Цветы в темноте - [67]
Как не быть сердцеедом
Однажды в конце ретрита, во время учений для молодых людей в Сиэтле ко мне подошел симпатичный юноша и попросил об индивидуальной консультации. В последнее утро наших ретритов участники всегда имеют возможность присоединиться к общей церемонии принятия пяти тренировок внимательности. «Я хотел поговорить с вами вчера, но не решился, — сказал он. — Я понимаю, что сегодня мой последний шанс, поэтому пожалуйста, уделите мне немного времени». Мы сразу сели там же, где стояли. Его звали Рамон.
— Я гей, и я признаю, что у меня было много безответственных сексуальных контактов. Я знаю, многие говорят, что геи гиперсексуальны, и я действительно наслаждался активной половой жизнью до приезда сюда. Однако сегодня утром, встав на колени, чтобы принять пять тренировок внимательности, я по-настоящему усомнился, когда речь зашла о третьей тренировке истинной любви. Я не был уверен, следует ли мне принимать ее, ведь я знаю, что не смогу соблюдать ее. Я хочу спросить у вас: как мне практиковать эту тренировку? Я даже не знаю, могу ли я практиковать истинную любовь, имея так много сексуальных партнеров, как сейчас. Можно ли мне практиковать истинную любовь?
Наш разговор оказался долгим и глубоким. Для начала я поделилась с Рамоном мыслью о том, что его сексуальная активность выше, чем у остальных его знакомых, не потому, что он гей. В целом мужчины, возможно, больше заинтересованы в сексе, чем женщины, так как овуляция происходит у женщин один раз в месяц, а мужчины вырабатывают миллионы сперматозоидов ежедневно, кроме того, гормональные циклы у мужчин имеют суточный период, а не месячный, как у женщин. В медицинской школе я узнала об исследовании, согласно которому мужчины думают о сексе каждые семь минут! Студенты-мужчины с этим более или менее согласились, а женщины в группе подумали, что это слишком часто. Я сказала Рамону, что когда-то спросила брата, действительно ли мужчины думают о сексе каждые семь минут. Он ответил:
— Нет, — а через секунду добавил: — Гораздо чаще!
— Серьезно? Что же вы с этим делаете? — недоверчиво спросила я.
— Большую часть времени я ничего с этим не делаю, но иногда делаю. — Таков был ответ моего брата, и Рамон согласился, что сам он чувствует что-то похожее.
Мужчины, женщины, небинарные люди, гетеросексуалы, гомосексуалы, пансексуалы или асексуалы — все люди имеют разные уровни сексуальной энергии в зависимости от генетического наследия, культуры, окружения, предыдущих сексуальных переживаний и принятых в жизни решений. Нашу сексуальную энергию в значительной мере определяет та, которую мы унаследовали от предков. То, как мы питаем ее через органы чувств — глаза, уши, нос, рот, тело и мысли, — будет влиять на силу желания и сбалансированные или несбалансированные проявления сексуального поведения.
Итак, я рассказала Рамону о внимательном потреблении и четырех усердиях, а также о том, что поливать следует только здоровые семена, а нездоровые поливать не следует.
Он сказал:
— Сестра, я вижу, что мой отец был гиперсексуален, потому что у него было две жены и несколько любовниц. Мало того, оба моих родителя вели сексуально активную жизнь вне брака. Сейчас я понимаю, что некоторые из моих самых опрометчивых сексуальных решений обусловлены скорее моим воспитанием и, возможно, генами, а не тем, что я гей.
Гиперсексуальность — выученное поведение, но в нем есть и генетический компонент.
— У многих людей на протяжении жизни бывает несколько сексуальных партнеров, — сказала я ему. — Даже очень молодые люди — школьники средних классов или даже младше — иногда вступают в половые контакты. Эти контакты могут быть легкомысленными и травматическими. Секс — это всего лишь игра и привычка. Чем чаще вы занимаетесь сексом без любви, тем меньше верите в существование истинной любви и уже не можете быть по-настоящему счастливыми. Что вы на самом деле ищете? Случалось ли вам получать от таких переживаний глубокое и долговременное удовлетворение? — спросила я Рамона.
— Нет, после этого я на самом деле ощущаю пустоту, — ответил он. — Позже мне всегда приходилось отвечать перед собой и испытывать стресс, но я не знал другого способа контакта с партнером. Я видел, что многие практикуют секс без обязательств, и тоже увлекся им.
— Задумываетесь ли вы о том, какое действие это может иметь на других? Вам кажется, что менять партнеров приятно, но уверены ли вы, что все ваши партнеры думают так же? Говорите вы с ними о своих эмоциях?
Я рассказала ему о том, через что мне самой пришлось пройти с моим дядей и что происходит, когда мы неправильно используем свою сексуальную энергию, становясь насильниками по отношению к себе и другим.
— Мой дядя познакомился с сексом очень рано, когда в раннем подростковом возрасте убежал из дома, жил на улице и принимал участие в деятельности банд, в том числе связанной с сексом. Это стало для него нормой. Несмотря на то что сам по себе он был мягким человеком, он втайне питал нездоровое пристрастие к сексу, насиловал меня, а затем, как я позже узнала, и моих двоюродных сестер.
Несколько раз, пока я рассказывала Рамону о своем дяде, у меня по щекам начинали течь слезы. Он тоже заплакал и с нежной заботой промокнул и вытер мои слезы. Он воскликнул:
Что заставляет миллионы поклонников сериала с нетерпением ждать новые серии саги, в которой хорошие парни никогда не побеждают, а наградой за честь и подвиг частенько служит смерть? Может быть, мы пытаемся угадать в героях себя? В этой книге эксперты-психологи и по совместительству фанаты «Игры престолов» исследуют мотивации героев, их отношения, психические расстройства и травмы и объясняют, как все это влияет на их поступки и судьбы. Взгляните на знакомых персонажей с новой точки зрения, попробуйте глубже их понять, и любимая история (а возможно, ваша собственная жизнь) заиграет новыми красками.
В этой книге профессиональный психолог МЧС Лариса Пыжьянова, принимавшая участие в ликвидации последствий самых громких чрезвычайных ситуаций последних лет, делится своим неоценимым опытом. На примерах из практики она рассказывает, как работают специалисты на чрезвычайных ситуациях, что происходит с человеком, когда он сталкивается с утратой или смертью, и как можно использовать это знание. Здесь нет готового ответа на вопрос: что сказать человеку, у которого случилось горе? Потому что нет универсальных слов, как нет одинаковых людей.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.