Дамский этикет. Путеводитель для современной женщины - [7]
Если только через неделю после приобретения вы в состоянии сообразить, идет ли вам новое платье-клеш или нет, никогда не покупайте вещи, не подлежащие возврату.
Изучайте материалы, швы и покрои. Посещайте показы мод. Примерьте при случае блузку от Гальяно, чтобы иметь представление, чем блузка за 900 долларов отличается от блузки за 90.
Если вы увидели в магазине бюстгальтер, колготки, блузку, сшитые будто специально для вас, покупайте сразу несколько таких вещей. Это имеет смысл даже при вашем скромном бюджете, потому что ко времени, когда вам понадобится замена, мода может пройти.
Ответы на некоторые вопросы читательниц «Космополитен»
Вопрос. Что лучше – купить одну солидную сумку от Гуччи или на эти же деньги – десять сумок подешевле, но для всех случаев жизни?
Ответ. Кожаная сумка от известного дизайнера стильно выглядит и долго носится. Плохо то, что вы можете купить лишь одну такую сумку, а ходите вы в миллион разных мест. Если у вас вообще нет ни одной сумочки и учебники в колледж вы таскаете перевязанными бечевкой от торта, купите сумку от Гуччи. Пусть начало будет достойным. После этого принимайтесь вновь по центу откладывать деньги.
Вопрос. Есть ли сегодня какие-либо обязательные правила ношения одежды и аксессуаров?
Ответ. Есть. Для игры в теннис надевают белое и кеды (можно пренебречь этим правилом, если вы играете дома на своем корте). Тепло нужно одеваться, если вы собираетесь на лыжную прогулку, на охоту, выходите в море в холодную погоду. На палубе яхты обязательна обувь на специальной резиновой подошве. Если вас интересует экипировка для светской верховой езды и охоты, обратитесь в специализированный магазин, где она продается.
Вопрос. Нужно ли покрывать голову, когда входишь в церковь?
Ответ. В католических и православных церквах женщины должны находиться с покрытой головой. Многие женщины носят шляпы даже там, где это необязательно. Но сегодня вполне сгодится и какой-нибудь шарфик, слегка прикрывающий волосы. Настроение ведь важнее шляпы. Отсутствие шляпы не может препятствовать молитве. Но если вы предпочитаете соблюдать все условности, то надевайте черную шляпу или платок. Вообще же, полезно изучить всякие хитрые фокусы с головными уборами и шарфами, чтобы применять их, когда у вас не в порядке волосы.
Вопрос. Можно ли разведенной женщине носить обручальное кольцо и кольцо, подаренное на помолвку? Мои – такие красивые!
Ответ. Вы действительно хотите, чтобы ваши кольца постоянно напоминали вам о прошлом? Почему бы, например, не снять с них камни и не перенести на другое кольцо, которое вы могли бы носить на указательном пальце? Или не украсить ими ошейник вашей любимой собаки?
Шестеро экспертов в области дизайна одежды дают советы читательницам «Космополитен», которые хотят хорошо выглядеть дома и на работе.
Билл Бласс работает модельером более двадцати пяти лет. Среди его клиенток были Джеки Онассис, Хэппи Рокфеллер, миссис Генри Форд.
«Начните с того, что находится под одеждой. Прежде всего, ваше тело должно быть стройным, здоровым и чистым. При несоблюдении этих условий об одежде нечего и говорить.
Не берите с собой в магазин подругу, даже лучшую. В любой женщине пробуждается ревность при виде другой женщины, которая хорошо выглядит. Мнению подруг доверять опасно. Лучше посоветуйтесь с продавщицей – она всетаки на работе, где по инструкции положено забывать обо всем личном. Старайтесь обращаться каждый раз к одной и той же продавщице. Если вы ей понравитесь, она поможет вам не только выбрать одежду, но и развить вкус и уверенность в себе. Но последнее слово всегда должно оставаться за вами.
Будьте практичны в отношении одежды. Часто ли вы ездите на балы? Если нет, то не стоит тратить все свои сбережения на роскошное вечернее платье, которое вы наденете лишь однажды, каким бы красивым оно ни было и как бы вам ни хотелось поразить вашего спутника.
Смело решайтесь на эксперименты, иначе вам никогда не определить, что же составляет ваш стиль. Способны ли вы выйти из дому в синих замшевых туфлях и с красной сумочкой крокодиловой кожи? Одна моя клиентка – женщина со вкусом – именно так и ходит. Выглядит это потрясающе. Не делайте преждевременных заявлений вроде: мне не идет розовое! Откуда вы знаете, ведь в вашем гардеробе нет ни одной розовой вещи. В магазине обязательно примерьте, например, розовую блузку. Тысячи женщин, наверное, клялись, что они ни за что не наденут гольфы с рисунком или платье-миди или ни за что не снимут бюстгальтер. И где они теперь?»
Дональд Брукс, обладатель награды Парсонской школы дизайна, которую до него получал только Кристиан Диор:
«Самая большая проблема многих женщин заключается в том, что они не знают и не хотят знать правды о своем внешнем виде. Одежда же служит для того, чтобы скрывать недостатки и подчеркивать достоинства фигуры, но женщины не представляют, какие у них достоинства и недостатки. Приступать к созданию имиджа можно, только проанализировав внешность. Создавайте имидж вокруг ваших лучших черт – тонкой талии, стройных бедер, больших глаз, – чего угодно.
Поклонение моде часто приводит к неприятным ошибкам. Женщины покупают модную одежду, не заботясь о том, идет она им или нет.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.