Дамский этикет. Путеводитель для современной женщины - [10]

Шрифт
Интервал

Когда вы ныряете с аквалангом или плаваете с трубкой, ваше лицо защищает маска. Если вы почувствовали, что ресницы под маской начинают отваливаться, не снимайте ее, пока у вас не будет возможности восстановить разрушенное. Вообще же, безопаснее всего плавать держа лицо над водой, по-собачьи. В этом случае вам, конечно, не удастся поразить всех хорошей техникой плавания, но зато макияж не пострадает.

Душ. В ванной вас подстерегают опасности отнюдь не меньшие, чем в открытом море. Особенно когда вы принимаете душ вдвоем. Мужчина обязательно намылит вас с ног до головы, затем станет смывать мыло, отвернув краны до упора. Если вы не хотите, чтобы ваша красота быстро исчезла в сливной трубе, не выпускайте инициативу из рук. Сделайте напор слабее, держите голову выше, не позволяя брызгам попадать на лицо. Когда ваш друг попытается поскрести вас своей любимой пемзой, плесните ему в глаза мыльной пены. Тогда, если даже вашего макияжа уже нет, он ничего не увидит.

Не надевайте этих уродливых резиновых шапочек для душа, чтобы не намочить волосы, сделайте лучше на голове тюрбан из яркого турецкого полотенца.

Постель. В постели девушка лишается не только девственности, но и большей части макияжа. Но именно здесь он необходим больше всего! Если у вас роман с мужчиной, держите набор косметики под кроватью, чтобы, пока любимый спит, вы могли привести себя в порядок. Просыпаться – с той же целью – нужно раньше, чем он.

Может ли в страстных объятиях уцелеть шиньон? Может. Но ваши волосы будут выглядеть до того потрясающе, что ваш неуклюжий любовник непременно запустит в них пальцы. В этом случае попросите его поласкать вас в другом месте.

Не окажитесь в ловушке между ним и стеной: вы должны спать с краю, чтобы иметь возможность добраться до косметички, не разбудив его. Если он все-таки проснулся, быстро и игриво обернитесь одеялом или простыней и бегите.

Мужчина. Мужчины – это ходящие, говорящие гетеросексуальные разрушители макияжа. Большинство из них утверждают, что ненавидят косметику, предпочитая естественную красоту. Мой муж, по крайней мере, регулярно делает подобные смешные заявления. Однако за три года нашего знакомства я не раз замечала, как он глазеет на женщин, на лицах которых находится не меньше тонны косметики. А женщины с «естественно красивыми лицами», то есть без макияжа, совсем не привлекают его внимания. Но самое удивительное – это то, что ему кажется, будто откровенно разукрашенные красавицы блистают не искусственной, а природной красотой!

При всем скепсисе по отношению к мужчинам, я должна признать, что они умнеют день ото дня. Однажды на вечеринке я собственными ушами слышала, как мой невинный ягненок спрашивал какую-то женщину, не парик ли у нее на голове. Если он сумел разгадать ее фокусы, подумала я, долго ли осталось ждать, пока он разоблачит меня? Я в спешном порядке разработала несколько приемов по удержанию мужчины в неведении.

Макияж со скоростью света. Раньше наложение макияжа занимало у меня примерно пятьдесят пять минут. Когда вы на целый час закрываетесь в ванной, то мужчина не может не заподозрить, что вы там не только пудрите нос. Если он достаточно проницателен, то может даже догадаться, что вы его еще укорачиваете, утончаете и затеняете. Вы должны научиться укладываться максимум в пятнадцать минут. Тренируйтесь до тех пор, пока не доведете время до двенадцати минут. И тогда даже самому отъявленному цинику будет невдомек, что за эти несколько минут вы ухитряетесь производить капитальный ремонт.

Момент истины. Если у него уже зародились подозрения, устройте для него иллюзион под названием «момент истины» – вы без макияжа! То есть пусть он так думает.

Вам придется потратить несколько часов на незаметный макияж. Обойдитесь на этот раз без яркой помады и румян, черной подводки и карандаша для бровей. Вместо этого используйте прозрачный тональный крем и пудру, жидкие румяна. Если вы сделаете все, как следует, вашего макияжа видно не будет. Предстаньте перед ним в образе «естественной красавицы». При его появлении закройте лицо руками и громко воскликните: «Ой! Не смотри на меня! Я не успела накраситься!». Изучив ваши черты, он убедится, что «без косметики» вы такая же красивая, как всегда. Его страхи развеются, ведь мужчины боятся только неизвестного.

Момент полуистины. Скажите ему, что вы вообще не пользуетесь косметикой. Или «объясните», почему вынуждены пользоваться ею. Ваши аргументы могут быть такими.

«Без нее я выгляжу, как ребенок». В подтверждение расскажите пару небылиц о том, как вас не пускали в кино на фильмы для взрослых.

«Меня все время фотографируют». «Признайтесь», что вы подрабатываете фотомоделью. Всем известно, что фотомодели всегда накрашены, как куклы, но никто не подвергает сомнению их природную красоту.

Сила недомолвок. «Я почти совсем не крашусь – мне достаточно только напудриться и подкрасить губы». Чаще напоминайте ему об этом. Полезно разыграть панику при его появлении: «Ох, это ты?! – закрывая лицо руками. – Боже, где моя пудра и помада?» Красьте губы и пудритесь в его присутствии, называя это «макияжем».


Рекомендуем почитать
Средневековый мир воображаемого

Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.


Польская хонтология. Вещи и люди в годы переходного периода

Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.


Уклоны, загибы и задвиги в русском движении

Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.


Топологическая проблематизация связи субъекта и аффекта в русской литературе

Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .


Китай: версия 2.0. Разрушение легенды

Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.