Дамский этикет. Путеводитель для современной женщины - [5]

Шрифт
Интервал

Важно, как вы чистите зубы. Щетка должна очищать всю поверхность зуба – сверху, с боков, со стороны щеки. Производите ею круговые или вертикальные движения, но не горизонтальные, стирающие эмаль. Если вам лень как следует чистить зубы, купите электрическую щетку. Вращаясь, она сама будет энергично их драить.

Чистите и массируйте также и десны. Некоторое насилие в их отношении полезно и оправдано природой. Наверное, потому, что первобытные люди ели очень грубую и волокнистую пишу. Наши десны испытывают недостаток физической стимуляции, так как мы больше не едим сырого мяса и жестких кореньев. Резиновый наконечник на ручке щетки может служить массажным инструментом. Почистив зубы, пробегитесь им по деснам у корней зубов. Зубочистки (лучше деревянные), специальные шелковые нити и ленты помогают избавляться от остатков пищи, застрявших между зубами. Для полного счастья раздобудьте ирригатор – устройство орошения полости рта. Это электрический медицинский приборчик, по виду напоминающий наконечник от душа. Будучи наполненным водой, он с частотой двадцать раз в секунду выбрасывает струи воды вам в рот, массируя десны и вычищая межзубные пространства.

Теперь, когда вы знаете, что необходимо делать, чтобы ваши десны были здоровы, и зачем это нужно, мы предлагаем вам план по уходу за полостью рта. Этот план был разработан одним пожелавшим остаться неизвестным дантистом, который очень любит целоваться.

1. После завтрака: тщательно почистите зубы, помассируйте десны обратным концом зубной щетки, сделайте орошение десен.

2. После обеда: скорее всего, в это время вы на работе и не можете воспользоваться зубной щеткой и ирригатором. Поэтому вам придется прибегнуть к помощи зубной нити или зубочистки. Если есть возможность, хорошо прополощите рот соленой водой.

3. После ужина: почистите зубы и сделайте орошение, если вы дома. В противном случае – см. предыдущий пункт.

4. Перед сном: еще раз сделайте орошение и помассируйте десны пальцами.

Следуйте этому плану, и, когда вы в следующий раз явитесь к своему дантисту, ваши десны приведут его в состояние экстаза. Как бы хорошо вы сами ни ухаживали за зубами и деснами, вы все равно не сможете обойтись без профессиональной помощи. Врач проверит, нет ли у вас кариеса, удалит, если нужно, зубной камень и налет в местах, куда не добирается щетка. Если вы курите, вам необходимо, как минимум, четыре, а не два раза в год посещать дантиста. У курильщиков зубной налет бывает более обильным и вредоносным. Им особенно подойдет рекомендация раз в неделю чистить зубы питьевой содой.

Еще несколько слов об ужасах, ожидающих тех, кто не следит за своими зубами и деснами. У них может развиться периодонтит (медицинское название воспаления десен, известного так же под именем пиореи). Гингивит – это начальная стадия периодонтита, при которой в деснах образуются карманы инфекции. Вопреки распространенному мнению, заболевание это вовсе не заразное. Бактерии, вызывающие гингивит, присутствуют во рту у каждого взрослого, и, когда этот взрослый плохо ухаживает за деснами, часто болеет, недосыпает, много пьет и курит, они активизируются.

Если у вас появились симптомы периодонтита, надо срочно идти к врачу. Он удалит отмершую десневую ткань и все, что может раздражать десны, – зубной камень, острые осколки зубов и пломб. Он порекомендует вам делать то, о чем вы уже прочитали в этой главе, – чистить зубы, массировать десны и т. д., а в случае острого периодонтита может даже прописать антибиотики. Но если вы заботитесь о зубах и деснах, с вами никогда не приключится такой напасти. Именно к этому и нужно стремиться, потому что, хотя периодонтит и лечится, он вызывает разрушительные и необратимые изменения в челюстных костях, удерживающих ваши драгоценные зубы. Так что повторяющееся воспаление десен непременно ведет к потере зубов.

Все это не просто досужие вариации на зубоврачебную тему, это – ваш рот! Целует ли его кто-нибудь или нет – мы надеемся, что да, – он вам нужен здоровым и красивым.

УМЕЙТЕ ОДЕВАТЬСЯ И РАЗДЕВАТЬСЯ

Прошли времена строгих правил, диктовавших, что, когда и где носить: шляпы в городе и церкви, перчатки и чулки – всегда, брюки – только за городом и только молоденьким девушкам... и содержавших еще миллион запретов и ограничений на ношение одежды. Сейчас все женщины, независимо от возраста, фигуры и места работы, дружно носят джинсы, брючные костюмы и не носят бюстгальтеры. Солидные матроны и матери семейств отправляются в пижамах обедать в ресторан, женщины, которым за... смело выходят на улицу в мини-юбках и колготках в сеточку. До наших либеральных дней дожили лишь немногие, самые универсальные правила, например: одежда должна скрывать недостатки и подчеркивать достоинства фигуры; должна соответствовать месту и случаю, по которому ее надевают, то есть быть уместной.

«Ищите женщину в платье, – говорила Коко Шанель. – Там, где нет платья, нет и женщины». Или: «Самое главное в любви – уметь угодить мужчине. Если ваш новый наряд ему нравится, купите себе за это шоколадку».

Одевайтесь во имя мужчины, но не переусердствуйте. Не стоит таскать его с собой в ваши любимые магазины и спрашивать у него совета по поводу каждой пуговицы. Без лишней суеты выбирайте то, что вам идет, и он это оценит. Но будьте готовы к тому, что ваш друг, как многие мужчины, может оказаться чудовищно консервативным. Вам придется призвать на помощь все свое обаяние, такт, выдержку и способность к обольщению, чтобы он почувствовал, что новый фасон юбки не делает вас менее привлекательной.


Рекомендуем почитать
Средневековый мир воображаемого

Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.


Польская хонтология. Вещи и люди в годы переходного периода

Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.


Уклоны, загибы и задвиги в русском движении

Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.


Топологическая проблематизация связи субъекта и аффекта в русской литературе

Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .


Китай: версия 2.0. Разрушение легенды

Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).


Ванджина и икона: искусство аборигенов Австралии и русская иконопись

Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.