Цветы в темноте - [70]
Осознавая страдание, вызываемое невнимательной речью и неспособностью слушать других, я всеми силами стремлюсь взращивать любящую речь и сострадательное слушание, чтобы облегчить страдание и способствовать примирению и покою в себе и среди других людей, этнических и религиозных групп и наций. Понимая, что слова способны порождать как счастье, так и страдание, я стремлюсь говорить правдиво и использовать слова, пробуждающие уверенность, радость и надежду. Когда во мне проявляется гнев, я буду молчать. Я буду практиковать внимательное дыхание и ходьбу, чтобы распознавать свой гнев и глубоко вглядываться в него. Я понимаю, что корни гнева могут уходить в мои ложные восприятия и недостаток понимания страдания в себе и в других людях. Я буду говорить и слушать так, чтобы помочь себе и другим трансформировать страдание и увидеть выход из сложных ситуаций. Я твердо намерен не распространять новостей, в которых не уверен, и не произносить слов, способных вызвать разногласия или раздор. Я буду практиковать правильное усердие, чтобы взрастить способность к пониманию, любви, радости и инклюзивности и постепенно трансформировать гнев, жестокость и страх, лежащие глубоко в моем сознании.
Любящая речь — выученный навык
Если в детстве вам довелось пережить жестокое обращение, вам почти неизбежно придется заново учиться общаться с собой и другими, не привнося в общение своих привычек из прошлого. В монастыре была одна молодая сестра, пережившая в детстве и юности немало страданий. Она могла быть очень резкой в общении с другими сестрами и бесцеремонной в словах и действиях. Однако к животным она всегда относилась с любовью и нежностью. Однажды она спасла крохотного птенчика, выпавшего из гнезда, и ухаживала за ним до тех пор, пока он не вырос и не повзрослел достаточно, чтобы улететь. Как-то раз я сказала ей наполовину в шутку, наполовину всерьез: «Знаешь, если бы ты относилась к нам так, как относишься к кошкам и птицам, мы были бы очень счастливы». Она прислушалась к моим словам и постаралась измениться. Она начала разговаривать с нами более мягко и довольно скоро обнаружила, что и окружающие стали отвечать ей тем же.
Если мы способны любить таких существ, как, например, птицы или животные, мы можем научиться направлять эту любовь на себя, а затем, постепенно, и на других людей. Таким образом, время, проведенное с домашними животными, и общение с природой могут оказаться очень важными для переживших травму.
Реми, молодая женщина, упоминавшаяся в главе 10, много лет принимала антидепрессанты и транквилизаторы в больших дозах, что не мешало ей наносить себе порезы и прибегать к другому самоповреждающему поведению. Самым заметным симптомом тревоги у Реми было выдергивание волос. Лысые участки на ее голове были такими большими, что выглядели как следы ожогов, и ей приходилось скрывать их под волосами при помощи шпилек. Ребенком Реми подвергалась очень жестокому обращению со стороны своей няни.
Реми написала мне это письмо вскоре после одного из наших с ней разговоров.
Дорогая сестра Ди!
Несмотря на то что моя привычка выдирать волосы ослабла, когда я в напряжении, я не могу полностью удержаться от выдергивания волос. Случаются моменты, когда я совсем не могу это контролировать, так что складываю ладони вместе и держу так, чтобы остановить себя. Однако иногда я уступаю этой привычке.
Не так давно я обнаружила, что наряду с чувством удовлетворения, которое я получаю от выдергивания волос, есть всплывающая из глубин моего ума мысль о том, что волосы — это к несчастью; тогда мне хочется выдернуть с корнем все это несчастье, чтобы почувствовать облегчение в сердце. Логически я понимаю, что это ерунда, но, когда я испытываю стресс, я теряю контроль над собой.
Я спрашивала себя, откуда взялось убеждение в том, что волосы — это к несчастью. Обоим моим родителям нравятся длинные волосы их девочек. Самое грустное мое воспоминание, имеющее отношение к волосам, связано с моей няней, которая дергала меня за волосы и лила мне на голову горячую воду, но она никогда не называла мои волосы «несчастливыми». Я помню, как она, расчесывая мои волосы, тянула их назад так сильно, что иногда у меня на голове кровоточила кожа. В общем, я не уверена, почему выдергиваю волосы: потому, что испытываю стресс, или из-за этого неприятного прошлого.
Всякий раз, когда у меня в голове возникал образ няни, я просто хотела заблокировать его и не вглядываться больше глубоко в причину выдергивания волос. И все же я по-настоящему хочу избавиться от этой привычки. Возможно, мне нужно больше времени для работы с ней. Я постоянно вспоминаю, как вы учили меня тому, что каждая прядь моих волос нуждается в моей любви, как и я сама. Дорогая сестра, я говорю себе, что люблю свои волосы и по-настоящему хочу исцелиться.
Я посоветовала Реми чаще сканировать свое тело и благодарить каждую его часть, говоря телу «Я люблю тебя» несколько раз в день, и помнить, что каждая прядь ее волос нуждается в ее любви так же, как и она сама. Хотя привычки самоповреждения, такие как выдергивание волос, трудно изменить, волосы Реми со временем отросли — явный признак того, что любящая речь Реми смогла нейтрализовать по крайней мере часть вреда, нанесенного волосам ее травмой.
Принято считать, что стресс, тревога и выгорание – неизменные и естественные спутники успеха. Гоар Давтян, мотивационный спикер и коуч по лидерству, убеждена: естественно – быть в балансе. Если вы научитесь прислушиваться к себе и станете главным героем собственной жизни, то начнете относиться к задачам как к квесту и результаты не заставят себя долго ждать. Благодаря этой книге, вы сможете узнать себя лучше, победить выгорание и использовать свои сильные стороны для достижения самых смелых целей.
Что заставляет миллионы поклонников сериала с нетерпением ждать новые серии саги, в которой хорошие парни никогда не побеждают, а наградой за честь и подвиг частенько служит смерть? Может быть, мы пытаемся угадать в героях себя? В этой книге эксперты-психологи и по совместительству фанаты «Игры престолов» исследуют мотивации героев, их отношения, психические расстройства и травмы и объясняют, как все это влияет на их поступки и судьбы. Взгляните на знакомых персонажей с новой точки зрения, попробуйте глубже их понять, и любимая история (а возможно, ваша собственная жизнь) заиграет новыми красками.
В этой книге профессиональный психолог МЧС Лариса Пыжьянова, принимавшая участие в ликвидации последствий самых громких чрезвычайных ситуаций последних лет, делится своим неоценимым опытом. На примерах из практики она рассказывает, как работают специалисты на чрезвычайных ситуациях, что происходит с человеком, когда он сталкивается с утратой или смертью, и как можно использовать это знание. Здесь нет готового ответа на вопрос: что сказать человеку, у которого случилось горе? Потому что нет универсальных слов, как нет одинаковых людей.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.