмчики и платьица на женщинах старше тридцати пяти;
...прозрачная блузка в сочетании с бабушкиным бюстгальтером;
...детали одежды, навечно заколотые английскими булавками;
...фальшивые бриллианты и атласные туфли на работе;
...сумка, модная в позапрошлом сезоне;
...просвечивающиеся трусы;
...кружевные рюшечки и оборочки на женщине со спортивной фигурой;
...ночная рубашка или старое выходное платье в качестве домашней одежды;
...брать с собой лилипутскую сумочку, в которой ничего не умещается, и нагружать карманы своего спутника косметикой (учитесь обходиться малым).
ПОЧЕМУ Я СПЛЮ С НАКЛАДНЫМИ РЕСНИЦАМИ
Как вы выглядите без косметики? Если вы хорошеете в мгновение ока, стоит вам ущипнуть себя за щечки, – закройте эту книгу, я вас ненавижу и не хочу, чтобы вы ее читали. Свои тайны я могу поверить лишь родственным душам, ибо говорю как на духу. Я крашусь вовсе не потому, что иначе «похожа на двенадцатилетнюю». Просто у меня слишком маленькие глаза, слишком большой нос и слишком неровная кожа. Я не страдаю комплексом неполноценности (уверяет мой психоаналитик) – я действительно некрасива.
Я не позволяю никому, даже мужу, видеть мое настоящее лицо. В прошлом несколько раз по глупости показывалась людям на глаза такой, какая есть, и это всегда оставляло в моей душе долго кровоточащие раны. Продавцы в магазинах говорили мне «м-э-эм» вместо «мисс». Другие девушки (накрашенные) становились очень любезны и наперебой предлагали дружбу. Начальник спрашивал, здорова ли я. Соседи принимали меня за мою маму. Даже сексуально озабоченные подростки не обращали на меня никакого внимания, не говоря уже о том, чтобы свистнуть мне вслед.
Если вам знакомы подобные невзгоды, можете утешаться тем, что вы не одиноки. Тысячи женщин существуют на свете лишь благодаря косметике. Постоянный макияж не только благо, но и тяжелое бремя. Каждая из нас ежечасно находится под угрозой разоблачения: в постели, на пляже, в бассейне, когда дуют муссоны. Но сколь бы бурную деятельность я ни развивала и сколь бы неблагоприятны ни были обстоятельства, всегда ухитряюсь сохранять защитную окраску. Солидный опыт выживания в экстремальных условиях дает мне право предложить вам что-то вроде руководства для некрасивых женщин. Я расскажу, как сберечь макияж в наиболее опасных ситуациях.
Больница. В больнице не разрешают пользоваться косметикой накануне операций. Мне кажется, что это неоправданно жестоко и не только деморализует пациентку и посетителей, но и наносит вред ее физическому состоянию. Как же, спросите вы, противостоять медсестре с мыльной губкой в руках? Вопите во все горло, когда она приближается. Отпугните ее криком. Если вам недостает духу сопротивляться, тяните с обращением в больницу до последнего. Вас привезут на «скорой помощи» и сделают срочную операцию. Когда вы будете уже при смерти, вас, не тратя время на умывание, прямиком помчат в операционную.
Что же делать, если вы поступаете в больницу без сознания? О, это мой любимый ночной кошмар! В этом случае сразу после того, как придете в себя, требуйте свои пожитки и наводите красоту. Если ваша косметичка сгорела вместе с машиной или вы слишком слабы, чтобы держать в руке губную помаду, закройте глаза и отвернитесь к стене. Если у вас не поворачивается голова, вы можете все же надеяться, что знакомые мужчины, придя с визитом, спишут ваш ужасный вид на болезнь.
Спорт. Водные виды спорта наиболее губительны для макияжа. Но всеми ими, включая плавание, в том числе и подводное, водные лыжи, серфинг и прыжки с вышки, можно заниматься при полном параде (с незначительными отступлениями).
Водные лыжи – самый опасный вид спорта из всех. Я покоряла лыжи в длинном черном парике, с накладными ресницами и подведенными глазами. Если клей для ресниц и подводка были у меня водоустойчивыми, то с сохранением парика пришлось повозиться. Сначала (до парика) я надевала большую свободную купальную шапочку, пока не научилась избегать резких погружений. Однако, хотя шапочка и была большой, моя голова казалась в ней непропорционально маленькой по сравнению с телом. (На самом деле тело казалось слишком большим.) И я за 70 долларов купила парик, который делал меня стройнее. В оранжевом бикини, с длинными развевающимися волосами я, как русалка, скользила вдоль пляжа. Парик прикреплялся при помощи клея и гребней, пришитых с изнанки парика. Оказавшись под водой, я сразу хваталась руками за голову, чтобы не лишиться своего сокровища, и в таком положении всплывала. Когда мой моторизованный приятель возвращался за мной, я уже была полностью готова продолжить прогулку.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.